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      醉謫仙

      2018-01-27 11:11:15曹馨月成都石室中學(xué)
      消費(fèi)導(dǎo)刊 2018年7期
      關(guān)鍵詞:唐明皇從政醉酒

      曹馨月 成都石室中學(xué)

      一、澎湃的感情

      李白在四川度過了他的童年。這里空虛而縹緲,“桃花帶雨濃”的景色氤氳著他成為了一個(gè)浪漫又自由的人。這里是國(guó)之邊疆,多元的思想使他的詩中多了一份繽紛。這里簡(jiǎn)單而自然,李白的父親更是見了李樹便姓了李。淳樸的民風(fēng)讓他的詩中多了一絲率性與慵懶?!翱菟傻箳煲薪^壁”的雄渾風(fēng)景,與東嚴(yán)子的自由生活,讓他有了高遠(yuǎn)的理想與對(duì)閑適的生活的向往。

      這自由而閑適的童年生活使李白有著充沛的情感需求。他內(nèi)心的熱血與真誠(chéng)需要向友人分享,需要向親人訴說,需要有世人理解??啥嘧兊纳詈盟瓶傋脚?,他要的偏偏沒有。他年少出川,沒有了親人的陪伴。綠水青山突然變成了繁華都市,路不拾遺突然變成了爾虞我詐,他復(fù)雜的思緒與充沛的感情如同將要噴發(fā)的火山,熾熱而澎湃。他想向友人傾訴,可與他相熟的友人卻又寥寥無幾,他不愿與兩面三刀的士大夫來往,可他的道友、與他“神仙交”之人卻又醉于自然形影無蹤,他只能發(fā)出“管鮑久已死,何人繼其蹤”的呻吟,他只能發(fā)出“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬世,游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕”的悲嘆。他想向親人分享,可他的親人又未與他一起在塵世中顛沛流離,他只能用“舉頭望明月”來抒發(fā)他對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,他滿是思念的心只能化作一封封家書寄與遠(yuǎn)方的妻兒??赡菐讖埍”〉募堄衷跄艹休d他濃烈的情感呢?他只能喝酒、寫詩, 用凡夫的歡娛去掩蓋他在心靈上的缺失。

      他用美酒遮住落寞,他不羈發(fā)泄憤慨,他用歌舞掩飾失意,他用人山人海燈紅酒綠掩蓋他的形單影只落魄失意。他醉,他要醉,因?yàn)橹挥凶?,他才能忘卻自己,才能發(fā)泄那噴涌的思緒。

      二、失望的政治

      長(zhǎng)期的漫游讓他看見了大唐繁榮的經(jīng)濟(jì),歌舞升平。年輕的他還未看見其中的波濤暗涌,還對(duì)大唐抱有希望與熱愛。在友人的引薦下,他終于見到了唐明皇。唐明皇將其留在宮中為自己填詞取樂,而他卻以為自己被啟用,天天在宮中享絲竹,醉美酒。李白醉在“名花傾國(guó)兩相歡”的歡聲笑語中,醉在“云想衣裳花想容”的美女中,醉在危機(jī)四伏的盛唐中。

      他醉倒在酒肉池旁,讓帝王的老奴,太子的“兄長(zhǎng)”,權(quán)勢(shì)滔天的高力士為他脫靴。他鋒芒畢露,出口成章引來權(quán)臣的嫉妒;他酒后亂言,無所顧忌引來唐明皇的猜忌。在大臣的排擠,宦官的污蔑中,他匆匆逃避于酒,故作瀟灑地離開了長(zhǎng)安。

      在第二次漫游中,他看到了下層人民的生活,看到了太平盛世下的暗涌。他看到了驕奢淫逸的官僚作風(fēng)下的民不聊生,他看到了權(quán)臣一手遮天的黑暗大唐。他仿佛看見了前線吃苦而還在宮中取樂的唐明皇,他仿佛看見了前線敗北卻還向皇上報(bào)大捷的奸臣。他心痛,卻又無可奈何,只能借醉酒,幻想出自己仿佛不在這痛苦的塵世中,而是天上無憂無慮的神仙。只有在醉夢(mèng)中他才能忘記痛苦,忘記無奈,忘記政治上的失意。

      安史之亂終于爆發(fā)了。李白漂泊在路上,他看到餓殍遍野,人們流離失所,他那一顆報(bào)國(guó)的心又重新燃燒了起來。他投靠了永王璘,可還沒等到他大施拳腳,功成名就,永王璘就被判謀反,李白也鋃鐺入獄。在獄中他悲憤地發(fā)出“好我者恤我,不好我者何忍臨危而相擠”之聲。在多方努力下,李白終被釋放,可再也得不到重用。

      他將對(duì)唐明皇目不識(shí)人的悲憤,對(duì)自己報(bào)國(guó)無門的痛苦,對(duì)滿目瘡痍的大唐的無奈都化在酒中入愁腸。醉,只為忘記痛苦;醉,只為掩飾失意;醉,只為解脫。

      三、徘徊的糾結(jié)

      李白的一生都與道教結(jié)下了不解之緣。年少時(shí)的李白常住于東嚴(yán)子家,在那里,他感受到了自然的純粹與靈魂的解脫。在他第一次漫游時(shí),從政與問道的矛盾便浮現(xiàn)了。他想要“試借君王玉馬鞭,指麾戎虜坐瓊筵”也想要“閑與仙人掃落花”。他在朝堂失意時(shí)結(jié)交了許多道教好友,正打算歸隱時(shí)心中又涌起了愛國(guó)之情。他要做魯仲連,他又要做丹丘生。他要做政治上極顯赫之人,他還要做山野間極灑脫之人。他在從政時(shí)忘不了山水的不羈,他在山水間又忘不了朝堂的利祿。他將山野間的自由帶入步步為營(yíng)的政治中,他將政治上的殫精竭慮帶入灑脫閑適的山野中。

      他驕傲的認(rèn)為自己有驚世之才,能“笑吐張儀舌”,能“富貴吾自取,建功及春榮”,“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”誰的政治理念也看不起??僧?dāng)現(xiàn)實(shí)的打擊接踵而至?xí)r,他急忙逃到了道家尋求安慰,可道家有哪里能平息他那顆建功立業(yè)的心呢?

      李白畢生在求道與從政間徘徊,最終既無顯赫功名,有無灑脫快樂,連他自己也說自己“蹉跎兩成失”。這對(duì)李白這樣自持天才又追求極致的人來說,是多么大的失望與打擊!他只有逃避在酒鄉(xiāng)中,在半夢(mèng)半醒時(shí),幻想著他的偉大功績(jī)。

      四、極致的性格

      “明月直入,無心可猜”形容的便是李白本人。他簡(jiǎn)單而率性,事事追求極致。他酒要喝最醇香的,魚要吃最鮮的,肉要吃最肥美的。他要絕對(duì)的,似神仙般的歡樂與自由。他要前無古人后無來者的功名,他要極致顯赫的地位。他要極致的歡愉,極致的放蕩,極致的乖張。

      可世上的極致哪是這般的容易?

      他功名要最顯赫的,他要像諸葛亮一樣一飛沖天,可他沒有這份驚世之才;他感情要最純粹的,他要與他的摯友同銷萬古愁,可動(dòng)蕩的朝局不允許;他要最自由的道家生活,最看云卷云舒,可他放不下。

      他一個(gè)個(gè)追求極致的理想緊挨著破滅,他只能在醉夢(mèng)中發(fā)泄他的“我且為君捶碎黃鶴樓”,實(shí)現(xiàn)他的“笑入胡姬酒肆中”“相看如兄弟”的極致歡樂,“夢(mèng)中往往游仙山”的極致自在,“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”的極致得意。

      只有成為一個(gè)醉謫仙,他才能在華燈初上時(shí),借著醉酒如瘋魔般發(fā)泄;在繁華夜景中,借著醉酒飄搖的感覺忘卻苦痛;在午夜夢(mèng)回時(shí),實(shí)現(xiàn)他名垂青史的功績(jī)。

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