廣東方言對(duì)大學(xué)古代漢語(yǔ)課程教學(xué)的輔助作用

翁礪鋒

摘 要： 在大學(xué)古代漢語(yǔ)課程教學(xué)中，廣東方言往往具有輔助作用。本文從文字、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法四方面舉例探討了廣東諸方言的作用。廣東的高校有較多來(lái)自于廣東各地的學(xué)生，其他省份的高校也有廣東籍的學(xué)生，他們的方言能幫助學(xué)生更加深入地掌握古代漢語(yǔ)知識(shí)。

關(guān)鍵詞： 廣東方言 古代漢語(yǔ) 教學(xué)幫助

漢語(yǔ)方言在大學(xué)古代漢語(yǔ)課程教學(xué)中起到幫助作用，教材、課堂教學(xué)往往利用漢語(yǔ)方言解決一些教學(xué)知識(shí)點(diǎn)甚至難點(diǎn)。比如國(guó)內(nèi)知名度很高的王力主編的《古代漢語(yǔ)》教材（以下簡(jiǎn)稱“教材”）就提到廣州話數(shù)次。例如教材在623頁(yè)提出：“有些字的異讀雖然在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話里已經(jīng)混同了，但是仍保留在某些方言里，例如上升的‘上讀上聲，在上的‘上讀去聲，現(xiàn)在廣州話仍有區(qū)別。”廣東的方言復(fù)雜，全省三大方言——粵語(yǔ)、閩語(yǔ)、客家話都保留了一些普通話沒(méi)有保留的古代漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)乩眠@些方言特點(diǎn)，幫助廣東高?！绕涫菑V東學(xué)生占多數(shù)的地方院?！M(jìn)行古代漢語(yǔ)教學(xué)。下面我們就文字、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等領(lǐng)域分別加以介紹。

一、文字

在古代漢語(yǔ)課程文字教學(xué)方面，廣東方言在三方面有幫助作用，一是繁體字的認(rèn)識(shí)，二是形聲字聲符的識(shí)別，三是通假字的學(xué)習(xí)。

（一）繁體字的認(rèn)識(shí)

目前各高校的古代漢語(yǔ)課程多采用繁體字教材，然而多數(shù)學(xué)生在大學(xué)前并未系統(tǒng)了解繁體字，導(dǎo)致學(xué)生拿到教材后有一個(gè)自學(xué)繁體字的環(huán)節(jié)。有的古代兩個(gè)不同音的漢字簡(jiǎn)化成了同一個(gè)漢字，學(xué)生往往難以區(qū)分，利用廣東方言可以幫助學(xué)生識(shí)記。比如“丑”和“醜”，原是兩個(gè)漢字，意義語(yǔ)音皆不相同，普通話已變成同音字，現(xiàn)行漢字也采取了同樣的字形。廣東的閩語(yǔ)則一般此二字不同音，如潮州話“丑”音[thiu]，“醜”音[tshiu]，正好與《廣韻》的“敕九切”和“昌九切”分別對(duì)應(yīng)。在課堂教學(xué)時(shí)，要潮州的學(xué)生用家鄉(xiāng)方言讀出“辛丑”和“美丑”兩個(gè)詞語(yǔ)，那么兩個(gè)漢字的音義區(qū)別就都體現(xiàn)出來(lái)了，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“丑”和“醜”即便是廣東方言，也不見得能分（客家話粵語(yǔ)都不能分），操閩語(yǔ)的學(xué)生能夠幫助同學(xué)建立區(qū)別。但是像“松”“鬆”、“郁”“鬱”、“衹”“隻”等字的區(qū)別，不但閩語(yǔ)，客家話粵語(yǔ)也可以區(qū)別。比如廣州話“松”讀[tshu？耷]，“鬆”讀[su？耷]，正好與《廣韻》的“祥容切”和“私宗切”分別對(duì)應(yīng)；廣州話“郁”讀[iuk]，“鬱”讀[uat]，正好與《廣韻》的“於六切”和“紆物切”分別對(duì)應(yīng)；廣州話“衹”讀[tsi]，“隻”讀[tsek]，正好與《廣韻》的“章宜切”和“之石切”分別對(duì)應(yīng)。利用這些方言特點(diǎn)，既可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)繁體字，又可以幫助學(xué)生練習(xí)反切。像家鄉(xiāng)方言地名帶有這些字的（比如“郁南縣”），還能明白自身家鄉(xiāng)名字的來(lái)歷，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）形聲字的識(shí)別

識(shí)別形聲字的聲符時(shí)，也能利用廣東的方言。許慎在《說(shuō)文解字》中舉形聲字的例字是“江河”，然而“江”是形聲字就頗令現(xiàn)代人費(fèi)解。廣東方言有的“江”“工”同音（如潮州話同音[ka？耷]），有的“江”“工”語(yǔ)音接近（如梅州話“江”音[ko？耷]，“工”音[ku？耷]，跟普通話相比，語(yǔ)音接近），理解“江”是形聲字就沒(méi)有障礙。有些《說(shuō)文解字》中記載的形聲字有了廣東方言的幫助更好理解，比如“曳”字聲符是“丿”（《說(shuō)文》“從申，丿聲”），而廣州話“曳”“丿”同音，“液”字聲符是“夜”（《說(shuō)文》“從水，夜聲”），而“夜”字聲符是“亦”（《說(shuō)文》“從夕，亦省聲”），廣州話“液”“亦”同音。本來(lái)“曳”“夜”等字就很難在表面看出是形聲字（現(xiàn)代已經(jīng)是獨(dú)體字），聲符讀音又與本字有了變化，學(xué)生在查找《說(shuō)文解字》時(shí)往往覺得較難理解，而有了自身方言的幫助之后，理解記憶起來(lái)更加方便。識(shí)別形聲字的聲符能幫助學(xué)生了解上古音，為以后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（三）通假字的利用

學(xué)習(xí)通假字時(shí)能利用廣東方言。例如對(duì)《史記·淮陰侯列傳》的文選中“居戲下”一句，教材注道：“戲，通‘麾?！痹谄胀ㄔ挼恼Z(yǔ)音下這一點(diǎn)較難理解，然而潮州話“戲”音[hi]，“麾”音[hui]，僅存在有無(wú)介音之別，聲音較接近。有了這樣活生生的方言的幫助，對(duì)這樣的通假字就不再難理解了。當(dāng)然，這也能幫助學(xué)生了解上古音。

二、語(yǔ)音

在古代漢語(yǔ)課程教學(xué)中，廣東方言常常運(yùn)用到古代漢語(yǔ)語(yǔ)音，即音韻方面的教學(xué)中。廣東方言多保留了中古的入聲韻尾[p][t][k]和陽(yáng)聲韻尾[m][n][？耷]，多數(shù)廣東方言或多或少有“古無(wú)輕唇音”的反映，閩語(yǔ)和客家話還常有“古無(wú)舌上音”的反映等，都可以用來(lái)講授中古音及上古音知識(shí)。尤其是入聲及塞音韻尾方面的知識(shí)，家鄉(xiāng)方言沒(méi)有這一套系統(tǒng)的學(xué)生往往看了教材很難有具體的理解，但是聽了廣東方言后能夠建立起較好的感性認(rèn)識(shí)。另外，一些古人語(yǔ)音上的修辭能借助方言學(xué)習(xí)。比如《論語(yǔ)》的《憲問(wèn)》篇中有這么一段：或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”

“直”“德”上古音相近，“直”是定母字，“德”是端母字，聲母只存在清濁的差異，“直”“德”又都是職部字。孔子在這里實(shí)際上運(yùn)用了諧音的修辭手法。用普通話甚至廣州話朗讀這一段，無(wú)法感受到諧音。而潮州話“直”音[tik]，“德”音[tek]，讀音較為接近（韻母有細(xì)微差異），四會(huì)話（粵語(yǔ)）“直”音[tsak]，“德”音[tak]，讀音較為接近（聲母有細(xì)微差異），學(xué)生可以建立起諧音的感性認(rèn)識(shí)，理解這里出現(xiàn)的修辭手法。

三、詞匯

廣東方言的詞匯常常保留一些古代漢語(yǔ)的常用詞。比如“行”和“走”，廣東方言常常如古代漢語(yǔ)那樣表示現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話“走”和“跑”的意義，這個(gè)現(xiàn)象很多人都注意到了，也常常用在教學(xué)中。溫美姬（2011）更是找到了21例梅州客家話中保留的古代漢語(yǔ)詞語(yǔ)，并指明這些方言詞語(yǔ)可以運(yùn)用到古代漢語(yǔ)教學(xué)中。本文要談的主要是變調(diào)構(gòu)詞現(xiàn)象，前文所引教材注意到了廣東方言能反映更多的變調(diào)構(gòu)詞現(xiàn)象，現(xiàn)在再舉幾例。endprint

質(zhì)。“質(zhì)”作動(dòng)詞時(shí)古讀入聲，作名詞表示抵押的人或物時(shí)古讀去聲。普通話由于入聲派入去聲，沒(méi)有這個(gè)分別了。但是多數(shù)廣東方言還有這個(gè)區(qū)別，比如廣州話一般情況下讀[tsat]，但是在“人質(zhì)”一詞中讀[tsi]。在未學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)課程之前，學(xué)生一般不知道緣故，在學(xué)習(xí)之后，一方面了解了方言多音字的來(lái)歷，另一方面對(duì)變調(diào)構(gòu)詞有了更深刻的理解。

切?！扒小币话阕x入聲，但是表示一切的意思時(shí)古讀去聲。今天廣州話在“一切”這個(gè)詞語(yǔ)中讀去聲[tshai]，在其他情況下讀入聲[tshit]，與古代完全吻合。普通話的“切”也是多音字，但都來(lái)源于古代的入聲讀法，不能反映古代的語(yǔ)音及詞義差別。學(xué)生了解了這個(gè)情況后，能夠更加方便地理解“切”的變調(diào)構(gòu)詞現(xiàn)象。

下。“下”作形容詞和名詞時(shí)古讀上聲，作動(dòng)詞時(shí)古讀去聲。今天潮州話的白讀系統(tǒng)與此完全一致，反倒是文讀系統(tǒng)只有上聲一讀。白讀往往反映更早層次的讀音，與古代漢語(yǔ)一致是很自然的。學(xué)生在了解到這一點(diǎn)后，對(duì)于文白異讀的現(xiàn)象也有了更深的認(rèn)識(shí)。

重?！爸亍痹凇稄V韻》中有三反切，分別是平聲、上聲和去聲。今天普通話該字也有兩讀，但變成了陽(yáng)平和去聲，古漢語(yǔ)的上去兩讀差異不能體現(xiàn)，而廣州話“重”正好有三種聲調(diào)的讀法：陽(yáng)平、陽(yáng)上、陽(yáng)去?！稄V韻》對(duì)平聲一讀的解釋是“復(fù)也，疊也”，今天的各地漢語(yǔ)方言一般都是讀陽(yáng)平調(diào)的，不需多分析。《廣韻》對(duì)上聲一讀的解釋是“多也，厚也，善也，慎也”，對(duì)去聲一讀的解釋是“更為也”。今天廣州話上聲讀法（即陽(yáng)上）還常常表示“多也”、“厚也”的意思（如“輕重”），去聲讀法（即陽(yáng)去）還常常表示“更為也”的意思（如“重有”——即普通話的“還有”）。由于“重”的三讀也是體現(xiàn)在白讀音之中的，因此口語(yǔ)少用的“善也”、“慎也”義項(xiàng)就難以體現(xiàn)了，但是以廣州話說(shuō)明古代的三個(gè)讀音是很便利的，能使學(xué)生印象深刻。

四、語(yǔ)法

古今漢語(yǔ)的語(yǔ)法雖然差距遠(yuǎn)不如語(yǔ)音詞匯的差距那么大，但是仍有一定的區(qū)別，有的古代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律雖然普通話不存，但方言中保持良好。例如比較范疇的表達(dá)，古人在形容詞后用“于”引出比較對(duì)象?！墩撜Z(yǔ)》的《先進(jìn)》篇中有這么一句“季氏富于周公”，用普通話翻譯，難免要調(diào)換語(yǔ)序，譯成“季氏比周公富裕”，然而用廣州話翻譯可以直接說(shuō)成“季氏富過(guò)周公”。這樣看來(lái)，廣州話跟古代漢語(yǔ)的語(yǔ)序是一致的，只不過(guò)介詞“于”換成了“過(guò)”，比較對(duì)象仍是在形容詞后出現(xiàn)，作補(bǔ)語(yǔ)。這樣能避免學(xué)生提出“狀語(yǔ)后置”這樣的錯(cuò)誤表達(dá)，明白古代漢語(yǔ)和方言中是補(bǔ)語(yǔ)的成分在普通話中可能是狀語(yǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

廣東方言在進(jìn)行古代漢語(yǔ)課程教學(xué)時(shí)很有用，能幫助教師授課，也能幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)。不過(guò)目前廣東籍學(xué)生的方言水平參差不齊，有的學(xué)生的家鄉(xiāng)方言已經(jīng)不太地道了。比如有的潮州籍學(xué)生不知道自己方言中“辛丑”“美丑”的兩個(gè)“丑”不同音，有的粵語(yǔ)區(qū)學(xué)生“人質(zhì)”的“質(zhì)”也讀入聲而不讀去聲，等等。這樣原有的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)就消失了，教師教學(xué)時(shí)難以利用方言進(jìn)行說(shuō)明。

注釋：

本文的廣東方言材料來(lái)源于本人調(diào)查及《漢語(yǔ)方音字匯》。

參考文獻(xiàn)：

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[3][漢]許慎，撰.[宋]徐鉉，校定.說(shuō)文解字[M].北京：中華書局，1963.

[4]溫美姬.方言古語(yǔ)詞在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究版），2017（9）.

[5]北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系語(yǔ)言學(xué)教研室，編.王福堂，修訂.漢語(yǔ)方音字匯（第二版重排本）[M].北京：語(yǔ)文出版社，2003.endprint