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    武昌近代歷史建筑裝飾藝術(shù)研究
    ——以曇華林街區(qū)歷史建筑為例

    2018-01-25 05:38:42李馥楊王曉晗
    建材與裝飾 2018年3期
    關(guān)鍵詞:寶瓶華林武昌

    李馥楊 王曉晗

    (華中科技大學(xué))

    1 前言

    武漢市是國家級(jí)歷史文化名城,武昌作為歷代州、府、縣署所在地,是著名的政治、文化中心和軍事要地,歷史悠久,文化繁榮,擁有眾多歷史建筑。

    第二次鴉片戰(zhàn)爭后,1861年漢口開埠,拉開了武漢近代史的帷幕,而近代時(shí)期的武昌,是包含今武昌區(qū)、青山區(qū)、洪山區(qū)、江夏區(qū)等數(shù)個(gè)行政區(qū)域的統(tǒng)稱。[1]因此,本文所指武昌近代歷史建筑,是1861~1949年期間,在老武昌城內(nèi)修建的具有一定建筑價(jià)值、能反映歷史風(fēng)貌的建筑物。

    2 曇華林歷史建筑概況

    2.1 地理位置與歷史沿革

    曇華林在歷史上位于老武昌城東北角,現(xiàn)在東起中山路,西至得勝橋,全長約1220m。

    據(jù)記載,曇華林是1371年武昌城擴(kuò)建定型后逐漸形成的一條老街,清政府曾在此設(shè)置地方軍事衙門與戈甲營。1861年開埠以后,西方傳教士涉足曇華林,在此居住、傳教、辦學(xué)、施醫(yī),興建了一批有西方特色的建筑,與曇華林傳統(tǒng)的庭院式民居形成鮮明對(duì)比,呈現(xiàn)出華洋雜處、比鄰而居的地域特色。辛亥革命前后,革命活動(dòng)相繼在曇華林舉行,辛亥名人故居因此得以建造并保存至今。

    2.2 街區(qū)現(xiàn)狀

    曇華林地理位置優(yōu)越,物質(zhì)環(huán)境良好,因此在改革開放后城市建設(shè)的浪潮里,街區(qū)歷史建筑沒有遭到過多破壞,仍保存著中西文化雜糅的歷史風(fēng)貌。在曇華林保護(hù)與更新并行的遺產(chǎn)保護(hù)工作中,政府對(duì)文化遺址、歷史建筑進(jìn)行修繕,并利用修復(fù)后的優(yōu)秀歷史建筑建立藝術(shù)名家工作室,帶動(dòng)商業(yè),曇華林逐漸成為一個(gè)特色商業(yè)與多種文化共存的歷史街區(qū)。

    2.3 研究意義

    曇華林街區(qū)見證了武漢近代歷史建筑的建造、發(fā)展和保護(hù)歷程,是人類遺產(chǎn)的實(shí)物表現(xiàn)和城市的凝固記憶。[2]從建筑學(xué)角度來說,曇華林的歷史建筑雜糅中、西方建筑文化,具有較高研究價(jià)值。經(jīng)文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn),相關(guān)研究主要以建筑空間或建筑風(fēng)格為主,針對(duì)裝飾藝術(shù)的研究較少。本文以例證與分析的方式,挖掘當(dāng)時(shí)建筑裝飾對(duì)人們生活方式及審美意趣的影響,希望能讓人們關(guān)注曇華林歷史建筑的藝術(shù)內(nèi)涵。

    3 曇華林歷史建筑中的西式建筑裝飾藝術(shù)

    曇華林近代西式建筑大多由傳教士為滿足日常起居、文化傳播的需要所建,主要由熟悉西方建筑學(xué)的傳教士或由教會(huì)聘請(qǐng)歐洲本土建筑師進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中,并不會(huì)對(duì)歐洲建筑照搬照抄,而往往會(huì)謹(jǐn)慎地與中國傳統(tǒng)的建筑營造手法相結(jié)合,達(dá)到巧妙的效果。因此,這些建筑無論是在歷史文化方面,還是設(shè)計(jì)藝術(shù)方面,都具有較高價(jià)值。

    圣誕堂是美國圣公會(huì)在武漢興建的第一座教堂,建于1870年12月25日,故得此名。建筑為西方古典建筑風(fēng)格,在保持西方特色的同時(shí),以簡約大氣的線條突破了歐洲教堂十字形基座、鐘樓及穹頂?shù)膫鹘y(tǒng)樣式。建筑入口設(shè)有門斗,門斗立面呈現(xiàn)的小三角形與建筑屋面坡度構(gòu)成的大三角形相呼應(yīng),形成幾何圖形規(guī)整的形式感。建筑四面的外廊借鑒了古希臘圍廊式神廟建筑風(fēng)格,大氣洗練,莊重肅穆;圍廊的多立克立柱經(jīng)簡化更顯修長,體現(xiàn)出教堂的典雅。

    圖1 寶瓶式欄桿和浮雕

    仁濟(jì)醫(yī)院是文藝復(fù)興式建筑,于1895年建成。建筑底層回廊由連續(xù)的羅馬拱券構(gòu)成,拱券的弧眉裝飾鎖石,顯得沉穩(wěn)莊重。一二層回廊均圍有寶瓶式欄桿,運(yùn)用融入了中式四方、整潔線條的方寶瓶,取代了歐洲文藝復(fù)興建筑鼓腹細(xì)頸的圓寶瓶,避免了繁復(fù)的視覺感,顯得更加修長端莊。墻面對(duì)稱的浮雕以西式卷草紋結(jié)合中式回紋,造型典雅,雕刻細(xì)致,體現(xiàn)出中西合璧的設(shè)計(jì)藝術(shù);植物意象裝飾使建筑墻面顯得不再單調(diào)冷硬,也讓人產(chǎn)生綠葉、鮮花生生不息的愉悅聯(lián)想(如圖1)[3]。

    4 總結(jié)

    本文通過案例歸納整理了曇華林近代歷史建筑獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。經(jīng)本人研究,其建筑裝飾耐人尋味,融合中西式裝飾元素,風(fēng)格迥異,卻又相互融合、交相輝映,體現(xiàn)出反映歷史印記和地域特征的建筑文化,形成獨(dú)具近代武昌建筑藝術(shù)特征。武漢歷史建筑不止于此,中國歷史建筑更不止于此,筆者希望能借本文拋磚引玉,引起人們對(duì)于歷史建筑保護(hù)與研究的興趣。

    [1]胡榴明.武昌尋訪古民居[J].武漢文史資料,2008(03):56~60.

    [2]楊洋.淺論武漢近代歷史建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)成果——以武昌曇華林歷史文化片區(qū)為例[J].華中建筑,2015(09):178~181.

    [3]吳紅梅,黃學(xué)軍.武漢近代建筑裝飾中的西式紋樣研究[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(04):103~107.

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