蔣芳芳
隨著武術(shù)的推廣和發(fā)展,苗刀這一稀有器械越來(lái)越多的出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外武術(shù)愛(ài)好者的視線內(nèi)。而日本的劍道,作為日本武道的精髓之一,更是享譽(yù)世界,甚至已經(jīng)成為日本武道的象征,提及日本武道,幾乎所有人都會(huì)在第一時(shí)間想起武士及武士道精神,而武士就是世人對(duì)習(xí)練劍道的武者的尊稱(chēng)。苗刀和日本劍道有著極深的歷史淵源,無(wú)論在使用的刀具的形狀上還是技法上,都有極高的相似度,由于劍道相對(duì)于苗刀更早一步的在世界范圍內(nèi)推廣 ,許多人在見(jiàn)到苗刀時(shí)會(huì)誤以為是劍道,阻礙了苗刀的推廣與發(fā)展,同時(shí)也對(duì)劍道的認(rèn)知產(chǎn)生了影響,這值得我們將這二者放在一起進(jìn)行對(duì)比研究。
本文以及與劍道的歷史和技法做比較,歸納總結(jié)出這兩者之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),追溯這兩者的歷史淵源,探究造成這兩者差異的原因,以便加深廣大武術(shù)愛(ài)好者對(duì)這兩者的印象,能清晰的分辨兩者,推動(dòng)苗刀在世界范圍內(nèi)的推廣和發(fā)展,并且通過(guò)此研究,給予苗刀愛(ài)好者和劍道愛(ài)好者一些參考,對(duì)技術(shù)的練習(xí)給予一定的指導(dǎo),有利于苗刀習(xí)練者和劍道習(xí)練者技術(shù)的進(jìn)步,和理論的完善。
2.1 研究對(duì)象
苗刀與劍道的基本技法。
2.2 研究方法
2.2.1 文獻(xiàn)資料法
根據(jù)本文的研究目的,內(nèi)容及相關(guān)需要,通過(guò)圖書(shū)館和查閱知網(wǎng)數(shù)據(jù)和文章的相關(guān)文獻(xiàn)資料,并進(jìn)行分析,歸納和總結(jié),為本論文提供相關(guān)的理論依據(jù)。
2.2.2 專(zhuān)家訪談法
本文通過(guò)對(duì)苗刀正宗傳人王志海老師,和郭長(zhǎng)生長(zhǎng)孫郭桂曾老師等名家進(jìn)行訪談,對(duì)苗刀和劍道的歷史及基本技法進(jìn)行進(jìn)一步的了解和認(rèn)證,歸納總結(jié)以佐證本文觀點(diǎn)。
2.2.3 邏輯分析法
在本文撰寫(xiě)過(guò)程中,采用歸納,對(duì)比,演繹等邏輯分析方法,對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析和討論。
3.1 苗刀和劍道歷史源流對(duì)比
3.1.1 中國(guó)苗刀的歷史起源
著名武術(shù)家郭瑞祥老師的學(xué)生馬召兵,在其著作《中國(guó)苗刀源流考證及技法研究》中指出,苗刀的源流最早可追溯到漢朝時(shí)期。西漢(公元前202年-9年)時(shí)期,騎兵作為獨(dú)立的兵種開(kāi)始出現(xiàn),起兵在作戰(zhàn)時(shí)借助戰(zhàn)馬疾馳的速度可以輕易的使用長(zhǎng)劍斬殺敵人,尤其對(duì)步兵沖擊極大。但相應(yīng)的步戰(zhàn)時(shí)常用的刺殺變得不再實(shí)用,原因在于雖然借助戰(zhàn)馬的速度可以輕易的刺穿敵人,但是極高的速度也同樣導(dǎo)致了長(zhǎng)劍無(wú)法拔出,甚至?xí)?dǎo)致長(zhǎng)劍的折斷和手臂的損傷,而且揮砍時(shí)只能用一側(cè)的劍刃,另一側(cè)的劍刃處于無(wú)用的狀態(tài),加之制作工藝的難度較高,長(zhǎng)劍變得不再符合歷史要求,制作方法更簡(jiǎn)便,更加實(shí)用的長(zhǎng)刀登上歷史舞臺(tái)。西漢時(shí)與匈奴的三次大戰(zhàn)更是證實(shí)了長(zhǎng)刀的實(shí)用價(jià)值,自此長(zhǎng)刀代替長(zhǎng)劍成為軍中的新寵,也是在西漢時(shí)期出現(xiàn)了以輕刀快馬為理念的,便于單手揮砍的環(huán)首刀,現(xiàn)多稱(chēng)漢刀,和漢朝后期為了對(duì)抗騎兵巨大的沖擊力,加大刀身重量,加長(zhǎng)刀柄便于雙手持握的斬馬刀,這兩種刀既是苗刀最早的雛形。
3.1.2 日本劍道的歷史起源
日刀劍道多以神話故事作為起源,日本著名的三大神器中的“天叢云劍”也稱(chēng)“草薙劍”,現(xiàn)在供奉于東京的皇居,古文描述為“神體長(zhǎng)兩尺七八寸(約80厘米)。刀鋒看似菖蒲的葉片,刀身中央部分較厚。握柄的部分約有八寸厚,有多處環(huán)節(jié)而不平滑,就像魚(yú)的背脊骨,由上到下都是白色的?!备鶕?jù)文字描述和現(xiàn)今日本所保存的文物來(lái)看,其材料類(lèi)似銅鋅合金,無(wú)論是外形還是用料都極為類(lèi)似秦朝時(shí)期的戰(zhàn)劍,史料可查的出現(xiàn)時(shí)間為公元初,極有可能為漢朝時(shí)回贈(zèng)給日本的劍或日本仿制的劍,由此可見(jiàn)中國(guó)的刀劍對(duì)日本的刀劍按影響極其的深遠(yuǎn)。
唐刀起源說(shuō)則認(rèn)為,日本刀起源于漢朝及唐朝的日本遣唐使的學(xué)習(xí),與中國(guó)的回贈(zèng),其證據(jù)主要有日本四天王寺所藏的“七星劍”“水龍劍”等日本皇室所佩戴的名刀,經(jīng)考證為“隋刀”和“唐刀”。從時(shí)間來(lái)看,日刀的出現(xiàn)時(shí)間要晚于中國(guó)的長(zhǎng)刀,并在很大程度上受中國(guó)刀劍的影響。
十一世紀(jì)初,由于在戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)在馬上作戰(zhàn)時(shí),使用揮砍的機(jī)會(huì)比刺擊為多并較有效,同時(shí)為了便于拔刀,遂將原來(lái)單手使用,以刺擊為主,劈砍為副的三尺直劍,改變形體為雙手使用,以劈砍為主,刺擊為副的單刃彎刀,也即成為今日“日本刀”的雛形。而由于弧度的增加,劈砍的效果也更加顯著。
3.1.3 歷史對(duì)比
我國(guó)以制造簡(jiǎn)便長(zhǎng)槍弓弩為主,刀劍作為輔助性武器,而且日本武士為貴族階級(jí),從用料到工藝都精挑細(xì)選,相較于國(guó)內(nèi)士兵所用,多為批量生產(chǎn)的粗制武器,長(zhǎng)槍?zhuān)秳淖龉さ接昧隙茧y以與日刀相比,且士兵多為民兵,身體素質(zhì)較差,用民兵,粗制的武器,對(duì)上從小習(xí)武,裝備精良的倭寇,必然會(huì)出現(xiàn)“短器難接,長(zhǎng)器不捷,遭之者身多兩斷”的情況。太刀作為主流武器在日本發(fā)展多年必有其可取之處,戚繼光善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),整合日刀技法于我國(guó)的長(zhǎng)刀技法,對(duì)現(xiàn)今苗刀的發(fā)展起到了極其重要的作用。這段歷史是中日長(zhǎng)刀再度交流的歷史,是歷史的交錯(cuò)借鑒與學(xué)習(xí),許多學(xué)者認(rèn)為苗刀源自日本刀的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,戚繼光只是吸收借鑒日本劍道里先進(jìn)的部分并不是完全的照搬照抄。苗刀自漢朝起源,經(jīng)漢,隋,唐的交流流傳到日本,從歷史時(shí)間來(lái)看,苗刀的起源要遠(yuǎn)早于劍道,中國(guó)的刀劍應(yīng)是劍道的起源。
3.2 基本技法的對(duì)比
苗刀的技法多種多樣,而劍道古時(shí)更是有上百流派,各有特色,因此本研究只選擇使用刀刃自上向下的劈擊類(lèi)刀法和使用刀尖的刺擊類(lèi)刀法已經(jīng)常見(jiàn)的應(yīng)對(duì)這兩種技法的基本防御刀法進(jìn)行比較。
3.2.1 劈擊類(lèi)刀法
苗刀中的縱向劈擊類(lèi)刀法主要有劈,剁,點(diǎn),搓,這四種刀法都是在正前方向上的進(jìn)攻性的刀法,劈這一刀法以腰椎為原點(diǎn),以腰腹的迅速收縮帶動(dòng)手臂,手臂與腰腹合一,給予刀身更大的加速度。剁的要點(diǎn)與劈基本相同,但剁相對(duì)于劈幅度更小,發(fā)力更加短促同時(shí)伴有向上的回彈力,這與劈的一擊到底形成了對(duì)比,劈將力量全部慣下,而剁借勢(shì)回彈,在技擊意義上劈的幅度更大力量更大,力量更大,但相對(duì)的幅度越大速度就越慢,防守的空檔就越大,而剁幅度小,速度快,同時(shí)回彈的力量能更快的回刀,方便防御或者下一步的進(jìn)攻,剁是大量的出現(xiàn),不斷給對(duì)手的身體和器械造成損傷,不斷的削弱對(duì)手的刀法,而劈的力量沒(méi)有回彈,所有力量全部慣下,能造成極大的傷害,劈為致命或者起決定性作用的一刀,一刀致命或者給對(duì)方造成無(wú)法挽回的傷害,直接決定勝負(fù)。點(diǎn)在字典里的意思為:一落一起或一觸即離。在刀法上,點(diǎn)有一個(gè)屈蹲收斂,重心下沉的蓄力動(dòng)作,然后身體迅速繃直,將全部的力量慣于刀尖,讓刀尖迅速點(diǎn)下,同時(shí)借助身體放松的張力將刀迅速收回。這兩種刀法都為突然性的向前突進(jìn)型的刀法,在實(shí)戰(zhàn)中極其實(shí)用,點(diǎn)與剁類(lèi)似有回彈的力量,所以點(diǎn)是一種快速出擊快速收回的刀法,銼同樣是突然的突進(jìn),用刀刃向前猛銼,大有接觸摩擦之意,所以銼造成的創(chuàng)傷實(shí)則與拉類(lèi)似,在實(shí)戰(zhàn)中,銼雖然沒(méi)有回彈的力量。
劍道中的劈擊與苗刀的劈擊不同,主要區(qū)別在于,劍道的劈擊借助步伐的沖力,迅速揮臂出刀,并不借助收腹轉(zhuǎn)腰的力量,這樣雖然會(huì)出刀更快,但力量會(huì)小很多,難以造成必殺的一擊,歐洲科學(xué)家再研究日本武士的尸體時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)骨骼有受傷后愈合的現(xiàn)象就是由此造成的。而且日本刀由于刀身較短,較輕,劈刀時(shí),常將刀舉過(guò)頭頂,刀身近乎垂直于地面,這樣的劈擊疏于防守,很容易被對(duì)手攻擊到,而苗刀中的劈擊除非以其他刀法作為先手,否則沒(méi)有舉過(guò)頭頂?shù)呐鼡?,一般將手臂舉至與水平面呈60度夾角,刀身與地面的夾角約為30至45度,借助步法沖力的同時(shí)呼氣收腹,以腰帶臂,加上刀的自身重量,形成很大的劈擊力,這種劈擊的優(yōu)點(diǎn)在于速度快的同時(shí)有很大的力量,同時(shí)劈擊前可以利用長(zhǎng)長(zhǎng)地刀柄保護(hù)自己,假若對(duì)方近身,還可以利用刀柄末端猛擊對(duì)手的面部,可謂攻守兼?zhèn)洹?/p>
所以苗刀技法中的劈擊類(lèi)刀法要優(yōu)于劍道中的劈擊類(lèi)刀法。
3.2.2 刺擊類(lèi)刀法
苗刀中運(yùn)用刀尖的刺擊類(lèi)刀法主要有刺,扎,這兩種都是用尖端進(jìn)攻的刀法,都是用尖端插,然而在刀法里這兩種刀法卻有著很大的區(qū)別。常見(jiàn)的刺的刀法有迎推刺,迎面刺,單刺刀等,這些刀法除了都是尖端的突刺型刀法以外還有一個(gè)共同點(diǎn),無(wú)論單手持刀還是雙手持刀,刺擊都有手的力量支持,可以不斷的推進(jìn),克服阻力的能力更強(qiáng)。而扎則是靠腰的甩動(dòng)傳遞給刀一個(gè)很大的沖量,讓刀依靠慣性運(yùn)動(dòng),這樣的刀法能獲得很高的初速度,這就如同投擲的標(biāo)槍在出手的那一剎那,這樣的刀法更冷更快,出其不意,攻其不備,如后扎刀,欲后而先前,在敵方意想不到的時(shí)刻灌以雷霆一擊。在用法上,刺為直接拼殺,攻其深藏體內(nèi)的要害,力求精確,如“摘心”“挖眉”“刺喉”等,而扎多為后發(fā)而先至,攻敵面部,頭部,腹部等空檔薄弱部位。
3.3 招式變換對(duì)比
3.3.1 準(zhǔn)備姿勢(shì)對(duì)比
劍道的準(zhǔn)備姿勢(shì)為兩腳開(kāi)立,立身中正,雙手與身體呈四十五度角,刀身斜向前。苗刀沒(méi)有固定的準(zhǔn)備姿勢(shì),根據(jù)《單刀法選》中記載苗刀可根據(jù)所對(duì)的兵器不同自由變換刀勢(shì)作為準(zhǔn)備姿勢(shì),且劍道的準(zhǔn)備姿勢(shì)是便于出擊和防守的姿勢(shì),而苗刀的準(zhǔn)備姿勢(shì)則為故意顯露破綻,誘敵進(jìn)攻露出破綻順勢(shì)反擊。握刀姿勢(shì)的對(duì)比,劍道的握刀姿勢(shì)為用左手的小拇指,無(wú)名指,中指用力抓緊刀柄末端。這樣的握法抓的很牢,但不易變換,日本劍圣宮本武藏在其著作《武藝二書(shū)》中指出過(guò),不利于變換的握把方式是不可取的。苗刀的握刀方式為,右手為主,左手為輔,只有在出刀的瞬間十指會(huì)握緊刀柄,其余時(shí)間只有右手的拇指及食指扣緊刀柄,其余手指處于放松狀態(tài),這樣的握把方式更利于刀法的變換。
3.3.2 招式變換對(duì)比
劍道的技法講究簡(jiǎn)單有效,通常都是根據(jù)情況及時(shí)選擇刀法,刀法的銜接往往較為生硬,不連貫,而苗刀技法豐富,常以刀法組合的形式出刀,以先手動(dòng)作做誘餌,或者先手動(dòng)作為后手動(dòng)作做預(yù)擺,增加后手動(dòng)作的速度和力量,招法連貫流暢。從步法變換進(jìn)行比較,劍道的步法移動(dòng)為前后左右四個(gè)正方向,而苗刀除卻前后方向外,步法移動(dòng)多為左前,右前,左后,右后四個(gè)方向,相對(duì)于劍道的步法更加靈活。
綜上,從基本方法角度比較,苗刀的技法更為兇悍靈活,戰(zhàn)術(shù)更加豐富。
4.1 研究結(jié)論
4.1.1 苗刀起源于公元前二百年的漢朝,對(duì)比劍道起源時(shí)間早近二百年,苗刀的歷史更為悠久,且對(duì)其影響深遠(yuǎn)。
4.1.2 刀的外形相似但有所差異,苗刀的刀身長(zhǎng)五尺,日本劍道所用太刀約三尺,苗刀更長(zhǎng)更直有利于劈砍和穿刺。
4.1.3 苗刀廣泛用于軍隊(duì),更富有歷史文化內(nèi)涵,工藝上苗刀的制作更簡(jiǎn)便,適合大范圍的推廣。
4.1.4 苗刀對(duì)比劍道招式更豐富,變化更靈活。
4.2 建議
4.2.1 苗刀流傳于河北天津一帶,若能大范圍的推廣苗刀,既可以增強(qiáng)人民的體質(zhì),同時(shí)又鼓勵(lì)和推動(dòng)了傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展,所以建議政府部門(mén)要加大對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的支持力度,出臺(tái)政策確保傳統(tǒng)武術(shù)能夠傳承和發(fā)揚(yáng),規(guī)范行業(yè),加強(qiáng)監(jiān)督避免不法分子侵害人民的利益損害武術(shù)的聲譽(yù)。
4.2.2 武術(shù)家應(yīng)規(guī)范自己的道德和行為,在傳播和推廣武術(shù)時(shí)避免有所保留,不可讓傳統(tǒng)武術(shù)的瑰寶流逝在歷史的長(zhǎng)河。
4.2.3 改進(jìn)武術(shù)的比賽體制,回歸本質(zhì),讓人民更支持武術(shù),讓世界更正確的認(rèn)識(shí)真正的武術(shù)。
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