膠東秧歌之于村際交往

趙磊

中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，隨著國家有利政策的出臺，膠東秧歌列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。秧歌作為一項大型群體娛樂活動家喻戶曉，其規(guī)模之大，人口之多，內(nèi)容和形式不斷變化，作為一種村際交往的途徑和平臺，使得其縱向和橫向功能得以延展。

1. 膠東秧歌的相關(guān)概述

1.1 膠東秧歌的概況及分布

膠東秧歌是流傳于膠東地區(qū)的一種舞蹈和戲曲，主要是在重大節(jié)日、平時慶賀時在空曠的廣場和田間平地上進行表演，演員都是當(dāng)?shù)氐拇迕瘢绕湓谥卮蠊?jié)日的表演主要是寄予新年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的愿景。

膠東地區(qū)是山東半島經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)，包括青島、煙臺、威海。膠東地區(qū)具有優(yōu)越的自然條件，安定的社會環(huán)境，使得其文化活動豐富多彩，但它不是經(jīng)濟、政治、文化的中心，膠東秧歌處在當(dāng)時環(huán)境中，很少有名人改造、文人參與，因此保留了原來自娛自樂的歌劇形式。山東省內(nèi)最具代表性的三大秧歌有膠州秧歌、海陽秧歌、鼓子秧歌，而膠東秧歌分為青島的膠州秧歌和煙臺的海陽秧歌。

1.2 膠東秧歌的藝術(shù)形式

膠東秧歌發(fā)展近四個世紀的歷史，舞蹈風(fēng)格迥異，目前膠東秧歌仍然作為一項大型集群性休閑娛樂活動，風(fēng)靡于膠東這塊土壤肥沃的大地，乃至全國各地。

膠州秧歌肇始于馬店小屯，其形成經(jīng)歷多個世紀的發(fā)展，2006年成功入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其藝術(shù)魅力享譽國內(nèi)外，膠州秧歌中的舞蹈、樂曲、情節(jié)劇、角色出演獨樹一幟，是一種藝術(shù)形式活潑多樣、文化內(nèi)涵豐富的歌舞劇。

海陽秧歌的形成要比膠州秧歌要早，興盛于煙臺海陽的鳳城。它不斷吸收各種傳入藝術(shù)的精髓，融入民間武術(shù)的基本招式，其表演內(nèi)容變得越來越豐富、隊伍結(jié)構(gòu)日趨嚴謹。舞者主要是跑扭結(jié)合，男的彰顯山東大漢，女的展現(xiàn)山東姑娘，出行時打頭陣的是執(zhí)事部分，中間是樂隊組合，最后是各種角色的舞隊組合。

不管是膠州秧歌還是海陽秧歌，都屬于民間舞蹈藝術(shù)，都代表著膠東人民的傳統(tǒng)文明、代表著膠東人民的物質(zhì)文化追求、代表著膠東人民休閑娛樂的精神文化追求。都是從民間走向舞臺，成為家喻戶曉的廣場健身舞蹈，從健身舞蹈融進校園。

2. 膠州秧歌與村際交往的相互影響

2.1 膠東秧歌促進村際交往平臺的形成

2.1.1 膠東秧歌為村際交往提供了經(jīng)濟平臺

膠州秧歌具有傳承和發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕?、社會整合的功能。?dāng)?shù)卣O(shè)立了專門的管理機構(gòu)，建立了一系列的政策法規(guī)，提供了相應(yīng)的政策支持，目的就是確保膠東秧歌為村際之間的經(jīng)濟交往搭建一個良好的平臺。把握膠東大秧歌的群眾性娛樂本質(zhì)體現(xiàn)其獨特的經(jīng)濟內(nèi)涵和特征，并且秧歌結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣糜钨Y源，為村與村之間開辟了一條商業(yè)化開發(fā)、市場化運作的富有當(dāng)?shù)靥厣慕?jīng)濟化道路。

2.1.2 膠東秧歌為村際交往提供了文化平臺

秧歌節(jié)上的文化交往主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村居民觀賞秧歌表演和游覽秧歌博物館進一步了解秧歌歷史。

首先可以觀看融入舞蹈元素的秧歌表演，秧歌節(jié)上的主要類型有傳統(tǒng)秧歌、精品秧歌及廣場舞秧歌三種，這里有勤勞勇敢的土著人民，還有專業(yè)的秧歌表演隊伍，內(nèi)容相當(dāng)豐富還具有深遠的教育意義。其次可以游覽秧歌博物館，文化館，了解膠東秧歌的起源、發(fā)展歷程、發(fā)展前景。充分利用了媒體、互聯(lián)網(wǎng)、交流演出等機會，更多更大范圍的打造膠東秧歌名片，讓膠東秧歌走出山東、邁入國外，將秧歌文化推展到世界各個角落。這既可以讓來自不同地區(qū)的居民了解異地的諸多歷史故事和案例，提高自身的文化素養(yǎng)和社會化責(zé)任感，又可以通曉人生的諸多道理，優(yōu)化了整體村民的素質(zhì)，盡而加強了、密切了村與村之間、人與人之間的文化交往、溝通、共榮、共融。

2.1.3 膠東秧歌為村際交往提供了社會平臺

膠東秧歌的突出特色就是每年的秧歌節(jié)，聚集了膠東地區(qū)乃至全國各地的分具代表性的秧歌種類，最突出的社會交往就體現(xiàn)在村民之間的走親訪友、結(jié)交知己朋友。每年觀看秧歌節(jié)的流動人口數(shù)不勝數(shù)，場地布置延綿數(shù)公里，主要領(lǐng)導(dǎo)蒞臨指導(dǎo)等，足以看出政府、社會對膠東秧歌的保護、傳承及其發(fā)展做出的貢獻。 這足以看出秧歌節(jié)的舉行規(guī)模，也可以看出秧歌在社會交往中的關(guān)鍵作用，作為一個特殊性的社會性機構(gòu)，為地區(qū)與地區(qū)之間、村與村之間、人與人之間的深入交往及協(xié)調(diào)各種關(guān)系作出了巨大的貢獻。

2.2 村際交往為膠東秧歌文化發(fā)展與傳承的啟示

令膠東人民最值得驕傲的就是能夠把我國傳統(tǒng)的膠東大秧歌文化保存至今且非常完整。他們在不一樣的地理環(huán)境中，仍然能夠保持各自秧歌強有力茁壯發(fā)展確實不易，可以說是膠東地區(qū)的村之間、村民之間創(chuàng)造的奇跡。

2.2.1 村民的新視野擴寬了秧歌人群的信息交流與溝通

現(xiàn)代化、信息化、全球化的社會，任何事物都處在開放、變化的發(fā)展中，任何人都處在信息風(fēng)暴的環(huán)境當(dāng)中，長期生活在農(nóng)村的廣大人民群眾的思維、看待事物的視野承受著極大的挑戰(zhàn)和沖擊，外界因素不斷滲入地方的文化生活。使得村民的知識儲備越來越多，擴寬了文化視野，盡而對生活在瞬息萬變社會中的膠東秧歌也有了更深、更寬的認識和領(lǐng)悟。

2.2.2 村際交往濃厚鄉(xiāng)土性豐富了膠東秧歌文化的發(fā)展。

村際交往無疑最貼近農(nóng)村農(nóng)民生活，膠東秧歌的組織形式、參與人員及舞劇項目設(shè)置都是以長期扎根農(nóng)村、最接地氣的農(nóng)民為主。

膠東秧歌已成為膠東地區(qū)的重要文化名片，因為里面融入了當(dāng)?shù)鼐用竦暮诵奈幕蛢r值觀，融入了儒家的道德思想觀。村際之間的交往對于膠東秧歌的文化傳承發(fā)揮著舉足輕重的作用；對于膠東秧歌的欣賞性、表演性、競技娛樂性的魅力發(fā)揮著增磚添瓦的重要作用。對于膠東秧歌的素材、內(nèi)容、題材劇目的豐饒起著至關(guān)重要的作用。

2.2.3 村際交往的重構(gòu)功能促進了膠東秧歌文化共同體的形成

為提高人民生活質(zhì)量，在新時期新農(nóng)村建設(shè)過程中出現(xiàn)的新型社區(qū)為村際交往搭建了一個最快、最直接的平臺和途徑，處于不同位置的村落之間經(jīng)過整合、磨合漸漸形成了生活中的共同文化觀、共同價值觀及共同的歸屬感。對于膠東秧歌的文化再整合、再創(chuàng)新推波助瀾。推進村級文化認同，在實現(xiàn)跨文化交際的前提下形成一個“秧歌文化共同體”。當(dāng)一個村的居民能夠在潛意識中形成一種秧歌文化的認同和歸屬時，該行政村、該社區(qū)沖突和矛盾會減少，從而促進了村民交往，密切了村際交往關(guān)系。運用村際和諧的正功能更大程度的傳承、保存、發(fā)展膠東秧歌。

2.2.4 “共享村際文化工程”為今后膠東秧歌發(fā)展的一個方向

“所謂文化，就是人類在處理人，和世界關(guān)系中所采取的精神活動與實踐活動的方式及其所創(chuàng)造出來的物質(zhì)成果和精神成果的總和。”[1]村際文化系統(tǒng)是一個動態(tài)的、變化著的系統(tǒng)，構(gòu)成村際文化系統(tǒng)的各要素都發(fā)生著變化，這樣會導(dǎo)致相應(yīng)的村際文化系統(tǒng)隨其變化。

“共享村際文化工程”就是克服和排除不同村落間文化的相斥，共享不同村之間文化的優(yōu)點，經(jīng)過創(chuàng)新性的、辯證性的綜合、共享，最終生成具有多項價值文化成果的綜合體、新工程。來展現(xiàn)社會主義特色的傳統(tǒng)村際秧歌的新文化。

3. 建議

3.1 加大擴寬膠東秧歌宣傳媒體，營造村際交往和諧社會氛圍

膠東秧歌鮮明的特色、豐富的活動內(nèi)容，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情推動著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，促使著村級文化的整合，增進村際關(guān)系的和諧。進一步擴大利用廣電文化、新聞出版、互聯(lián)網(wǎng)、體育行政管理部門的宣傳平臺和途徑；進一步豐富“秧歌下鄉(xiāng)”內(nèi)容；進一步統(tǒng)籌建設(shè)，合力推進發(fā)揮好村際公共文化設(shè)施的綜合利用，讓普通人、讓秧歌人受益，建設(shè)美好鄉(xiāng)村，營造村際和諧社會新氛圍。

3.2 健全村際秧歌體育組織，完善社會支持網(wǎng)絡(luò)

在各行政村秧歌組織的基礎(chǔ)上，經(jīng)過共同協(xié)商、共同融合、共同創(chuàng)新成全新的、富有多功能的秧歌組織，有助于提高秧歌的影響力，有助于規(guī)避村際交往的弊端，以新的秧歌組織網(wǎng)絡(luò)文化信息共享工程設(shè)施為基礎(chǔ)，加強政府各部門的合作，做好寬帶接入、運行維護及開展秧歌文化宣傳講座等有關(guān)活動，形成秧歌的社會網(wǎng)絡(luò)化。引導(dǎo)和支持有益于村民之間、村際之間的秧歌活動。

3.3 打造村際交往秧歌品牌，全面開發(fā)村際交往功能

村際交往中的秧歌比賽、表演對村際關(guān)系有著良性的基礎(chǔ)，通過制定完善的競賽制度，組織定期的秧歌比賽，設(shè)定適合的比賽獎金，充分調(diào)動村際間村民參與的積極性，還可以利用有效的特色村際文化將秧歌與當(dāng)?shù)氐奈幕糜?、?jié)日旅游、民俗風(fēng)俗旅游和生態(tài)旅游相結(jié)合，共同打造區(qū)域秧歌品牌，促進村際互動，放大村際交往功能，引入到長效、可持續(xù)的秧歌文化發(fā)展狀態(tài)中。

參考文獻:

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