張龍瓊
(貴州省遵義市余慶縣實驗小學(xué),貴州 遵義 564499)
常言道“良好的開端是成功的一半”。小學(xué)生天性聰穎,活潑好動,想要將他們的注意力轉(zhuǎn)移到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中去,顯然并非易事。這要求教師能過在教學(xué)開端就要做到先聲奪人,最短時間內(nèi)抓住學(xué)生的眼球,吸引其注意力。只有注重課堂導(dǎo)入,才能有效刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能為一堂高效的音樂教學(xué)課奠定扎實的基礎(chǔ)??梢姡n堂導(dǎo)入在音樂課堂的教學(xué)地位不容忽視。
課堂導(dǎo)入是音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),一個良好的開端更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引子。托爾斯泰曾經(jīng)說過“成功的教學(xué)所需的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。小學(xué)階段,學(xué)校主要將音樂課安排在早晨三、四或是下午一二三節(jié)。這種方式安排音樂課,學(xué)生可能剛上完主科,已經(jīng)筋疲力盡,很難把注意力轉(zhuǎn)移到音樂課上;又或者午休剛過,學(xué)生們的腦子還未徹底清醒,處于昏昏沉沉的狀態(tài),也很難對音樂課產(chǎn)生興趣。這就需要音樂教師在教學(xué)中能夠創(chuàng)設(shè)出點燃學(xué)生興趣焰火的導(dǎo)入情境,以便在短時間內(nèi)迅速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生以一種積極地學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)活動之中。
良好的課堂導(dǎo)入也是一段求學(xué)之旅的開始,正如鮑波爾曾經(jīng)說過“正是問題激發(fā)著我們?nèi)ニ伎?、去實踐……”。當(dāng)學(xué)生注意到音樂導(dǎo)入時,會不自覺對課堂導(dǎo)入進(jìn)行積極的思考,這也表明一個良好的開端已然形成。例如,在教學(xué)《螢火蟲》這一課時內(nèi)容時,筆者就以一種猜謎的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入,“小小星光,如飛躍的精靈,飛到西來飛到東,光明散落于叢中”,用這種謎語來刺激學(xué)生的思考點,讓學(xué)生去尋求答案。不難看出,課堂導(dǎo)入具有啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極思考的作用。所以,音樂教師要注重設(shè)計一些就有啟發(fā)性的提問,以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動地思考,激發(fā)學(xué)生的求知欲。
一個良好的導(dǎo)入不僅僅關(guān)系到課堂的走向,同時也是構(gòu)建良好師生關(guān)系的重要支點。教師的言傳身教會給學(xué)生留下深刻的印象,同時學(xué)生也會對教師的教學(xué)水準(zhǔn)進(jìn)行一定的個性評價。所以,課堂導(dǎo)入是一種具有雙向特性的教學(xué)方式,不僅需要教師注重自身教學(xué)水平的提升,同時也要求學(xué)生能夠?qū)處煹慕虒W(xué)活動給予一定的反應(yīng)。倘若,教師在一開始就讓課堂枯燥乏味,很容易給學(xué)生一種“枯燥”的心理暗示,這樣學(xué)生也不會積極、主動地跟教師去進(jìn)行音樂交流。所以,課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)直接決定是否能構(gòu)建一堂師生和諧互助、和諧互動的教學(xué)課堂。
現(xiàn)代教育認(rèn)為最科學(xué)有效地教育方式就是啟發(fā)性教育,即創(chuàng)建一些生動的情境,來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而讓學(xué)生帶著積極地情緒主動進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。情境導(dǎo)入在啟發(fā)性教育中占據(jù)著至關(guān)重要的作用,其中表演形式則可成為一種示范性導(dǎo)入方式。
在日常音樂教學(xué)中,如果音樂教師能夠結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容以及自身特長,唱一首歌、跳一支舞,對于學(xué)生來說是再好不過了。學(xué)生們也希望自己的老師多才多藝,老師主動展示才藝比單純地播放音頻、視頻要好太多。如,在教學(xué)《我的家在日喀則》時,筆者首先讓學(xué)生跟著自己邊唱邊跳,首先將學(xué)生的注意力吸引到課堂上,沉浸在歌舞當(dāng)中。同樣,也可以讓學(xué)生自主表演西藏和藏族歌舞,給學(xué)生一種表現(xiàn)自己的平臺,既能活躍課堂氣氛,也能滿足學(xué)生的表演欲望,同時,這也為接下來的教學(xué)奠定了一定的基礎(chǔ)。
課堂導(dǎo)入的方式多種多樣,但是能夠在最短時間內(nèi)引起學(xué)生共鳴的才是最好的。對比導(dǎo)入具有直觀、鮮明的特點。在教學(xué)《鼓樂傳情》時,筆者將《將軍令》《滾核桃》《非洲戰(zhàn)魂》等作品利用多媒體播放出來,讓學(xué)生直觀感受“鼓樂”這種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過不同作品中的風(fēng)格對比,讓學(xué)生感受中國鼓樂與非洲鼓樂風(fēng)格迥異;此外,通過對比感知,前十六和后十六節(jié)奏的不同,讓學(xué)生能清晰掌握鼓的節(jié)奏,從而更好地演唱歌曲。
小學(xué)生天性靈敏,喜歡聽故事、講故事。由此可見,故事導(dǎo)入是一種喜聞樂見的課堂導(dǎo)入方式,而這種導(dǎo)入方式完全符合學(xué)生天真、爛漫的心理,對于吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有積極的影響。
以《鳳陽花鼓》為例,音樂教師可以利用多媒體課件為學(xué)生展現(xiàn)古時人民生活的場景,隨后,給學(xué)生講述“鳳陽花鼓”這首民歌的由來“舊時候,鳳陽是一個貧困縣,很難當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶以乞討為生。其中,乞討的方式主要是以花鼓賣唱,父親擊鼓,女兒歌唱,后來,隨著時間的推移,這種乞討形式也逐步演變成了民間歌舞的一種形式”。用一個別具深意的故事來展開教學(xué),學(xué)生對“鳳陽花鼓”產(chǎn)生了濃厚的興趣,提示學(xué)生自主選擇樂器進(jìn)行伴奏,也便于學(xué)生掌握民歌的旋律特點及其音調(diào)。
問題是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素,通過創(chuàng)設(shè)問題情境來進(jìn)行導(dǎo)入可能是一種老辦法,但是,問題只要貼近學(xué)生生活,也同樣能起到“先聲奪人”的教學(xué)效應(yīng)。例如,在教學(xué)《生日快樂》一課內(nèi)容時,筆者從學(xué)生熟悉的生活環(huán)節(jié)入手,拋出疑問“每年我們都要過生日,過生日一定要有儀式感,什么東西時過生日必不可少的環(huán)節(jié)?過生日的時候,你們經(jīng)常邀請那些朋友來做客?”以此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回答和猜想。當(dāng)然,除了給學(xué)生拋出一些生活類問題之外,還可以用猜謎的方式進(jìn)行導(dǎo)入。如教學(xué)《小學(xué)化》時,可以先拋出這樣一個謎語“叫花不是花,夏天不見它。寒風(fēng)吹來時,飄落千萬家。”猜猜它是誰?謎底是雪花。
總之,小學(xué)音樂課堂導(dǎo)入的方式多種多樣,絕不止上述闡述的幾種方法。音樂是一種對特的藝術(shù)形式,其獨特的藝術(shù)性,也決定了課堂導(dǎo)入的多樣性。所以,音樂教師要不斷結(jié)合時代特性,在教學(xué)實踐中積極嘗試教學(xué)創(chuàng)新,探索科學(xué)優(yōu)質(zhì)的課堂導(dǎo)入方式,做好教學(xué)開端,為一堂高效的音樂教學(xué)課打下扎實的基礎(chǔ)。