埋葬一個皇帝要多少珍寶

梅桑榆

帝王為自己大造陵寢，是為了死后仍像活著一樣居住寬敞豪華的宮殿。而既然住在宮殿里，當然要有生活所需的器用物品，以及與宮殿相稱的種種陳設，并且要有供自己在“陰間”賞玩與揮霍的奇珍異寶、金銀財貨。按照這樣的思路，帝王死后的隨葬品也就多多益善，甚至多到棺槨或是地宮里實在塞不下為止。

早在商周時代，君王死后就把大量的隨葬品埋入墓室。已經發(fā)掘的安陽殷墟商王武丁的王妃婦好墓中，隨葬的青銅禮器有210件之多，各種雕刻精美的玉器達750余件。

戰(zhàn)國時期厚葬風氣大盛，諸侯國的國君們，活著要與群雄爭霸，死了也要與別的國君競比豪奢。春秋五霸之首的齊桓公姜小白，墓中有“水銀池，金蠶數十箔，珠襦玉匣，繒彩不可勝數”。（陸翙《鄴中記》）齊景公的墓中也隨葬了大量的珍玩奇寶，價值連城。

君王死后大埋特埋隨葬品，競相奢靡，引起思想家的嚴厲批判，墨翟在《墨子·節(jié)葬下》中說：“諸侯死者，虛車（庫）府，然后金玉珠璣比乎身，綸組節(jié)約，車馬藏乎壙。又必多為屋幕、鼎鼓幾梴（筵）壺濫、戈劍羽旄齒革，寢而埋之?！币馑际牵切┲T侯死了，把國庫里的財物揮霍一空，金玉珠璣多得把尸身都埋起來，又以錦帛絲帶把尸體層層裝裹，并將許多車馬埋進墓壙，又將帷幄、鼎鼓、幾案、酒壺、銅浴盆，以及征戰(zhàn)用的戈劍等武器與旌旗、象牙、甲胄等亂七八糟的玩藝兒全部埋進墓中。不過，這些批判并未被哪個皇帝當回事。

但戰(zhàn)國時期的諸侯與后世的皇帝相比，陵墓中的隨葬品還是顯得寒磣多了。

始皇陵的龐大與豪華，堪稱空前絕后，其陵墓中的隨葬品究竟有多少？司馬遷先生說地宮中“奇器珍怪徙滿藏之”。記述雖然過于簡約，但把秦宮中的奇器珍怪往陵墓搬運，直到把地宮藏滿，也足以說明隨葬品之多。而據酈道元《水經注》記載，嬴政被埋葬后第四年，項羽率兵入咸陽，令30萬軍士發(fā)掘始皇陵，珍寶運了一個月都未能運完。從這一記載，可以看出始皇陵中的隨葬品數量如何之巨。

西漢皇帝陵隨葬品最多者要數武帝劉徹的茂陵。劉徹在位54年，茂陵修了53年，從地宮修成之后，就不斷地把奇珍異寶藏入其中。到他咽氣閉眼之時，地宮除勉強放下棺槨之外，已被珍寶占滿，再也塞不進東西。劉徹不但拼命地往陵墓里藏金銀珠寶，居然還把“珍獸、魚鱉、牛馬、虎豹、生禽，凡百九十物盡瘞埋之”，（《漢書·貢禹傳》）似乎想死后在“陰間”再建一座上林苑，供他游獵。劉徹還將唐渠國王的貢品玉箱、王杖以及自己生前愛讀的雜經30卷裝入黃金做成的箱子，埋入墓中，以便死后賞玩閱讀。

唐太宗李世民的昭陵不但規(guī)模龐大、氣勢恢宏，地宮中的隨葬品也極豐富。

《新五代史·溫韜傳》記載，唐朝滅亡后，后梁靜勝軍節(jié)度使溫韜“悉發(fā)唐代諸陵，取其所藏金寶，而昭陵最固，韜從埏道下，見宮室制度宏麗，不異人間，中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書，鐘、王筆跡，紙墨如新?！蓖貙m中大塞金銀財寶，不過是像其他皇帝一樣，是為了供死后享受，但李世民是書法家，且好讀書，也就不同于流俗，把大量藝術奇珍帶進墳墓。乾陵因地宮構造堅固而成為唐代帝陵中唯一未被盜過的陵墓。其隨葬品中究竟有多少金銀珠寶，在唐代來說，屬于國家機密，故史籍不見記載。但乾陵由武則天撰寫的七節(jié)碑中，卻為我們透露了一點信息：高宗李治臨死時仍不忘他所喜愛的書籍、法貼和墨寶，留下遺囑要把它們全部隨葬。這些珍貴的文化瑰寶，只能留待考古工作者今后發(fā)掘，才能得見天日。

明神宗朱翊鈞的定陵，1955年由國家考古人員發(fā)掘，地宮內的隨葬品極為豐富，有珍寶、首飾、金銀玉器、瓷器、絲帛、服飾等，而以金絲編織的金冠和制作精美的鳳冠價值尤高。已出土的隨葬品有3000余件，大多價值連城。當然這些出土的珍寶器物，只是朱翊鈞隨葬品的一部分。

但是，朱翊鈞定陵中的隨葬品與乾隆帝弘歷和慈禧太后那拉氏相比，就差得遠了。弘歷裕陵棺槨裝飾豪華，地宮中的隨葬品有各種奇珍異寶和價值連城的古玩數萬件。慈禧太后的定東陵，隨葬品數量之多、價值之巨，更加驚人。

慈禧太后的心腹太監(jiān)李蓮英，曾經參加過那拉氏的喪葬儀式，他事后口述，由侄子執(zhí)筆，留有《愛月軒筆記》一書。其中記載，慈禧太后尸體入棺前，先在棺底鋪上三層金絲串珠錦褥和一層珍珠，共厚約一尺；頭戴珍珠鳳冠，冠上最大的一顆珍珠大若雞卵，價值1千萬兩白銀，頭部上方為翡翠荷葉，腳下置粉紅碧璽蓮花，兩邊各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜等，另有寶石雕刻成的桃、李、杏、棗等200多枚；尸體旁有金、玉、翡翠、寶石佛像27尊，另有玉石蓮花、玉雕珊瑚樹、玉石駿馬8匹、玉石羅漢18尊分置兩旁。諸物放置完畢，又倒入4升珍珠、2200塊寶石填棺。據李蓮英估算，那拉氏棺槨中的珍寶，價值達5000萬兩白銀。

（摘自《今參考·歷史》）endprint