王楠
摘要:李白和納蘭性德所作的《長(zhǎng)相思》,雖然一為詩(shī),一為詞,但是各有千秋,韻味各異。本文從題材、時(shí)代背景、情感表達(dá)、結(jié)構(gòu)韻律對(duì)兩者的異同進(jìn)行了對(duì)比,李白的《長(zhǎng)相思》,短小精煉,抒寫了他離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)的懷君之情,寄托他政治夢(mèng)想破滅的郁悶與憂傷。納蘭性德的《長(zhǎng)相思》拓寬了了詞的主題和題材,在柔婉纏綿中可見(jiàn)慷慨之情,別有風(fēng)味。
關(guān)鍵詞:唐詩(shī) 李白 《長(zhǎng)相思》
詩(shī)和詞是中國(guó)詩(shī)史上的雙子星座。相對(duì)于詩(shī),詞的主題、題材不如詩(shī)的寬廣豐富,而語(yǔ)意卻多半要委婉含蓄得多。但也有例外,比如李白的《長(zhǎng)相思》與納蘭性德的《長(zhǎng)相思》。李白的《長(zhǎng)相思》篇幅短小精練,提筆“長(zhǎng)相思,在長(zhǎng)安”,落腳“長(zhǎng)相思,摧心肝”。由景生情,情景交融,情真意切,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,文字雖淺顯卻不落俗套,音韻協(xié)調(diào),朗朗上口。納蘭性德于旅途之中創(chuàng)作的《長(zhǎng)相思》,風(fēng)韻天然,格調(diào)高雅,氣質(zhì)高貴,一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁,更是抒寫思鄉(xiāng)之曲的千古名篇。兩首《長(zhǎng)相思》雖然一為詩(shī),一為詞,但是各有千秋,韻味各異。
一、題材不同
李白的《長(zhǎng)相思》屬于樂(lè)府《雜曲歌辭》。雜曲是樂(lè)府的一種,原是散失了或殘存下來(lái)的民間樂(lè)調(diào),由樂(lè)府加以整理。內(nèi)容大多是抒發(fā)人生情懷之作,形式上也不合音律,與五言古詩(shī)相接近,主要流行于漢代至唐代。樂(lè)府雜曲常用“長(zhǎng)相思”三個(gè)字開(kāi)頭或者結(jié)尾,現(xiàn)存的詩(shī)歌大多數(shù)是寫深閨思婦之怨愁,而李白的《長(zhǎng)相思》獨(dú)具創(chuàng)新,另有一番韻味。
納蘭性德的《長(zhǎng)相思》屬于詞。長(zhǎng)相思,詞牌名,原為唐教坊曲,后用作詞牌名。詞牌名取自南朝樂(lè)府“客從遠(yuǎn)方來(lái) 遺我一書札。上言長(zhǎng)相思,下言久離別”一句,多用來(lái)抒寫男女相思之情,又名相思令、雙紅豆、吳山青等。無(wú)數(shù)詞人筆下的《長(zhǎng)相思》各有韻味,而納蘭性德的《長(zhǎng)相思》,拓寬了了詞的主題和題材,在柔婉纏綿中可見(jiàn)慷慨之情,別有風(fēng)味。
二、時(shí)代背景
唐玄宗天寶初年,李白由道士吳人筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒言,于天寶三年(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還,這就是有名的“賜金還山”。至此之后,李白政治理想破沒(méi),心灰意冷。思想上的極度煩悶,使他又重新踏上了游歷祖國(guó)大好山河的漫漫旅途。然后政治上的打擊卻依舊揮之不去,李白常常借酒放歌,將滿腔的郁積,借酒化為詩(shī)情,一抒胸中郁悶之氣。著名的《將進(jìn)酒》就是在此時(shí)有感而發(fā),不管是“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的不甘之感慨,還是“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的滿腔之自信,都是豪放的,開(kāi)懷的。而《長(zhǎng)相思二首》的創(chuàng)作應(yīng)該在《將進(jìn)酒》之前,曾有人考證,認(rèn)為這是李白被讒言所傷,離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)的懷君與不甘之作,寄托他對(duì)政治理想的追求和夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的不得志與憂傷。
清康熙二十一年的早春,寒風(fēng)清冽,康熙因云南平定,出關(guān)東巡,祭告奉天祖陵。作為康熙帝侍從的納蘭性德隨康熙帝詣?dòng)懒辍⒏A辍⒄蚜旮婕?。而納蘭性德乃是當(dāng)朝重臣納蘭明珠的長(zhǎng)子,生來(lái)榮華富貴、萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身,家境優(yōu)越,從未受苦。然而自出山海關(guān),一路上風(fēng)雪凄迷,荒涼寂寞,旅途艱難異常,苦思故鄉(xiāng)的情懷,溢于言表。而苦寒的天氣更是引發(fā)了納蘭性德對(duì)家鄉(xiāng)和親人朋友的思念,整首詞雖無(wú)一句寫思鄉(xiāng),卻句句滲透著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
三、情感表達(dá)
李白是浪漫而豪放的,不管是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡男坌膲阎荆€是“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”的發(fā)牢騷,都是直接的、激昂的、暢懷的。因此,有人說(shuō),李白的《長(zhǎng)相思》是對(duì)一位美人的思念。但我認(rèn)為李白也能在豪放飄逸的同時(shí)兼有含蓄的意象,正如《長(zhǎng)相思》。此詩(shī)寫于李白離開(kāi)京都之后,試想,滿懷失意和憤懣的詩(shī)人哪有心情花前月下、婉轉(zhuǎn)纏綿?仔細(xì)揣摩,尤其是詩(shī)中的“美人”之意象,我們可以體會(huì)到得出更深層次的涵義。
長(zhǎng)相思,相思在“長(zhǎng)安”,思念的是“美人”。提到美人,自然我會(huì)想到“香草美人”?!懊廊恕钡囊庀髲摹对?shī)經(jīng)》起,經(jīng)屈原,中國(guó)的文人時(shí)常將政治追求和愛(ài)情追求緊緊聯(lián)系在一起。舊時(shí)詩(shī)文中常用“香草美人”以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。漢朝的王逸《離騷序》提到:“《離騷》之文,依《詩(shī)》取興,引類譬諭,故善鳥(niǎo)、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。” 我國(guó)古典詩(shī)歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物,“香草”與“美人”對(duì)舉,“香草”喻人才,而“美人”指統(tǒng)治者,因?yàn)橹挥忻廊瞬哦眯蕾p香草?!峨x騷》中的“美人”指的正是楚懷王。思長(zhǎng)安,思美人,而“長(zhǎng)安”這個(gè)特定地點(diǎn)更暗示這里是一種政治的寄托,李白眼中的“美人”自然指的正是身在長(zhǎng)安的唐玄宗,而這首詩(shī)正是李白借愛(ài)情表達(dá)思君之意。然而 “美人如花隔云端”,細(xì)想來(lái),詩(shī)意又深含于意象之中,隱然不露,體現(xiàn)的恰是詩(shī)人苦苦追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶與彷徨。
相對(duì)于李白的間接抒情,納蘭性德就不同了。他多愁善感,身上完全沒(méi)有貴族子弟的紈绔作風(fēng)。他的詞風(fēng)真摯自然而多哀婉纏綿 ,具有“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),獨(dú)具特色”之美,素有“滿洲第一詞人”之美譽(yù)。納蘭之詞,以“真”取勝,以“情”感人,以“景”傳神。而《長(zhǎng)相思》在此基礎(chǔ)之上,更是創(chuàng)新意境,既表現(xiàn)出了景象的宏闊觀感,更描寫了詞人纏綿悱惻、苦思悠長(zhǎng)的心境。
上闕 “一程”又“一程”的反復(fù)詠唱,是隨著腳步的前進(jìn)、空間和時(shí)間的推移與家鄉(xiāng)一點(diǎn)點(diǎn)的遠(yuǎn)離,距離與思鄉(xiāng)產(chǎn)生的劇烈碰撞。一程又一程,在離家的煎熬中,夜不能寐?!耙股钋簟?,簡(jiǎn)單的白描手法,于雄壯景象之中寄托了詞人的思鄉(xiāng)之苦。白天行軍,跋山涉水,夜深人靜,難以入眠,因?yàn)樗监l(xiāng)念家。而詞中的一程又一程,更讓我們體會(huì)到他的焦慮和凄苦。
下闕“一更”又“一更”的重疊反復(fù),時(shí)間的推移、空間的阻隔讓這種思鄉(xiāng)之情顯得更加心煩意亂。風(fēng)聲、雪聲,聲聲入耳,“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”,苦不能寐。這是在“故園”無(wú)法體會(huì)到的令人痛苦,此時(shí)最憶的還是家中的溫暖。在故園有親人,有朋友,可以臥榻聽(tīng)風(fēng)雪,可以品酒賞紅梅。哪怕有“此聲”亦溫暖如春。而此時(shí),詞人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),獨(dú)自一人,嘗到的只有風(fēng)雪異鄉(xiāng)旅客的愁苦。這首詞借景抒情,傳神動(dòng)情,雖無(wú)大氣魄,但卻又一種天然風(fēng)韻。
四、結(jié)構(gòu)韻律
李白的《長(zhǎng)相思》是古樂(lè)府題,兩漢樂(lè)府詩(shī)是“四言詩(shī)向五言詩(shī)和雜言詩(shī)的過(guò)渡”, 而李白的成就在于創(chuàng)新。以本詩(shī)為例,整體上的結(jié)構(gòu)特色首先就是完美的對(duì)稱。以“長(zhǎng)相思,在長(zhǎng)安”起筆,簡(jiǎn)單利索,開(kāi)啟全詩(shī)。以“美人如花隔云端”為轉(zhuǎn)折,在句式、字?jǐn)?shù)上形成完全對(duì)稱,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、不落俗套,顯示出李白對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作高超的駕馭技巧。長(zhǎng)短句式的對(duì)稱與重復(fù),在節(jié)奏上有類似于重章疊句的復(fù)沓效果,使整首詩(shī)顯得意味無(wú)窮。
其次,“之”字來(lái)襯韻,更具有一種韻律美,能夠表達(dá)出無(wú)限感慨。李白喜歡用“之”字稱韻。如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”、“蜀道之難難于上青天”等,句中“之水”、“之難”從文意看可有可無(wú),然而一旦作為襯字,就可以產(chǎn)生綿延不斷、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的效果。
總的說(shuō)來(lái),李詩(shī)形式勻稱,“美人如花隔云端”一句把全詩(shī)分為篇幅均勻的兩部分。前面由兩個(gè)三言句發(fā)端,四個(gè)七言句拓展;后面由四個(gè)七言句敘寫,兩個(gè)三言句作結(jié)。全詩(shī)從“長(zhǎng)相思,在長(zhǎng)安”展開(kāi)抒情,又于“長(zhǎng)相思,摧心肝” 回應(yīng)篇首,收攏結(jié)尾,形式上對(duì)稱工整,韻律感極強(qiáng),大大增加了詩(shī)歌的美感。
相比之下,納蘭性德《長(zhǎng)相思》同樣彰顯了整齊的對(duì)稱之美。首先,上闋中一程山,一程水,山水相迭,一程接一程的疊用,體現(xiàn)的是空間上的延續(xù);下闋,一更風(fēng),一更雪,風(fēng)雪交加,一更接一更,表現(xiàn)的是時(shí)間上的延續(xù),一程、一更增加的不但是代入感,還有朗朗上口的韻律。
其次,上闋,強(qiáng)調(diào)“身”,披星戴月,跋山涉水?!吧硐蛴荜P(guān)那畔行”,體現(xiàn)的是身在旅途,身在營(yíng)帳的凄苦,是“身在軍營(yíng)心在家”的綿綿無(wú)盡的思念;下闋強(qiáng)調(diào)的是“心”,風(fēng)雪之夜,輾轉(zhuǎn)難眠,心很苦,正是身好累的延續(xù)。
再次,上闋重在寫景,寫視覺(jué),比如山水、燈火;而下闋重在寫聽(tīng)覺(jué),不論是風(fēng)亦或是雪,因此才有了“故園無(wú)此聲”的感慨,留給我們的只是無(wú)盡的猜想。本詞既有韻律優(yōu)美、猶出水芙蓉的天然清麗,又有含蓄深沉的情真意切,是難得的佳作。
(作者單位:河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院)endprint