張 蕊
(南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210023)
思想建黨是中國共產(chǎn)黨的一項(xiàng)歷史傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢,是新時代中國黨建的重要抓手。黨的十八大以來,習(xí)近平繼承并發(fā)揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng),針對黨的思想建設(shè)工作中長期存在與亟待克服的難題,將創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性實(shí)踐緊密結(jié)合,提出了一系列關(guān)于思想建黨的新提法、新理念、新論斷,豐富了馬克思主義政黨學(xué)說的內(nèi)涵,成為新時代進(jìn)一步加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要指南。習(xí)近平思想建黨理論是新時代黨建思想的重要組成部分,也是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略性要求。深入探究習(xí)近平思想建黨理論的科學(xué)內(nèi)涵,為進(jìn)一步夯實(shí)新時代黨建的基礎(chǔ)性工程具有重要意義。
新民主主義革命時期,毛澤東最早察覺到了黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題。1929年12月下旬,在紅四軍黨的第九次代表大會上,毛澤東指出,“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想,這對于執(zhí)行黨的正確路線妨礙極大?!盵1]1942年5月,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中創(chuàng)造性地提出了思想入黨的概念,他指出,“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有安全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”[2]由此,為解決建黨初期黨內(nèi)思想不統(tǒng)一的問題,思想建黨理論得以初步形成。
改革開放之初,我們黨仍將思想建設(shè)置于黨的建設(shè)首要位置。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)確立以及開放程度漸趨擴(kuò)大的國內(nèi)環(huán)境下,在蘇東劇變所造成的復(fù)雜國際環(huán)境下,在意識形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義和各種非馬克思主義、反馬克思主義思潮的不斷交鋒中,鄧小平明確指出:“從中央起,各級黨委一定要把思想理論工作放在正確軌道和重要地位上”,并強(qiáng)調(diào)“根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想”。改革開放后,從國際看,時代的主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)榱撕推脚c發(fā)展,這只是意味著以武力沖突為顯著標(biāo)志的“明戰(zhàn)”減少,而以意識形態(tài)斗爭為中軸場域的“暗戰(zhàn)”卻愈演愈烈。從國內(nèi)看,隨著對外開放的漸趨深入,“重物質(zhì)、輕精神”的社會風(fēng)氣開始蔓延,作為社會成員的黨員自然要面對更多的誘惑和干擾。由此,高度重視思想建黨,不斷提升黨員的黨性修養(yǎng)與政治定力,為反對西方勢力分蝕腐化圖謀、保持黨的肌體健康以及維護(hù)黨的權(quán)威具有重要意義。
黨的十八大以來,習(xí)近平多次就宣傳思想文化工作做出重要指示,他指出,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!盵4]黨的十九大報告明確指出,“用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)?!盵5]中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,我國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了突飛猛進(jìn)的成就,2017年GDP總量已經(jīng)超過82萬億元,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,我國經(jīng)濟(jì)面臨重要的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期。然而改革開放以來,“重物質(zhì)、輕精神”的社會風(fēng)氣仍然嚴(yán)重,因此迫切需要正確引導(dǎo)人們的思想認(rèn)識,重塑人們關(guān)于何為真正“美好生活”的思想觀念。由此,必須著力發(fā)揮主流意識形態(tài)的導(dǎo)向功能,尤其是要用政黨意識形態(tài)去規(guī)范引領(lǐng)社會意識形態(tài)。習(xí)近平將思想建黨視為全面從嚴(yán)治黨的“總開關(guān)”,一方面是要起到黨內(nèi)規(guī)約的作用,另一方面也是要實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)外的思想聯(lián)動,以形成正確引導(dǎo)人們思想行動的社會輻射力。
黨的十八大以來,我國面臨的國際國內(nèi)環(huán)境更為復(fù)雜,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更是此起彼伏。習(xí)近平思想建黨理論根據(jù)現(xiàn)實(shí)要求得以深化,并將制度治黨貫穿其中,豐富拓展了黨的思想建設(shè)理論。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨,首先要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平將理想信念比作精神上的“鈣”,精神上缺鈣就會得軟骨病。首先,從內(nèi)向維度看,堅(jiān)定理想信念為新時代中國黨建“強(qiáng)基固本”,是全面從嚴(yán)治黨順利開展的精神力量。然而,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念堅(jiān)定程度并不十分樂觀:黨的十八大以來,各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題18.9萬起,處理黨員干部25.6萬人,可見問題的嚴(yán)重性與緊迫性。其次,從外向維度看,西方國家宣揚(yáng)的“意識形態(tài)終結(jié)”論、蘇東劇變等均對壯大社會主義意識形態(tài)構(gòu)成威脅。因此,堅(jiān)定理想信念是習(xí)近平思想建黨理論的核心與首要命題,是推進(jìn)新時代黨的思想建設(shè)的重要指向。
習(xí)近平思想建黨理論既然從思想建設(shè)方面著手,自然離不開對黨的思想路線的自覺踐行。我們說黨員干部理想信念動搖,價值觀偏軌,實(shí)則是沒有堅(jiān)定踐行好實(shí)事求是思想路線、背離求真務(wù)實(shí)精神的表現(xiàn)。簡單說來,踐行思想路線體現(xiàn)的是“實(shí)干”精神。思想建黨不是僅僅停留在精神層面的揚(yáng)言呼號,而是要講清楚黨如何在精神領(lǐng)域更好地指引新時代黨的建設(shè)。有了堅(jiān)定的理想信念,沒有實(shí)干精神,不能將精神力量轉(zhuǎn)變?yōu)榍袑?shí)的物質(zhì)力量,仍不能起到提高黨執(zhí)政能力的重要作用。由此,踐行實(shí)事求是思想路線是習(xí)近平思想建黨理論的基礎(chǔ)。新時代聚焦中國,在世情、國情、黨情都發(fā)生深刻變化的當(dāng)下,重視實(shí)事求是思想路線,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要意涵,也是進(jìn)行黨的建設(shè)尤其是思想建設(shè)不可或缺的基要。
習(xí)近平思想建黨理論的精髓就是建立具有強(qiáng)大引領(lǐng)力和凝聚力的無產(chǎn)階級政黨。欲建成具有高度凝聚力的執(zhí)政黨,必須具備強(qiáng)大的政黨精神。政黨精神,概言之,就是一個政黨長期執(zhí)政中形成的對待所開創(chuàng)事業(yè)和具體工作的根本態(tài)度和精神風(fēng)貌。政黨精神的核心是執(zhí)政黨意識形態(tài),提振政黨精神的關(guān)鍵是推進(jìn)執(zhí)政黨的意識形態(tài)建設(shè)。誠如張志丹教授曾說,“階級意識是意識形態(tài)的精神實(shí)質(zhì)”[6],要形成強(qiáng)大的政黨意識形態(tài),必須強(qiáng)化階級意識。所以說,必須夯實(shí)黨內(nèi)無產(chǎn)階級的階級意識,反對資產(chǎn)階級意識的滲透,堅(jiān)持馬克思主義執(zhí)政黨的階級立場,不能淡化甚至回避階級性,這是提振政黨精神不能繞開也繞不開的關(guān)鍵問題。
強(qiáng)調(diào)思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,標(biāo)本兼治,不斷凈化政治生態(tài),這是習(xí)近平思想建黨的一個重要理論內(nèi)涵。全面從嚴(yán)治黨既要靠黨性教育,也要靠制度約束,應(yīng)該將思想建黨和制度制度緊密結(jié)合。當(dāng)前許多黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部存在著理想信念不堅(jiān)定的問題,在一定程度上存在著或重或輕的信仰危機(jī)。此外,制度治黨的前提是要有好的制度。務(wù)必形成一套系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的黨建制度體系,為全面從嚴(yán)治黨提供有力制度保障。堅(jiān)持統(tǒng)合制度治黨,既可以發(fā)揮思想建黨的優(yōu)勢,又可以發(fā)揮制度治黨的長處,兩相呼應(yīng),形成強(qiáng)大合力,為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供強(qiáng)勁動力與運(yùn)行保障。
堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝,是我們黨永葆先進(jìn)性、純潔性的根本保證。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,一方面有利于統(tǒng)一思想認(rèn)識、凝聚奮進(jìn)力量、明確前進(jìn)方向;另一方面有助于更好地進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,意義重大而深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就是學(xué)習(xí)新時代中國的馬克思主義。列寧說過,“沒有革命的理論,就不會有革命的運(yùn)動”,“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”[7],可見科學(xué)的理論學(xué)習(xí)對偉大實(shí)踐轉(zhuǎn)化的重要性。用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,以黨的思想建設(shè)領(lǐng)航,推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)順利開展。
思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè),將其貫穿于黨的各項(xiàng)建設(shè)之中,具有“鑄魂”的作用。1942年5月,毛澤東在延安文藝座談會上已經(jīng)明確指出,“我們的黨為要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動更好地開展,更快的完成,就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓,需要展開一個無產(chǎn)階級對非無產(chǎn)階級的思想斗爭?!盵8]習(xí)近平將思想建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的“總開關(guān)”,進(jìn)一步豐富與發(fā)展了思想建黨的內(nèi)涵。思想建黨主要解決的是黨員的指導(dǎo)思想問題、政治方向問題、理想信念問題、根本宗旨問題、黨性修養(yǎng)問題,這些均是黨建的基礎(chǔ)性問題。因此,在中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的歷史條件下,只有以思想建黨強(qiáng)化馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念,強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)宗旨,黨的建設(shè)才能保持正確方向。
一方面,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政思想的主要內(nèi)容,而作為“四個全面”重要意涵之一的全面從嚴(yán)治黨,是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的必然要求。全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。思想建黨作為全面從嚴(yán)治黨的思想前提,自然是關(guān)鍵所在,成為黨擔(dān)當(dāng)偉大歷史使命的思想保證。另一方面,中國共產(chǎn)黨自覺承擔(dān)著引領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大歷史使命,成功與否,關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。近代以來中華民族的復(fù)興之路早已告訴我們,沒有一個思想上十分強(qiáng)大的政黨領(lǐng)導(dǎo)是不可能實(shí)現(xiàn)這個偉大歷史使命的。因此,習(xí)近平思想建黨理論不僅豐富了中國化的馬克思主義政黨理論體系,而且為黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了思想保證。