飲一捧瀘沽水

伍夏銳

那是七月，開滿楊花的地方。細(xì)長(zhǎng)的，踩起來(lái)不太踏實(shí)的木質(zhì)長(zhǎng)廊，徑直地，伸向湖的中央。我看到的，是薄紗縈繞的透明的湖。此時(shí)，我的頭腦里，只出現(xiàn)了一個(gè)詞——“太虛幻境?！边@太不真實(shí)了，真的，那一朵朵楊花生根在水里，簇簇?fù)頁(yè)碇胙谥?，正?duì)你含義不明地笑。每一朵都有不同的樣子，就像是紅樓夢(mèng)里，細(xì)微筆觸下的十二金釵。那張張或脂粉盈面，或粉黛不施的臉，正是湖面上，星星點(diǎn)點(diǎn)的“水性楊花”。

七月的瀘沽湖，不同于重慶讓人心煩意亂的炙熱天氣，這里，至少還帶著罕見(jiàn)的涼氣。不愧是神秘的女兒國(guó)，得天獨(dú)厚。盡管在湖畔兩旁還有大聲嚷叫的商人，可她依舊極力維持著，自己“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡难胖?。不過(guò)那世俗的，甚囂塵上的雜景，始終讓我不滿意。

“姑娘，上我的船？”一個(gè)黝黑的船商人，操著一口不流利的普通話問(wèn)我。

我的心里是很反感的。甚至有敵意。不過(guò)，我還是乖乖地交了八十塊，上了船。

坐上最原始的木舟，劃槳的也是老一輩的摩梭族人。曾經(jīng)人們憧憬的神秘女兒國(guó)，如今也揭開了面紗。我看過(guò)摩梭族獨(dú)特的走婚制介紹，男阿注們都是晚上躡手躡腳地爬上窗戶進(jìn)入女阿夏的房間，兩人獨(dú)享著不為人知的二人世界。孩子出生后不會(huì)知道自己的爸爸是誰(shuí)，而家中的男子，竟是舅舅。

“阿婆，你們到現(xiàn)在都保持著走婚制？”我心血來(lái)潮。

“我是走婚制啊，可孩子們都不是了，也沒(méi)幾個(gè)愿意留在這個(gè)地方。被漢化了，被漢化了！”阿婆的面無(wú)表情讓我悲哀。

旅游給摩梭族和納西族的人們帶來(lái)了一線生機(jī)，可隨著一波波漢族人的入侵，他們繼續(xù)混合、陳雜著其他民族的血液。

這一切瞬間變得索然無(wú)味，就像我自己，原始的東西，說(shuō)什么守護(hù)，都是假的。七年前的我，狂熱地愛(ài)好音樂(lè)，經(jīng)常產(chǎn)生巴赫式的狂想，有時(shí)還擦出一些閃瞎狗眼的火花。奔走各大校園舞臺(tái)，妄想攀上音樂(lè)巔峰，成為第一人?？晌易罱K還是一個(gè)苦于算術(shù)的學(xué)生，只能游走于題海，落得“終歲不聞絲竹聲”的下場(chǎng)。

真是書讀得不多，想得太多。我的數(shù)學(xué)老師如是說(shuō)。

算了，真是讓我心煩意亂。我低頭看著澄澈湖水下的楊花根。盤錯(cuò)夾雜，纏繞不清，就像要掙脫懷抱的戀人?？伤鼟瓴幻?，根本逃不了。這瀘沽湖本就是它的永生之地，既然要選擇生長(zhǎng)在水里，必定得承受沒(méi)有土壤的漂泊不安吧！

在我出神之際，已經(jīng)到了格姆女神山。

“每一個(gè)有靈氣的地方，都有神明守護(hù)吧?！蔽倚睦锇蛋迪搿？伤麄兪枪陋?dú)的也是快樂(lè)的。當(dāng)我看到滿山的彩旗，和高高的白塔，覺(jué)得女神應(yīng)該是欣慰的，自己不畏風(fēng)雨日夜守護(hù)著瀘沽湖，也換來(lái)了摩梭族人的敬仰。不過(guò)那與男山神遙遙相望的苦楚別人恐怕不得而知。

這里仿佛是一塊圣地，不管外來(lái)的人如何詆毀，污染，她都有化腐朽為神奇的力量。因?yàn)?，我真的嗅到了虔誠(chéng)。盡管我沒(méi)去過(guò)拉薩，但我也能想象到，一個(gè)有著民族信仰的地方，被人愛(ài)慕著，又敬畏著，始終是庸俗與浮躁無(wú)法親近的。

愿興慈悲，洗我塵垢。佛祖如是說(shuō)。

我不愿再叨擾這個(gè)地方了！畢竟我也是個(gè)凡夫俗子，被圣潔洗禮后，依舊得煢煢孑立在污塵滿天的世間。想過(guò)逃離，但燈紅酒綠，光怪陸離，這股邪魅的勁兒，又讓人深陷其中，無(wú)法自拔。做不了陶潛和周敦頤一樣的人，還是得生活下去。

“日出而作，日月如梭，那傳說(shuō)本不屬于我?！?/p>

但希望她永遠(yuǎn)山色空蒙，澄澈如許。endprint