基于人本主義心理學(xué)的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

摘 要：本文以基于人本主義心理學(xué)的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)為話題，對(duì)基于人本主義心理學(xué)的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)做出一些闡述和談?wù)?，提出幾點(diǎn)思考和探索意見(jiàn)，希望可以為我國(guó)初中語(yǔ)文事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步做出一點(diǎn)點(diǎn)的幫助和貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：人本主義心理學(xué) 初中教育 語(yǔ)文教育 閱讀教學(xué)

在目前的初中語(yǔ)文教育當(dāng)中，寫作能力的教學(xué)是十分重要的一個(gè)部分組成。然而現(xiàn)如今的初中語(yǔ)文教育環(huán)境中，學(xué)生普遍的寫作能力差，造句能力不足，詞語(yǔ)掌握能力不夠以及句式錯(cuò)誤的嚴(yán)重現(xiàn)象層出不窮。為了改善這一教育現(xiàn)狀，基于人本主義心理學(xué)的初中語(yǔ)文閱讀教育模式應(yīng)時(shí)而出。目前，人本主義心理學(xué)的教育模式已經(jīng)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中取得了廣泛的應(yīng)用。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講，閱讀一直都是教學(xué)內(nèi)容中的根基所在，即是一切的前提，同時(shí)閱讀也是語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的難點(diǎn)所在，如何良好的提升學(xué)生的閱讀寫作能力是許多語(yǔ)文教育工作者關(guān)注的問(wèn)題。而當(dāng)今傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)如今的課程要求，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)也逐漸后繼無(wú)力。因此，人本主義心理學(xué)的教學(xué)實(shí)施已經(jīng)勢(shì)在必得，

一、人本主義心理學(xué)在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。

1.對(duì)學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀的了解。

閱讀對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的一部分，同時(shí)了解學(xué)生閱讀情況也是實(shí)施人本主義心理學(xué)的重中之重。教師必須教導(dǎo)學(xué)生閱讀的重要性和必然性。通過(guò)具體的調(diào)查去觀察學(xué)生每一周的閱讀時(shí)間、閱讀量和閱讀書(shū)籍情況。讓學(xué)生根據(jù)自身情況匯報(bào)，以此全面了解學(xué)生的閱讀狀況。通過(guò)了解學(xué)生的具體情況，教師在因材施教的擬定相應(yīng)的培養(yǎng)教學(xué)計(jì)劃，以此可以在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂上用豐富的語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中，通過(guò)對(duì)文字大量的侵淫，對(duì)學(xué)生的全方面素質(zhì)有針對(duì)性的培養(yǎng)。

同時(shí)應(yīng)該布置相應(yīng)的課下閱讀任務(wù)，去讓學(xué)生大量閱讀文學(xué)名著，培養(yǎng)文字語(yǔ)言，從大家的文字當(dāng)中汲取養(yǎng)分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言構(gòu)建當(dāng)中優(yōu)美的運(yùn)用方式和思維模式?；谝陨戏N種原因，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，必須嚴(yán)肅重視起對(duì)學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用方面的培養(yǎng)，以此為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。還可以通過(guò)讓學(xué)生去學(xué)習(xí)和寫作來(lái)鍛煉培養(yǎng)，從畫面的想象到抽象的比喻，提高學(xué)生的想象力，增強(qiáng)思維能力。通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于思維的發(fā)展和提升，可以讓學(xué)生有效的認(rèn)識(shí)到文學(xué)和抽象意識(shí)，進(jìn)而從新審視自己的語(yǔ)言活動(dòng)，提高自己語(yǔ)言的思想性、靈活性、批判性和個(gè)性。

2.初中語(yǔ)文人本主義心理學(xué)應(yīng)該注意學(xué)生思維發(fā)展與提升。

在初中語(yǔ)文人本主義心理學(xué)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生思維發(fā)展與提升是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中最為關(guān)鍵的地方。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程里讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。由于語(yǔ)言的特殊性，語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展往往是有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，倆者有著密不可分的關(guān)系。正因如此，在學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中，思維發(fā)展和提升是尤為重要的。在學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和自身道德素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中，正是體現(xiàn)學(xué)生自身對(duì)于文學(xué)形象的直觀看法和聯(lián)想，注重學(xué)生個(gè)性化的思維發(fā)展，講究在具體的初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中關(guān)于聯(lián)想力和想象力的運(yùn)用，讓學(xué)生去豐富自己的內(nèi)心世界、精神文化。能夠自主的將自己的抽象意識(shí)用文字表達(dá)出來(lái)，能夠正確辨析、比較、總結(jié)和判斷基本的語(yǔ)文知識(shí)和文學(xué)形象。并且注重表達(dá)的形式感，是否能豐富而熟練的運(yùn)用語(yǔ)言能力去對(duì)自己的思維想法進(jìn)行論述。

3.初中語(yǔ)文人本主義心理學(xué)應(yīng)該注意學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造。

在初中語(yǔ)文人本主義心理學(xué)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于審美培養(yǎng)是整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要前提。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生自主的去體驗(yàn)、感受、評(píng)價(jià)和做出判斷創(chuàng)造美的能力。由于語(yǔ)言本身就是人類表述情感的窗口，更是創(chuàng)造美的窗口。因而初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力是十分著重的。教師在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該多多的讓學(xué)生去閱讀當(dāng)下優(yōu)秀的文學(xué)作品，品味文學(xué)思想，豐富學(xué)生的精神文化和思想，從而激發(fā)想象力，感受到思想的魅力，領(lǐng)會(huì)到人生哲學(xué)意義，進(jìn)而加深鑒賞審美的能力和創(chuàng)造審美的能力。這種思想性對(duì)于人的都是有著里程碑意義的，在初中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和強(qiáng)化了學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，無(wú)疑是為學(xué)生打開(kāi)了指揮的窗口。

這方面教師可以多多的推薦一些名著作品給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在大量的閱讀當(dāng)中獲得積累，潛移默化的欣賞高雅詩(shī)詞，陽(yáng)春白雪，以此來(lái)陶冶學(xué)生的審美體驗(yàn)。所以，教師應(yīng)該多多注意在初中語(yǔ)文教學(xué)中的引導(dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生感受漢字文化的魅力，體驗(yàn)文言文與白話文之間不同的語(yǔ)言魅力，欣賞不同時(shí)期下的詩(shī)歌文化，形成學(xué)生高尚的價(jià)值觀、高雅的審美能力和個(gè)人情感美的創(chuàng)造。

二、總結(jié)

綜上所述，隨著社會(huì)發(fā)展，當(dāng)下的人們對(duì)于教育的品質(zhì)要求越來(lái)越高，語(yǔ)文教育需要從人本主義心理學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文化以及文學(xué)知識(shí)，以此獲得教育品質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)

[1]楊延昌.基于人本主義心理學(xué)的有效教學(xué)策略研究[D].四川師范大學(xué)，2010.

[2]劉曉.基于人本主義心理學(xué)的教育教學(xué)作用思考[J].新課程研究：高等教育，2009（4）：178-179.

作者簡(jiǎn)介：楊培初（1975.04-），男，漢族，廣西容縣，研究生，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。endprint