紅色文化資源與“概論”課教學(xué)的有機(jī)融合研究

王 英

當(dāng)前隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)越來越重視紅色文化資源的傳承與發(fā)展，特別是中共十八大以來習(xí)近平總書記多次到革命老區(qū)視察，對(duì)紅色文化資源的傳承與發(fā)展作出一系列重要的指示，這不僅為開發(fā)利用紅色文化資源提供了新的歷史契機(jī)，同時(shí)也為新時(shí)代高校思政課教學(xué)指明了一個(gè)正確的改革方向[1]。

東北抗聯(lián)的抗戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)許多重要的戰(zhàn)役都在東北戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行的，所以東北地區(qū)遺留下來許多革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地和革命遺址，這就為東北地區(qū)遺存了豐厚的紅色文化資源。東北紅色文化資源為本地高校思政課教學(xué)提供了豐富的紅色素材和革命內(nèi)容，高校思政課教師一定要充分挖掘和利用好這些寶貴的資源。

1 紅色文化的內(nèi)涵及其在東北三省的分布

1.1 紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化指的是近代以來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和建設(shè)斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的并能夠開發(fā)利用的革命精神和革命傳統(tǒng)及其各種載體的總和，是近代以來中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)光輝歷史的有利見證，它貫穿于整部中國(guó)近現(xiàn)代歷史之中，包括新民主主義革命歷史、社會(huì)主義革命歷史、社會(huì)主義建設(shè)歷史和改革開放歷史，承載了一代又一代無產(chǎn)階級(jí)革命先輩在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中取得的偉大歷史功績(jī)，是獨(dú)具中國(guó)特色的精神文化、歷史文化，它不僅滲透著革命先輩們崇高的革命理想、而且凝聚著無產(chǎn)階級(jí)革命家高尚的道德和優(yōu)良的品質(zhì)[2]。

1.2 紅色文化資源在東北三省的分布

眾所周知，東北抗聯(lián)精神、大慶精神、北大荒精神都產(chǎn)生于東北這片紅色熱土，其中抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中一系列非常重大的戰(zhàn)役都發(fā)生在這一區(qū)域，抗戰(zhàn)結(jié)束后黨中央決定成立東北局，抽調(diào)2萬名干部和10萬大軍進(jìn)入東北開辟根據(jù)地，可見東北地區(qū)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的重要戰(zhàn)略地位，東北有著光輝的革命歷史。東北三省的革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館有四平戰(zhàn)役紀(jì)念館、四保臨江戰(zhàn)役紀(jì)念館、遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、塔山阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館等；革命博物館有“九一八”歷史博物館、抗美援朝歷史博物館等；烈士陵園有楊靖宇烈士陵園、趙尚志革命烈士陵園、八女投江革命烈士陵園、黑山阻擊戰(zhàn)烈士陵園、塔山阻擊戰(zhàn)烈士陵園等；革命先輩故居有陳云故居、關(guān)向應(yīng)故居、馬駿故居等等。

2 紅色文化與“概論”課融合的必要性

2.1 有利于大學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才

習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。現(xiàn)在在校大學(xué)生的價(jià)值取向及精神狀態(tài)影響著甚至決定著未來我們國(guó)家我們整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向及精神狀態(tài)，而大學(xué)四年學(xué)習(xí)生涯則是大學(xué)生人生成長(zhǎng)最重要的歷史時(shí)期，抓好大學(xué)學(xué)習(xí)階段的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要，高校思政課必須充分利用紅色文化資源滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈，必須幫助大學(xué)生全面確立符合新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確的三觀，為他們未來的人生注入不忘初心牢記使命的紅色革命精神，為他們的成長(zhǎng)成才奠定紅色基石。

2.2 有利于傳承紅色革命精神

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代有著豐富的紅色革命精神，新時(shí)代需要有新時(shí)代的偉大精神。當(dāng)代大學(xué)生出生于改革開放的年代，既沒挨過餓也沒受過苦，又離革命和建設(shè)歷史較遠(yuǎn)，如果要想讓他們了解老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的革命精神和革命信念，最好的方法是向他們開展轟轟烈烈的紅色革命文化思想教育。革命精神和革命傳統(tǒng)的教育不僅要貫穿于大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活過程的始終，而且還要入腦入心，要做到植入心中、浸入靈魂、深入骨髓。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中國(guó)革命歷史了解的程度和水平，不僅直接影響大學(xué)生對(duì)中國(guó)革命史客觀認(rèn)知，同時(shí)也在一定程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)識(shí)偏好。目前大學(xué)生了解紅色文化的渠道主要通過讀書、影視劇、新聞廣播等途徑，而大學(xué)思政課教師的課堂傳授是重要渠道，老師在課堂通過講述偉人事跡、介紹紅色經(jīng)典、宣講革命精神，用紅歌紅書紅色經(jīng)典塑造大學(xué)生的精神世界，用偉人的情懷培養(yǎng)大學(xué)生愛黨愛國(guó)的歷史情懷，用紅色文化將革命精神植入大學(xué)生們的心靈深處，使他們崇尚紅色文化，提高對(duì)紅色文化的追求，提高自身思想覺悟，更好傳承紅色革命精神。

3 紅色文化資源與“概論”課教學(xué)的有機(jī)融合路徑研究

3.1 利用先進(jìn)紅色文化資源武裝教師頭腦

目前高?！案耪摗闭n教材具有一個(gè)突出的特點(diǎn)即理論內(nèi)容闡述一多二全三抽象，對(duì)具體理論的解讀非常少。這就要求“概論”課任課教師要從整體上熟悉新教材內(nèi)容，弄清楚其筋骨與框架，在確保完成基本教學(xué)任務(wù)的前提下，調(diào)查掌握學(xué)生們的思想狀況，針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)焦點(diǎn)，解放思想，注重實(shí)效，大膽調(diào)整教材內(nèi)容，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的重新構(gòu)建，大篇幅充實(shí)相關(guān)紅色文化資源的專題內(nèi)容，著力把教材體系變?yōu)榻虒W(xué)體系[3]。

因此，近幾年來在實(shí)踐中本著育人者先受教育的原則，對(duì)全體“概論”課教師進(jìn)行紅色文化培訓(xùn)，先后到靖宇干部學(xué)校、井岡山紅色學(xué)院學(xué)習(xí)培訓(xùn)；去遵義、延安、西柏坡、梁家河學(xué)習(xí)考察；全員到遼沈、四平、臨江戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，利用我們本地的優(yōu)質(zhì)紅色文化資源武裝各位教師的頭腦，將紅色文化資源中的革命傳統(tǒng)和革命精神內(nèi)化于心，在“概論”課的日常教學(xué)中潛移默化地把紅色文化元素輸送給學(xué)生，使課堂教學(xué)更有靈活性和針對(duì)性。

3.2 探究紅色文化資源與“概論”課教學(xué)有機(jī)融合的契合點(diǎn)

“概論”課教學(xué)應(yīng)著重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“四個(gè)自信”的教育，目的是使大學(xué)生樹立起對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定性和自覺性，從理論和實(shí)踐上教育說服大學(xué)生，使他們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。首先幫助大學(xué)生了解中國(guó)革命新道路開辟的艱辛與曲折及新民主主義社會(huì)制度的由來，其次幫助大學(xué)生了解中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的過程及其制度確立的歷史必然性。

一是挖掘利用反映中國(guó)革命新道路開辟的艱辛曲折，犧牲巨大，貢獻(xiàn)重大的紅色資源。如東北抗聯(lián)歷史——楊靖宇、周保中、趙一曼等英雄事跡。

二是挖掘利用反映東北革命根據(jù)地在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的后方基地的重要?dú)v史作用的資源。如毛澤東為什么提出搶占東北；三大戰(zhàn)役為什么先打遼沈戰(zhàn)役；陳云為什么秘密來到臨江；為什么要“四戰(zhàn)四平”“四保臨江”等問題。

三是挖掘利用東北抗聯(lián)革命精神，讓大學(xué)生真切感受到東北抗聯(lián)英雄所承載的民族脊梁的偉大力量，以此培養(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成勇于克服一切艱難險(xiǎn)阻，敢于承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史責(zé)任感。如東北抗聯(lián)英雄楊靖宇、趙一曼、魏拯民等人，他們都不是東北籍人，但為了抗日救國(guó)，從祖國(guó)四面八方來到東北爬冰臥雪抗擊日寇，寧死不屈，直至犧牲?？孤?lián)英雄楊靖宇與日寇戰(zhàn)斗到最后一息，當(dāng)敵人解剖其尸體時(shí)，居然驚訝地發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，沒有一粒糧食，楊靖宇正是靠著這種堅(jiān)貞不屈的不畏犧牲的東北抗聯(lián)精神，才能與日寇血戰(zhàn)到底甚至得到了敵人的尊敬。

3.3 深入開展教學(xué)方法的改革

3.3.1 專題授課式教學(xué)法 將“概論”課程12章36節(jié)的內(nèi)容重新加以整合實(shí)行專題式授課，根據(jù)本門課程的人才培養(yǎng)方案設(shè)置八個(gè)專題，在這八個(gè)專題中重點(diǎn)選擇某些內(nèi)容將其與紅色文化資源有機(jī)融合。比如在“毛澤東思想”、“鄧小平理論”、“新民主主義革命”、“社會(huì)主義改造”部分可以開設(shè)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《新民主主義論》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》等專題，可以通過課前充分閱讀原著、課上詳細(xì)講解原著、課后品鑒欣賞吟誦原著的形式，充分利用紅色經(jīng)典著作中的朗朗上口的語(yǔ)言充實(shí)學(xué)生們的頭腦(比如毛澤東講中國(guó)社會(huì)階級(jí)的構(gòu)成是“兩頭小中間大”、中國(guó)工業(yè)化道路是“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”等等)，帶領(lǐng)學(xué)生們觸摸經(jīng)典，走進(jìn)偉人，加深大學(xué)生對(duì)新民主主義革命理論與道路的認(rèn)知與認(rèn)同，進(jìn)而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的自信。

3.3.2 案例訪談式教學(xué)法 當(dāng)代大學(xué)生屬于90后、00后，出生于改革開放之后，不僅思想解放而且頭腦活躍，深諳互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，易于通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境接受外來思潮和西方文化，對(duì)歷史、對(duì)革命不怎么感興趣，如果我們?nèi)院统醺咧欣蠋熞粯訉?duì)他們進(jìn)行中國(guó)革命史的灌輸會(huì)引起反感，“概論”課程組針對(duì)大學(xué)生思想政治認(rèn)識(shí)的實(shí)際狀況，選擇大學(xué)生最感困惑的問題進(jìn)行案例式教學(xué)，對(duì)學(xué)生們不是采取大水漫灌式的理論說教，而是拿出具體鮮活的例子和他們講事實(shí)、擺道理、以理服人，比如在講到對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)問題上，我就將兩本書籍帶到課堂，一本是李志綏寫的《毛澤東私人醫(yī)生回憶錄》，另一本是一部非常出名的紅色經(jīng)典書籍即林克、吳旭君、徐濤撰寫的《歷史的真實(shí)》，通過這兩本書對(duì)比講解讓學(xué)生們了解歷史上客觀真實(shí)的偉人毛澤東；另外通過訪談歷史當(dāng)事人或其后人或權(quán)威專家進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)，可以邀請(qǐng)革命前輩講述其選擇革命的歷程(如袁文才和王佐的孫子講井岡山艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷史、曾志的孫子講井岡山紅軍發(fā)展歷史等)，通過案例訪談式教學(xué)法不僅讓學(xué)生們有現(xiàn)場(chǎng)感親切感，而且增加了可信度。

3.3.3 現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)法 就是把歷史學(xué)習(xí)、紅色景點(diǎn)考察與個(gè)人的精神錘煉有機(jī)融合，帶領(lǐng)學(xué)生參觀豐滿勞工紀(jì)念館和豐滿大壩時(shí)要把九一八事變后東北淪亡的歷史講給學(xué)生們；對(duì)于抽象的抗聯(lián)精神教育，可以通過重走抗聯(lián)路、吃抗聯(lián)飯，真切感受抗聯(lián)精神，到通化、靖宇、臨江、集安等抗聯(lián)英雄戰(zhàn)斗過的地方實(shí)地考察，現(xiàn)場(chǎng)講授，把不能在課堂進(jìn)行或在課堂內(nèi)教學(xué)效果不甚理想的教學(xué)搬到愛國(guó)主義教育基地開展，通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)使大學(xué)生觸摸火熱革命年代、見證先輩艱辛創(chuàng)業(yè)、感悟無產(chǎn)階級(jí)革命家人格力量，從而認(rèn)同革命歷史和革命理論。

3.4 以紅色文化資源為核心構(gòu)建校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)體系

紅色文化資源本身就是一本鮮活的教材、鮮活的標(biāo)本、鮮活的載體，它能夠?yàn)椤案耪摗闭n提供廣闊的實(shí)踐舞臺(tái)和體驗(yàn)陣地，我們充分依據(jù)區(qū)域紅色文化資源構(gòu)建多層次的實(shí)踐教學(xué)體系，即包括課上和課下實(shí)踐、校內(nèi)和校外實(shí)踐、全員和骨干實(shí)踐等多層次的實(shí)踐教學(xué)體系，使紅色文化資源與“概論”課更好有機(jī)融合。

3.4.1 課上和課下實(shí)踐 課上通過一周時(shí)事工作歷教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置歷史上的今天、評(píng)人說事、偉人情、毛澤東詩(shī)詞朗讀、之江新語(yǔ)選讀、學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)、講習(xí)所等環(huán)節(jié)有目的有計(jì)劃地將紅色文化引進(jìn)課堂，著力宣講紅色文化；課下開展品讀紅色經(jīng)典踏尋偉人足跡讀書交流匯報(bào)和偉人情—毛澤東詩(shī)詞朗讀比賽等實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生重點(diǎn)推薦紅色經(jīng)典書籍如《毛澤東傳》、《劉少奇?zhèn)鳌?、《文人毛澤東》、《毛澤東之魂》、《一個(gè)革命的幸存者》、《井岡杜鵑紅》、《習(xí)近平七年知青歲月》、《之江新語(yǔ)》、《習(xí)近平談治國(guó)理政》等，推薦觀看相關(guān)的愛國(guó)影片

如《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》、《厲害了，我的國(guó)》等，瀏覽相關(guān)的紅色網(wǎng)站如陳云紀(jì)念館、九一八歷史博物館等具有區(qū)域特色紅色文化資源的網(wǎng)絡(luò)鏈接。學(xué)生可以寫心得、寫觀感、發(fā)帖與任課教師交流，在與紅色文化水乳交融中提升自身的理論素養(yǎng)和政治素質(zhì)。多年的一線教學(xué)實(shí)踐證明，在學(xué)習(xí)“概論”課程時(shí)，有目的有計(jì)劃利用和挖掘紅色文化資源，能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生愛黨愛國(guó)的情懷，能夠更好地幫助大學(xué)生樹立“四個(gè)自信”信念。

3.4.2 校內(nèi)和校外實(shí)踐 校內(nèi)創(chuàng)立“抗聯(lián)講壇”、“大學(xué)生松花江時(shí)政社”“新時(shí)代學(xué)習(xí)社”“紅旗大講堂”等實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，利用學(xué)習(xí)中共十八大、十九大會(huì)議精神等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，邀請(qǐng)校內(nèi)外專家學(xué)者，針對(duì)重大理論問題、國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)問題、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題等開設(shè)專題講座；舉辦紅色革命知識(shí)競(jìng)賽、紅色文化藝術(shù)節(jié)歌手大賽等校內(nèi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，新時(shí)代學(xué)習(xí)社舉辦同讀一本好書的活動(dòng)——讀習(xí)近平七年知青歲月思想交流，把書本上的抽象理論與鮮活的紅色文化資源結(jié)合起來，使“概論”課教學(xué)更加具有生動(dòng)性和感染力，從而進(jìn)一步增強(qiáng)了“概論”課教學(xué)的實(shí)效性。校外實(shí)踐重點(diǎn)開展了尋訪紅色足跡、銘記黨史黨恩的活動(dòng)，如對(duì)遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、四平戰(zhàn)役紀(jì)念館、靖宇烈士陵園、豐滿勞工紀(jì)念館、北山烈士陵園等傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育基地參觀學(xué)習(xí)，到當(dāng)?shù)卮蠡牡卮?、霍家店、五棵樹?zhèn)等社會(huì)主義新農(nóng)村參觀學(xué)習(xí)，到吉化公司、吉林化纖工業(yè)集團(tuán)等現(xiàn)代化企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加生動(dòng)形象地了解區(qū)域經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展?fàn)顩r，將“概論”課程理論教學(xué)具體化，進(jìn)而提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)問題的能力。

3.4.3 全員和骨干實(shí)踐 開展多層次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，品讀紅色經(jīng)典和一周時(shí)事工作歷，要做到全覆蓋全員參與；學(xué)生干部、入黨積極分子、學(xué)生黨員組成的骨干培訓(xùn)班及100名先進(jìn)青年分子骨干班通過新時(shí)代學(xué)習(xí)社和紅旗大講堂重點(diǎn)培養(yǎng)；與靖宇干部學(xué)校進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)，用學(xué)生干部隊(duì)伍的帶著作用，在學(xué)生中傳播正能量，率先垂范，起引領(lǐng)作用。

4 結(jié) 語(yǔ)

總之，“概論”課是理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的課程，是最貼近、最能引入紅色文化資源的課程，積極開發(fā)和利用紅色文化資源，并將其融入“概論”課日常教學(xué)過程，是積極推進(jìn)“概論”課教學(xué)改革的有效策略。找準(zhǔn)紅色文化資源與“概論”課教學(xué)有機(jī)融合的契合點(diǎn)，充分開發(fā)和利用紅色文化資源，從根本上提升“概論”課程的教學(xué)效果。