養(yǎng)生以戒惱怒為本

文/雁群

清朝名臣曾國(guó)藩在組建湘軍征伐太平軍后，軍務(wù)之暇，悟出了許多處世訣竅，他把這些訣竅歸之為“八本”，即“讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。

“養(yǎng)生以戒惱怒為本”，就是說(shuō)，凡事都要心平氣和地對(duì)待，不要?jiǎng)虞m發(fā)脾氣，否則不僅傷身，也傷感情，對(duì)養(yǎng)生十分不利。這是曾國(guó)藩的養(yǎng)生之道，也是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人養(yǎng)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

古人在談養(yǎng)生時(shí)，把戒大怒作為“三戒”（戒大怒、戒大欲、戒大醉）之首。

嗔怒，養(yǎng)生之大忌。心理學(xué)認(rèn)為，怒是一種富于沖動(dòng)性的情緒，是愿望不遂而積累起來(lái)的緊張爆發(fā)。受人欺侮或欺騙、善意被誤解、缺點(diǎn)劣跡被揭發(fā)、秘密被泄漏、權(quán)利被侵奪等等最易被激怒。人發(fā)怒時(shí)，血壓升高，心理緊張。形于外，猶如決堤洪水，大有摧枯拉朽之勢(shì)；蓄于內(nèi)，自損身心，輕者影響健康，神經(jīng)罹疾，重者殞身。人生氣時(shí)，生理上會(huì)產(chǎn)生一系列變化，功能失調(diào)，肝氣橫逆上升，氣血上涌，導(dǎo)致心跳加快，血壓升高，甚至引起心血管破裂而猝死。人盛氣之下罹病與殞命的機(jī)理就在于此。

欲養(yǎng)生就要警戒和除去惱怒，好像道理上很明白，但很多時(shí)候，很難控制自己的情緒。工作或生活上有壓力、心情煩躁、傷及“面子”等時(shí)候，情緒總是容易失控，而事后又常感到后悔。人在惱怒時(shí)，能旋即戒除，化為平靜，沒(méi)有較高的道德修養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)是絕對(duì)辦不到的。古之君子，其責(zé)己也嚴(yán)，其待人也寬，溫、良、恭、儉、讓，被視為人際交往的共同準(zhǔn)則，不會(huì)因一樁小事就動(dòng)肝火?？鬃诱f(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎？”連自己不被人理解，尚無(wú)慍怒之色，這顯然是很高的修養(yǎng)了。儒家告誡人要“忍”，忍是克制的意思。荀子說(shuō)：“行忍情性，然后能修?！卑涯苋套尶酥谱约旱那榫w，當(dāng)作一種內(nèi)在的修養(yǎng)，這是很有道理的。因此，欲要養(yǎng)怡自己的身心，必先品行上有德，學(xué)識(shí)上有詣，寬厚待人，謙遜處世，才會(huì)在遇著惱怒之事時(shí)，克制住自己的情緒，戒除掉傷身的肝火，讓了別人，養(yǎng)了自己。有時(shí)心里不舒暢的時(shí)候，不如換個(gè)環(huán)境，或者轉(zhuǎn)移一下注意力，比如跟朋友聊聊天，聽聽音樂(lè)，散散步，做點(diǎn)自己感興趣的事，盡量回避那些令自己不快甚至惱怒的事情，同樣可以起到“戒惱怒”的目的。

人到老年，從崗位上退下來(lái)，思想上、生活上、習(xí)慣上和人際關(guān)系上，都會(huì)產(chǎn)生一時(shí)性的不適應(yīng)，遇強(qiáng)刺激時(shí)容易發(fā)怒；另一方面，人到老年，體質(zhì)衰退，最經(jīng)不起折騰。所以，老年人尤其要“戒惱怒”。曹孟德在《龜雖壽》詩(shī)中說(shuō)：“養(yǎng)怡之福，可得永年?！崩夏昱笥严Ｍ约荷畹米栽谛嫘男?，煩惱少一些，一定要加強(qiáng)自己性情的修養(yǎng)，學(xué)會(huì)靜心養(yǎng)怡，戒惱戒怒，給自己營(yíng)造一個(gè)良好的心態(tài)環(huán)境，達(dá)觀的心理空間。如此，豈不心康體泰！

發(fā)怒時(shí)，不妨試試以下息怒法。

寬心法。清人王世貞在《正家箴》中說(shuō)：“度量放寬宏，見識(shí)休局促。”文壇壽星蘇局仙告誡：“不為小事而生氣，萬(wàn)事都要想得開?！毙亟髮挻螅幾儾惑@，保持心境平和。

延后法。當(dāng)遇到引發(fā)憤怒的事或人時(shí)，一定要提醒自己，先壓壓火，緩一會(huì)再發(fā)作，這樣經(jīng)過(guò)一段時(shí)間冷處理后，再看看當(dāng)初引起發(fā)怒的事或人時(shí)，由于時(shí)過(guò)境遷，主客觀條件發(fā)生變化，發(fā)怒的原因已消失于無(wú)形，再也怒不起來(lái)了。

運(yùn)動(dòng)法。去戶外運(yùn)動(dòng)一刻鐘，緊張的神經(jīng)得到緩解，怒氣得到宣泄，怒火頓消。

轉(zhuǎn)移法。當(dāng)不順心的事情無(wú)法避開或躲避不及時(shí)，就要設(shè)法轉(zhuǎn)移自己的情緒，減輕精神負(fù)擔(dān)。如外出漫步，逛逛超市、書市、展覽館等易引起興趣的地方，將令你惱怒之事拋諸腦后。唱歌、跳舞、看書、書法、繪畫、拉二胡、聽音樂(lè)、看電視或做別的事情，也是息怒的好法子。

釋放法。找個(gè)不妨礙他人的地方，大喊大叫大罵一通。

訴說(shuō)法。當(dāng)自己內(nèi)心深處有不滿、不快、不平、憤懣之事，不要悶在心里，找信得過(guò)的摯友、諍友（不是阿諛?lè)畛兄叄┙粨Q意見，說(shuō)出來(lái)氣就消了一半，也可糾正自己不全面的看法。

讓步法。對(duì)非原則的小事，謙讓、禮讓、忍讓。

遺忘法。回想或總結(jié)一下為何要發(fā)怒，然后將這些不快的事迅速忘掉，不再想起，如同根本沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。

靜心法。科學(xué)研究表明，靜默可產(chǎn)生“意識(shí)變形”，使精神足以承受生活帶來(lái)的各種緊張壓力，也能夠抵御高血壓、冠心病、潰瘍病等病癥的侵害。靜坐練功，可以起到養(yǎng)生息怒的作用。

開心法。笑一笑，十年少。笑是抵御煩惱的最好武器。每天多幾次笑，不僅有利于身體健康，而且還可減輕或祛除身體的某些疾病。笑多了，易怒的情緒自然就會(huì)減少。