氣度飽滿 靈秀樸雅
——《茄段壺》簡析

邵順其

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺藝最初因北宋年間茶文化的興盛而誕生，因此它從誕生之初便是依托中國數(shù)千年的茶文化而生，在數(shù)百年的藝術(shù)發(fā)展史中，它的兼容性一直是其藝術(shù)繁榮發(fā)展的重要原因之所在?？梢哉f，它是中國茶文化的具體物化形式，它的藝術(shù)兼容性使得如今的紫砂藝術(shù)集中國書法、篆刻、玉石、青銅、陶瓷等多多種藝術(shù)元素于一身，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最富表現(xiàn)力的形式之一。

紫砂壺是一件工藝美術(shù)的實用產(chǎn)品，能夠使人們在日用中既達神意，又獲美感，從而陶冶性情，操練情愫，這就是氣質(zhì)的美感。一件事物有生命，但生命力不夠，仍不達美。砂壺的神意表達不豐盛，氣質(zhì)美感不完善，那是因為砂壺的力度感不強，貫注砂壺力度時，須穿神意、氣質(zhì)于一線，從神意氣質(zhì)中出發(fā)，從線條塊面里尋找，恰到好處，給予力度表達的賦注。一件力度感很強的作品，能給人以陽剛陰柔之美，從而使砂壺達到至盡完善，登峰造極。

茄段壺，造型靈感來自枝頭成熟的茄子，若要達到較高的藝術(shù)表現(xiàn)力，最佳須使用特級紫茄泥，以茄蒂為壺紐，生動有趣；壺身氣度飽滿，將張力處理在欲破不破之間；流、把的呼應(yīng)自然順暢，靜動如一。壺面充分表現(xiàn)出紫砂的種種優(yōu)越屬性，色澤暗淡沉樸，如紫水晶深邃，如古玉溫潤。欣賞茄段壺可以感受到自然的力量以及生活的魅力，體會到藝術(shù)的魅力！

茄段壺，看似簡單，實際復(fù)雜。制作的主要難點有三：底部要做出“頂力”，無軟塌相，氣度飽滿，將張力處理在欲破不破之間;截蓋與壺身要嚴絲合縫，線面要一體完整;壺鈕似茄梗，要給人以把玩的樂趣和回味的空間，過于刻板，中規(guī)中矩，就失去了靈秀感。

茄段壺是一款歷史悠久的壺形，是很受壺藝大師喜愛創(chuàng)造的對象。其造型靈感來源于枝頭成熟的茄子。常常以茄蒂作為壺鈕，生動有趣，造型以簡潔中見生活情趣。此壺做工精細，截蓋與壺身結(jié)合平整，顯得豐腴圓潤，轉(zhuǎn)動吻合，嚴絲合縫，小小細節(jié)卻需要作者具備高超的制作技藝方能勝任，由此也足見筆者常年堅持不懈制壺的成就所在。

從百姓的日常用品到文人雅士的生活，紫砂壺受到了許多人的青睞，紫砂壺也逐漸成為了兼具實用性和欣賞性的工藝品。特別是清代嘉靖年間，文人士大夫開始參與紫砂壺的設(shè)計與制作，使得紫砂壺的造型趨于典雅古樸，光素的壺面更適合書法、繪畫、篆刻等的表現(xiàn)。紫砂壺經(jīng)裝飾、書卷氣、金石味更濃，紫砂壺的藝術(shù)性也達到了很高的高度。紫砂壺藝蘊含的文化內(nèi)涵，尤其是傳統(tǒng)文化中儒釋道不斷地交融，追求和諧，一團和氣，不偏不倚地順應(yīng)自然法則的中庸，成為文人修行的準則，而紫砂壺樸質(zhì)無華的泥質(zhì)和光華內(nèi)斂的色彩正是文人藝術(shù)家所追求的品質(zhì)，可以這么說，一把小小的紫砂壺涵蓋和表達了文人藝術(shù)家的人文思想和藝術(shù)追求。作品《茄段壺》以傳統(tǒng)器型為主，深得歷代精品的精神氣韻。

紫砂從華夏文明中汲取了大量的營養(yǎng)，傳世的紫砂壺器型包涵著大量中國傳統(tǒng)文化元素，這點是比較直觀的，經(jīng)過歷代陶手的錘煉，大多壺型的創(chuàng)意和裝飾，都是直接取材于民俗或古代藝術(shù)家看來有意思的東西融合，從而逐漸形成自身的文化。紫砂文化需要融合其他藝術(shù)來作為烘托，使紫砂藝術(shù)形成的門類更加完善。在現(xiàn)代社會生活中發(fā)揮力所能及的作用，并讓人們起到修身養(yǎng)性之功效，這是紫砂藝術(shù)價值的體現(xiàn)，弘揚中華民族優(yōu)秀的多元文化，賦予紫砂藝術(shù)新的生命力，彰顯紫砂藝術(shù)獨有的特質(zhì)，更窺探了陶藝文化氣度之美。