現(xiàn)代競技體育的社會學(xué)簡析

蔚卓虹，王 璐，龍家勇

（1.重慶人文科技學(xué)院，重慶 401524；2.西南大學(xué)，重慶 400715；3.西南政法大學(xué)，重慶 401120）

競技體育作為體育的重要組成部分，在這個競技力量不斷發(fā)展，競技文化不斷豐富的時代，競技體育在體育賽事、體育活動和體育文化中顯得愈發(fā)重要。當(dāng)代燦爛的競技文化在很大程度上影響著現(xiàn)代社會發(fā)展和現(xiàn)代人的日常生活。競技體育的競爭性、規(guī)范性和公平性等特點與社會生活中的競爭極其相似，并且這種競爭是社會生活存在的普遍現(xiàn)象。因此，競技體育也被認(rèn)為是對社會生活的一個模擬，競技體育的發(fā)展對社會生活產(chǎn)生重要影響。

1 現(xiàn)代競技體育的教育價值

1.1 競技體育有助于培養(yǎng)人的積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的競爭意識

正確合理的競爭意識對人的成長和發(fā)展有很好的促進(jìn)作用。但中國傳統(tǒng)的儒家文化及其思想在一定程度壓抑限制了人的個性自由、和諧的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。競技體育是向人類不斷展示一種不服輸、不氣餒、不放棄，直面困難和挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新、超越自我的精神。體育競技精神不光對體育人的人生態(tài)度產(chǎn)生影響，這種頑強(qiáng)拼搏、堅持不懈的精神通過競技體育的變現(xiàn)方式傳達(dá)到各個領(lǐng)域中。競爭的本質(zhì)就是一種擇優(yōu)機(jī)制，它是承認(rèn)能力差異，鼓勵追求卓越，投身競技運動或者參加競技活動就能夠感受到以實力作對比、以戰(zhàn)勝對手為目的的激勵作用，并潛移默化的影響著競技者。因此，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中必須有頑強(qiáng)的拼搏精神和不甘落后的競技意識，才能更好的適應(yīng)社會生活。

1.2 競技體育有助于培養(yǎng)人的平等公平、團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念

平等和公平是生活中我們每個人都想要得到的待遇，因為面對不公，沒有人覺得這是理所當(dāng)然，更不會有人對它欣然接受，正是這些人們不愿意接受的不公存在，所以公平和平等就越發(fā)被需要。著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為：“競爭不具有本來的暴力契機(jī)，競爭的勝利與失敗只不過是雙方力量恰當(dāng)?shù)?、正確的表現(xiàn)而已……競爭的結(jié)果是正義性投人諸力量的結(jié)果。”競技體育的公平性從賽事的準(zhǔn)備期就已有體現(xiàn)，報名時把報名者的年齡、能力及所報項目的技能水平等是否在同一水平線上作為報名的參考，再到選拔、分組參賽、比賽結(jié)果每個環(huán)節(jié)都無一不是按照規(guī)則和程序進(jìn)行的。有了這些規(guī)則的約束和社會輿論的監(jiān)督，還有參賽者具有的平等的權(quán)利和義務(wù)，使得每位選手都能獲得公平的競爭機(jī)會。競技體育要求我們樹立公平競爭的體育道德，遵循公開、公正、公平的原則，不得違反規(guī)章制度，弄虛作假。因此，競技體育能夠培養(yǎng)人的平等公平的觀念。

在競技體育中有很大一部分的項目是多人參加協(xié)同比賽的項目，這不僅要求運動員有頑強(qiáng)拼搏精神和堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，還要求他們具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。團(tuán)隊比賽就像“木桶原理”一樣，有任何一個人缺乏團(tuán)隊意識成為團(tuán)隊中的短板都會直接影響整個團(tuán)隊的成績。因此競技體育可以培養(yǎng)人的頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作和集體主義的精神，而現(xiàn)代社會成功者具備這種精神是他們獲得成功的關(guān)鍵因素之一。

1.3 競技體育有助于培養(yǎng)人的開放觀念，促進(jìn)人的社會化

競技體育是沒有國界和地域之分的文化形式。盡管每個國家或地區(qū)的政治制度、文化習(xí)俗和意識形態(tài)等都各有差異，但是在競技體育的開展和規(guī)則上確是有很多共同之處。競技體育在增進(jìn)各國了解，加強(qiáng)友誼，促進(jìn)世界和平等方面發(fā)揮了重要作用。國際間的競技體育運動使得運動員接觸了更多元的競技體育項目，以競技體育為橋梁，更好地了解各國文化，培養(yǎng)了開放的觀念。競技體育成為中國融入世界主流文化的窗口和語言。

2 現(xiàn)代競技體育的政治價值

2.1 提高民族威望，振奮民族精神

競技體育在某種意義上已經(jīng)成為世界通用的社會語言，不論種族、膚色、信仰，年齡等的不同，世界各地的人都能接受，競技體育已經(jīng)成為一種聚集社會力量的形式。競技體育能夠喚醒民族意識、增強(qiáng)民族凝聚力，可強(qiáng)化民族形象，提高國家威信，可以振奮民族精神，鼓舞國人士氣，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。競技體育對我國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有著非常重要的作用，夢想體現(xiàn)的是一種理想，反映的是一種追求。競技體育就是在不斷地追求卓越，實現(xiàn)理想，創(chuàng)造奇跡，在這個過程就體現(xiàn)出一個民族強(qiáng)大的凝聚力。在國際重大競技比賽中，每位運動員都代表著自己的國家和地區(qū)，他們的勝負(fù)代表著民族或國家的榮譽(yù)。每當(dāng)運動健兒登上領(lǐng)獎臺，五星紅旗伴隨著“義勇軍進(jìn)行曲”緩緩升起時，多少國人為此刻的感動落淚，心中是那么的驕傲。

2.2 服務(wù)于我國外交政策，提高國際地位

競技體育是一種國際政治手段，對改善國際關(guān)系，發(fā)展國家與人民之間的友誼與合作，進(jìn)行文化交流是一種最常用的方式。我國競技體育在外交方面的作用是不可忽視的。20世紀(jì)70年代，正是以“乒乓外交”開始中美關(guān)系正?；源舜蜷_了中美兩國關(guān)系長達(dá)22年封鎖的大門。

3 現(xiàn)代競技體育的經(jīng)濟(jì)價值

國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與競技體育的發(fā)展成正相關(guān)。競技體育已然成為社會體育行業(yè)的重要組成部分。在市場化的推動中，我們越來越重視體育產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大化發(fā)展，資源優(yōu)化整合加強(qiáng)與其他各產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。市場需求的擴(kuò)大，與其他產(chǎn)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈，關(guān)聯(lián)度提高的同時體育運動的發(fā)展也成為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要需求。競技體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與市場化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系是相輔相成的，既受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。企事業(yè)公司以及其他單位部門經(jīng)常通過舉辦體育活動來加強(qiáng)凝聚力，同時員工身體得到鍛煉，提高勞動效率和企業(yè)生產(chǎn)率，從而達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo)。

4 結(jié) 語

舉國體制下的體育總是以獎牌（金牌）作為衡量是否是體育強(qiáng)國的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在體育強(qiáng)國不僅從這些物質(zhì)獎勵和精神鼓勵來考量，而是要更大程度的取決于人文精神、社會體育與競技體育文化的融合程度，競技體育的精神文化核心是否深入國民心中，更要取決于與競技體育文化的核心價值能否最大限度的發(fā)揮其教育價值、政治價值以及經(jīng)濟(jì)價值并得到國際社會的認(rèn)可。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式與社會生產(chǎn)力水平是競技體育發(fā)展的兩個必然因素。隨著社會經(jīng)發(fā)展模式的變化，社會生產(chǎn)力水平的發(fā)展，競技體育要形成與其相適應(yīng)的發(fā)展模式就必須深化改革不斷創(chuàng)新?？傊?jīng)濟(jì)的發(fā)展程度和社會發(fā)展水平既刺激競技體育的發(fā)展，也被競技體育的發(fā)展所推動。競技體育作為我國社會主義事業(yè)中不可分割的重要組成部分。在教育價值、政治價值、經(jīng)濟(jì)價值多重影響下，在改革開放以來，取得了長足的進(jìn)步，競技體育水平已處于亞洲和世界領(lǐng)先地位，在國際體壇的地位有了很大的提高。