《硫磺島的來信》：論戰(zhàn)爭中的人性回歸

何胤樺+陳遠+涂平

摘要：《硫磺島的來信》被稱為是著名導(dǎo)演伊斯特伍德的登峰造極之作，主要講述了第二次世界大戰(zhàn)中途島海戰(zhàn)失敗后，日軍與美軍之間爭奪硫磺島要塞，在日軍勝利希望渺茫的情況下依舊頑強抵抗的故事。通過拍攝手法和獨特的視角，體現(xiàn)出人類情感的共性，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭帶給人類的巨大災(zāi)難。本文主要簡單介紹電影的故事情節(jié)，從拍攝角度進行分析戰(zhàn)爭過程中人性的回歸，對戰(zhàn)爭與人性展開思考和探索，尋求戰(zhàn)爭與和平的真諦。

關(guān)鍵詞：硫磺島的來信；戰(zhàn)爭；人性

前言：

本片曾獲得第六十四屆金球獎和第七十九屆奧斯卡金像獎，故事的開展采用倒敘手法，從硫磺島戰(zhàn)役的士兵家書入手，導(dǎo)入到戰(zhàn)爭之中，創(chuàng)新性的以日軍為主角表達視角，多層度的增強戰(zhàn)爭拍攝效果的表現(xiàn)力，重點突出表達人物在近乎絕望的戰(zhàn)爭中受到的情感沖擊。人物故事的塑造和影視效果的巨大沖擊，表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭與和平的矛盾和沖擊，讓觀眾在戰(zhàn)爭帶來巨大危害的沖擊之下體會到人性的真實，而且在歷史反思和國際關(guān)系上存在深遠的意義和影響。

一、《硫磺島來信》的故事梗概

畫面在2006年展開，有人在硫磺島的地下工事中發(fā)現(xiàn)了幾百封書信，書信是六十二年前硫磺島戰(zhàn)役中日軍在最后時刻寫給親人們的遺書，從書信中打開這段塵封的記憶。二戰(zhàn)期間，中途島戰(zhàn)役日軍一敗涂地，就此喪失了太平洋戰(zhàn)場上的所有主動權(quán)，全面戰(zhàn)線節(jié)節(jié)敗退[1]。硫磺島是東京與太平洋之間的一個重要據(jù)點，守護著日本領(lǐng)土的大門，具有非常重要的軍事戰(zhàn)略意義。為了保衛(wèi)硫磺島，日軍委派陸軍中將粟林忠道指揮戰(zhàn)斗，進行最后的抵抗。粟林忠道具有美國留學(xué)的精力，對美軍的搶灘登陸作戰(zhàn)有一定的理解，他根據(jù)硫磺島的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和地理條件制定了獨特的防御計劃，轉(zhuǎn)變了戰(zhàn)爭思路，從登陸阻擊的誤區(qū)中走了出來，依托硫磺島獨特的有利地形，對美軍已經(jīng)登陸的有生力量進行阻擊。美軍為了登陸實施了為期幾個月的轟炸攻擊，預(yù)想可以輕松占據(jù)硫磺島。但是粟林忠道獨特的防御體系躲開了美軍的炮火攻勢，強行拖住了美軍的進攻計劃。美軍原本預(yù)計五天結(jié)束戰(zhàn)斗，但是這場戰(zhàn)斗整整持續(xù)了三十六天，日軍的兩萬人部隊幾乎全軍覆沒，只活下二百多人。美軍也同樣的損失慘重，這場慘烈的戰(zhàn)役為現(xiàn)代戰(zhàn)爭史增添了血紅的一筆。影片拍攝的視角新穎，從幾百封家書中描述了一個一個鮮明的士兵形象，從士兵的角度看待日本軍國意識[2]。

二、從影片中看戰(zhàn)爭的人性回歸

常見的戰(zhàn)爭影片，往往多是戰(zhàn)火喧囂、慘烈血腥的戰(zhàn)場，節(jié)奏緊湊、令人心跳加快的戰(zhàn)斗場景，通過慘烈的畫面和震耳發(fā)聵的音效刺激觀眾的感官，通過表達在戰(zhàn)爭中被摧殘之道人格扭曲的心理變化引起觀眾的共鳴。本片卻在人物背景上入手：粟林忠道中將，曾經(jīng)出國留學(xué)，說的一口流利的英語，還與美軍高層有一定的友誼；西竹一中校，是一名得過奧運會冠軍貴族；西鄉(xiāng)，一名普普通通的面包師，妻子懷孕時被強制征召入伍；伊藤，堅持武士道精神的頑固派，戰(zhàn)爭輸了便想和美軍同歸于盡；清水，因為不忍心殺死一只狗而被發(fā)配到前線送死，想報效國家但是不知道該怎么做的迷茫學(xué)生[3]。不同的身份背景，不同成長經(jīng)歷，不同的原因，偏偏在硫磺島相聚，一面為了戰(zhàn)爭的勝利，一面為了自己能活下去而苦苦掙扎。在戰(zhàn)爭中他們都是小人物，但是他們并不是殺戮的機器，他們依舊保留情感和人性。西鄉(xiāng)本來就不想?yún)⑴c戰(zhàn)爭，只想好好的生活，照顧懷孕的妻子；清水的人生產(chǎn)生了迷茫，他不知道國家發(fā)動這場戰(zhàn)爭到底是對的還是錯的，他的信仰坍塌導(dǎo)致他一心想要逃跑，逃避戰(zhàn)爭對心靈的質(zhì)問；西竹一接受過西方紳士風(fēng)度的熏陶，在君子道德標(biāo)準(zhǔn)和軍國侵略主義之間左右游離，與敵軍性命相搏，卻又下令救助敵軍，主人公粟林忠道，他對上級絕對服從，發(fā)誓效忠天皇，愛戴自己的下屬，一面是冷血的軍事指揮官，在家庭又是溫柔的丈夫和爸爸。在戰(zhàn)爭和生活變現(xiàn)出來的矛盾，就是他們?nèi)诵缘脑忈尅?/p>

三、戰(zhàn)爭中人性的回歸

在《硫磺島的來信》中，導(dǎo)演在表現(xiàn)了戰(zhàn)爭殘酷性的真實感之后，更加注重人性的回歸。拋開戰(zhàn)場之外的情感，人物形象更加真實鮮明。如果不是法西斯引發(fā)的戰(zhàn)爭，他們不會相遇在一起，他們只會是一名普通的憲兵，是一個善于騎術(shù)的紳士，是不忍傷害動物的善良的男孩，他們擁有各自的生活和沐浴在陽光下的情感，沒有飛機轟炸，沒有炮火喧囂，沒有篝火狼煙和遍地殘骸。正是戰(zhàn)爭帶來的巨大破壞，磨滅了他們作為人應(yīng)該具有的品質(zhì)和性格，淪為國家的戰(zhàn)爭機器。戰(zhàn)爭讓人們拋棄了理想和信念，只保留了鮮血和軍功章。炮火和鮮花的鮮明對比，揭示了戰(zhàn)爭中的人性問題。但是人性是同樣作用于戰(zhàn)爭之上，無論是正義或者是非正義，無論政治立場還是宗教信仰，戰(zhàn)爭在某種程度上的確能消磨人性，但是同時也是最能體現(xiàn)人性的地方。同樣是二戰(zhàn)的歐洲戰(zhàn)場，庫爾斯克戰(zhàn)役之后盟軍俘虜了大量的德軍，在戰(zhàn)火喧天糧食緊缺的時期，飽受德軍欺凌的法國人送給德軍戰(zhàn)俘一塊面包，這又是怎樣的人性的光輝[4]。

結(jié)語：

第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)過去七十多年了，是人類文明史上規(guī)模最大也是最慘烈的戰(zhàn)爭，20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭，世界文明的發(fā)展收到了嚴重的打擊。從《硫磺島的來信》中，我們仿佛能觸碰到戰(zhàn)爭對于人性的傷害，仿佛還能觸到戰(zhàn)爭留下的傷口。世界秩序的穩(wěn)定來之不易，希望任何國家都不應(yīng)該輕言戰(zhàn)爭。

參考文獻：

[1]孫康宜.戰(zhàn)爭的代價——談電影《硫磺島來信》[J].書城，2007，05（07）：76-78.

[2]吳艾玲.美國戰(zhàn)爭片中的意識形態(tài)[J].藝術(shù)百家，2009，11（01）：145-148

[3]肖向東.戰(zhàn)爭·人性·和平——論戰(zhàn)爭文學(xué)主題的文化蘊含與啟蒙意義[J].懷化學(xué)院學(xué)報，2013，08（10）：47-50.

[4]王麗麗.戰(zhàn)爭倫理與人性倫理的雙重書寫——讀伊薩克·巴別爾的戰(zhàn)爭奇書《騎兵軍》[J].人文雜志，2006，12（05）：102-108.endprint