石力文 (南安普頓大學)
首先,這種發(fā)展模式能夠促使藝術(shù)自身向優(yōu)良的狀態(tài)前進,而且能夠在國際競爭當中得到有效的推進。目前,我國許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)都具有很強的“包容性”特征,加之我國逐漸進入WTO,這也就促使我國藝術(shù)管理更為的規(guī)范化,而且在信息化時代當中變得更加有效,這也促使人類的觀念產(chǎn)生更為全新的演變,這也對整個藝術(shù)作品與設(shè)計帶來前所未有的轉(zhuǎn)變。
其次,能夠更有效的將國外的一些較為先進的藝術(shù)以及管理理念、營銷體系,進而對我國有關(guān)文化藝術(shù)類市場的發(fā)展,促使我國的藝術(shù)表現(xiàn)以及藝術(shù)文化逐漸步入到整個國際市場,同時也可以促使國外的一些藝術(shù)機構(gòu)不斷的走進來,進而改變我們的藝術(shù)工作以及藝術(shù)思想發(fā)展理念,促使我國的藝術(shù)類產(chǎn)業(yè)能夠在市場競爭當中占有極強的競爭優(yōu)勢。
然后,能夠有效的促進我國在藝術(shù)管理手段以及技術(shù)上逐漸實現(xiàn)信息化的演變過程,在現(xiàn)當代,是否能夠掌握先進的科學技術(shù)手段,是促進藝術(shù)科技管理發(fā)展的重要核心要素所在,也只有在這一方面不斷的努力,才能夠及時、有效的掌握核心的理念,促進其朝著更高、更遠的方向發(fā)展。
最后,有利于進一步系統(tǒng)化的對藝術(shù)管理方面的政策進行優(yōu)化,進而促進形成一個良好的、由于的、全面的管理制度,更有效的推動整個藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
首先,能夠?qū)θ说乃枷氘a(chǎn)生一定的影響,特別是人所具有的世界觀、價值觀以及人生觀等等。在外國的一些藝術(shù)產(chǎn)品步入到我國的市場發(fā)展當中,由于各個地方所表現(xiàn)出來的文化背景、文化理念等方面有著一定的差異性,這時候,我們可以取其精華,吸收期優(yōu)秀的思想理念,進而促進我國整個藝術(shù)文化的發(fā)展。
其次,對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及傳統(tǒng)的運行體制具有很大的沖擊。目前,在我國的藝術(shù)發(fā)展與長做過程當中,市場經(jīng)濟思想的發(fā)展仍舊有所欠缺,而且伴隨著藝術(shù)創(chuàng)作以及在整個市場當中的分工尚不明確,這也促使整個法律法規(guī)意識表現(xiàn)相對較弱,要想真正走出這一發(fā)展弊端,就必須走出去并引進來。
最后,對我國整體的藝術(shù)創(chuàng)作以及市場發(fā)展具有很大的影響。由于我國一些國家的科技發(fā)展相對較快,在資本的積累上、藝術(shù)的創(chuàng)作上以及市場的走向上都相對成熟,他們所擁有的雄厚的資金以及科技手段,促使藝術(shù)出版物變得更加的物美價廉,進而轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的發(fā)展模式,使得整個發(fā)展更加的快速。
對于藝術(shù)管理而言,通常指的是通過不同部分的相互協(xié)調(diào)進而形成的一種特殊的管理運行模式,從功能上我們可以看出,整個藝術(shù)管理可以有效的分為目標機制、激勵、調(diào)控以及約束機制等等,只有通過運用科學化的管理模式以及法制化的運行模式才能夠促進整個發(fā)展具有一定的系統(tǒng)性,因此,對于藝術(shù)管理的發(fā)展而言,必須要形成規(guī)范性的管理模式,促使其獲取更為健康而又有效的發(fā)展,使得整個藝術(shù)行業(yè)向更為深層次和高水平的階段進行發(fā)展。
對于文化藝術(shù)企業(yè)而言,人力資源管理是整個企業(yè)當中最為重要的部分所在,這是企業(yè)未來發(fā)展當中的核心點所在。再市場經(jīng)濟的發(fā)展基礎(chǔ)之下,人才流動是一種客觀性的法則,現(xiàn)在,許多企業(yè)都非常注重對于自身企業(yè)當中的人才配置上,同時也開始逐漸關(guān)注企業(yè)的人才分配。而這也是其中的一個最為重要的一面,但更重要的是要以動態(tài)的目光著眼于吸引、發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮人才的作用,而不僅僅只以靜止的目光著眼于留住人才,所謂“士為知己者死”,進而對人才進行理解。不管國內(nèi)還是國外,我國都有許多知識分子在這樣一種背景之下不斷的努力,而且仍舊保存著極強的愛國主義情懷,這時候,企業(yè)可以喚起這一群體對于文化所具有的認同感,尊重他們,理解他們,依靠他們,進而為這一群體搭建一個能夠真正對自我價值進行展示的平臺,進而在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部構(gòu)建出一種特殊的尊重文化、尊重人才與知識的分為,促使他們能夠?qū)⒆约旱膶iL發(fā)揮出來,為企業(yè)的發(fā)展帶來更大的便利。
對于藝術(shù)組織管理所表現(xiàn)出來的作用來說,并不僅僅知識傳統(tǒng)意義之上的一種計劃、組織與控制等,除此之外,藝術(shù)組織管理人員所表現(xiàn)出來的只能也逐漸超出了現(xiàn)當代傳統(tǒng)的領(lǐng)導范疇,并且逐步向協(xié)調(diào)、鼓勵與預測的方向進行發(fā)展。今后所表現(xiàn)出來的藝術(shù)組織管理人員必須要進一步增加三種不同的職責:
首先:對藝術(shù)的組織地位予以明確,并且表明藝術(shù)組織所需要前進的不同目標;
其次:調(diào)動員工所應當具有的能動性,進而使得藝術(shù)組織充滿特殊的創(chuàng)造力;
最后:力爭誠實與政治,建立相互之間的信任,并以此作為整個藝術(shù)組織管理的重要基礎(chǔ)。
結(jié)論:綜上所述,伴隨著信息化技術(shù)手段的不斷普及以及相關(guān)環(huán)境的變化,藝術(shù)管理事業(yè)逐漸從人員配置、科技手段以及意識等方面都產(chǎn)生了很大的變化,進而使之與傳統(tǒng)藝術(shù)組織結(jié)構(gòu)之間產(chǎn)生了一定的分歧,在這種發(fā)展之下,我們應當逐漸貫徹科學的、有效的、系統(tǒng)的體制以及相關(guān)模式予以管理和轉(zhuǎn)變,也只有這樣,才能夠更有效的促進其發(fā)展,對后期未來的演變打下堅實的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗。
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