高中語文教學與傳統(tǒng)文化的融合探索

徐明惠

摘要：語文與我國母語一脈相承，是我國教育教學的基礎，是學生學習的必修課。高中語文教學是教學的高級階段，匯集了中國五千年的傳統(tǒng)文化，民族文化和歷史知識豐富，是哲學、藝術的有機結合體。隨著新課程教學改革的推進和普及，要求實現(xiàn)高中語文教學與傳統(tǒng)文化的融合，將民族精神、傳統(tǒng)文化滲入到課程教學的全過程，培養(yǎng)高中生的文化素養(yǎng)、文化意識。本文主要分析了高中語文教學與傳統(tǒng)文化融合的有效策略。

關鍵詞：高中語文；傳統(tǒng)文化；融合

語文與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P，緊密聯(lián)系。語文是課程教學的基礎性學科，是培養(yǎng)學生基礎素質和語言運用能力的有效資源。我國歷史源遠流長，博大精深，傳統(tǒng)文化底蘊深厚，內(nèi)涵豐富，在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，能夠在一定程度上豐富學生的語文學習內(nèi)容，激發(fā)學生語文學習興趣，幫助學生養(yǎng)成高尚的品格和情操，在提升學生鑒賞水平和能力方面大有裨益。傳統(tǒng)文化與語文教學的滲透是新課程教學改革的必然要求，也是實施素質教育的重要舉措。筆者結合實際經(jīng)驗，從深入了解語文教材，營造良好的人文教育學習氛圍，開展傳統(tǒng)文化課外拓展活動，引導學生學會賞析傳統(tǒng)文化作品，加強對話語文化意義的理解，突出漢語思維方式等方面，對高中語文教學與傳統(tǒng)文化的融合提出了幾點思考。

1在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的意義

高中語文教學是課堂教學的主要內(nèi)容，其中蘊含著多樣的知識內(nèi)容，包括文言文、古文、古詩詞等等，都與傳統(tǒng)文化息息相關。現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，文化的內(nèi)涵也在受到越來越多的關注。在新課改的背景下，在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。

1.1有助于促進學生綜合素質的提升

綜合素質是一個學生表現(xiàn)出來的全面素質涵養(yǎng)，語文教學內(nèi)容具有深刻的底蘊，內(nèi)容豐富多樣。在高中語文教學中，抓住傳統(tǒng)文化的含義，融入優(yōu)秀的民族知識，能夠加深學生對其的理解，并培養(yǎng)學生形成良好的道德素養(yǎng)。此外，傳統(tǒng)文化的滲入還可以擴展學生的眼界，激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生養(yǎng)成高尚的情操，從而完善自我認知能力。

1.2有助于讓學生更好地了解中國文化

我國具有五千年的傳承歷史，文化底蘊深厚，在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，在培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)的基礎上，還可以擴展學生的視野，全面的了解傳統(tǒng)文化，加深對自己國家的認可度。另外，學生還可以學習先輩們的智慧，見識到我國文化的博大精深，提高民族自豪感。

2在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的策略

2.1深入了解語文教材，營造良好的人文教育學習氛圍

語文教學不單單是機械的語言學習，更是一種情感的學習，所以在教學的過程中不能只重視考試成績而忽略對學生情感的熏陶。作為一名語文教師，首先要做的就是熟悉教材，對教材進行深入地挖掘，對要教授的知識有自己獨特的見解，還要多思考，思考在教學過程中如何將傳統(tǒng)文化滲透其中，做好全面的課前準備。其實，在語文課堂中，不是只有文言古詩才能滲透進傳統(tǒng)文化，很多其他的文章也能很好地將傳統(tǒng)文化融入教學中。比如，在講到朱自清的《荷塘月色》時，其實很多同學對于“荷塘月色”的意象了解很單薄，對于此，教師并可以引用《愛蓮說》和楊萬里的《荷花》等和荷花相關的古詩、詞、曲等，對“荷花”在中國古代的意象及形象進行簡單的說明講解，使學生對于“荷花”有深入的了解，在此良好的人文氛圍內(nèi)，以引起同學們對《荷塘月色》興趣，以及對傳統(tǒng)文化底蘊的渴望。

2.2開展傳統(tǒng)文化課外拓展活動

讓傳統(tǒng)文化在教學中滲透的目的不只是為了提高學生對于傳統(tǒng)文化的認識，提高他們的文學素養(yǎng)，最重要的是在此基礎上讓中國傳統(tǒng)文化得以源遠流長。因此，把傳統(tǒng)文化的傳承途徑只放在教學上是片面的。對此，高中語文教師需要做的就是開展傳統(tǒng)文化課外活動，組織學生參加傳統(tǒng)文化活動。一到節(jié)假日，特別是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，很多地方都會有各種各樣傳統(tǒng)文化活動，這時，作為教師，應該組織學生去參加類似的活動。比如說，端午節(jié)。對于端午節(jié)，學生了解最多的便是為了紀念屈原，但是對于端午節(jié)的傳統(tǒng)活動項目未有深入了解，吃粽子、劃龍舟，等等。教師便可以帶著學生去學習粽子怎樣包成的，觀看劃龍舟競賽感受到節(jié)日的歡樂氛圍，使傳統(tǒng)文化對他們產(chǎn)生潛移默化的影響。

2.3引導學生學會賞析傳統(tǒng)文化作品，加強對話語文化意義的理解

在語言表層上，話語的文化意義是語文的外部因素的積淀和反映，如社會背景、文化潮流、時代特點等，因此在高中語文教學中，要引導學生注重揭示作品傳統(tǒng)積淀的文化意義?！秾氂癜ご颉芬晃闹校醴蛉寺牭劫Z政要打寶玉的消息后，按照封建禮教，應該先向賈母稟報。王夫人到賈政書房，要先讓門客、小廝等男仆、外人回避，先行通報才行。而這段文字卻描寫了王夫人“不及去回賈母，便忙穿衣出來”，充分的顯示出她愛子心切的慌亂和緊張。在書房勸賈政時，也是先從“老爺要保重”說起，反映了“既嫁從夫”的文化觀念。后來又說老太太倘或“一時不在了，豈不事大”，反映了媳婦遵從婆婆的傳統(tǒng)文化觀念。隨后，聽到賈政要勒死寶玉，王夫人表示要與寶玉一起死，充分的反映了“母以子貴”的傳統(tǒng)文化觀念。在這段文字的閱讀教學中，通過分析王夫人的言行，教師要引導學生理解王夫人的微妙處境和復雜心理，揭示這段描寫中的文化傳統(tǒng)內(nèi)涵。

2.4突出漢語思維方式

漢語作為漢民族的共同語，也是中華民族思維的主要手段。學習古典文學作品時，更是必須依照漢語特有的思維方式去理順思路，唯有如此，方能透過文字抓住古典文學的精髓。如蘇洵的《六國論》一文，文章首尾都體現(xiàn)出了“弊在賂秦”這一核心內(nèi)容，反映了作文時首尾照應的傳統(tǒng)思維方式。高中語文教師在教學時，必須對學生強調文章的這種整體思維方式。又如，古典文學作品中有大量的對偶句式，這反映出我國傳統(tǒng)文化中力求對稱、均衡的思維方式，如蘇軾的《前赤壁賦》、王勃的《滕王閣序》等。語文教師在講解這些文章的過程中，要啟發(fā)學生去感悟傳統(tǒng)思維方式的特點。

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