李 維 苗 繪
(齊齊哈爾大學(xué),黑龍江 齊齊哈爾 161006)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園精神文化建設(shè)研究
李 維 苗 繪
(齊齊哈爾大學(xué),黑龍江 齊齊哈爾 161006)
所謂的社會(huì)主義核心價(jià)值觀所指的為社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)核之所在,還是高校校園文化的能量源泉和價(jià)值歸屬,能夠和高校校園文化相互促進(jìn)發(fā)展。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和培養(yǎng),這屬于建設(shè)高校校園精神文化的現(xiàn)實(shí)客觀需要與必然要求。基于現(xiàn)階段多元文化背景下,應(yīng)該確立通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校校園精神文化建設(shè)起到積極的引領(lǐng)作用,從而能夠讓高校發(fā)展成社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)鞏固、高校學(xué)生正確價(jià)值觀塑造的一個(gè)重要舉措。
高校;校園文化價(jià)值;核心價(jià)值觀
由于文化軟實(shí)力建設(shè)重點(diǎn)與靈魂就是核心價(jià)值觀,這還能夠?qū)ξ幕较蚺c性質(zhì)最為深層次要素起到?jīng)Q定性作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要內(nèi)容為從國(guó)家價(jià)值目標(biāo)層面倡導(dǎo)文明、富強(qiáng)、和諧、民主,從社會(huì)價(jià)值取向?qū)用娉珜?dǎo)公正、自由、法治、平等,從公民價(jià)值準(zhǔn)則層面倡導(dǎo)誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)、友善、敬業(yè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于高校校園精神文化最重要核心要素,能夠?qū)⒒緶?zhǔn)則與正確方向提供給建設(shè)高校校園文化,從而導(dǎo)致高校校園精神文化將其價(jià)值基礎(chǔ)進(jìn)行明確。是否擁有著比較先進(jìn)校園精神文化,其關(guān)鍵就是是否正確的科學(xué)依據(jù)與合理價(jià)值基礎(chǔ)。借助社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校校園文化起到引領(lǐng)作用,能夠?qū)е赂咝P@精神文化立足于正確科學(xué)依據(jù)與合理價(jià)值基礎(chǔ),有效提升校園精神文化層次水平。
由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神基因精髓要義傳承下來(lái),將社會(huì)人心凝聚,存在著通過(guò)文化人、通過(guò)文育人的功能?;谖覈?guó)高等教育發(fā)展歷程進(jìn)行分析,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神基因?qū)χR(shí)分子造成影響,而且還導(dǎo)致讓知識(shí)分子時(shí)刻處于拯救民族危機(jī)最前沿;而在新中國(guó)成立之后,這也就會(huì)導(dǎo)致我國(guó)高校將其基本價(jià)值資源確立成傳統(tǒng)價(jià)值觀念,從而將和時(shí)代要求相符的新詮釋與內(nèi)涵賦予,通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極培育與踐行,從而將其當(dāng)成是基本價(jià)值遵循,為建設(shè)校園精神文化起到有效的推動(dòng)作用,以便將其逐步發(fā)展成校園精神文化能量源泉。從相關(guān)實(shí)踐結(jié)果來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀將我國(guó)高校校園精神文化自覺(jué)自信與文化底蘊(yùn)持續(xù)增強(qiáng),還是確保高校精神文化精髓基礎(chǔ),并且還能夠?yàn)楦咝0l(fā)展改革起到推動(dòng)作用。
由于當(dāng)前持續(xù)推進(jìn)改革發(fā)展教育事業(yè),我國(guó)在建設(shè)高校校園文化面臨特別大成績(jī)。從整體上來(lái)看,逐步彰顯出有效融合知識(shí)性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性、開(kāi)放性的特征,在培養(yǎng)高校人才過(guò)程中體現(xiàn)良好的凝聚、育人、整合、導(dǎo)向作用。然而處于當(dāng)前多樣化信息、多元化文化、全球化經(jīng)濟(jì)背景下,我國(guó)高校校園精神文化不僅擁有良好機(jī)遇,也存在著比較大挑戰(zhàn),具體可以體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
由于當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型,加之持續(xù)強(qiáng)化的網(wǎng)絡(luò)媒體,微信、微博、QQ等這些自媒體有效發(fā)展,還有相繼逐步應(yīng)用的加密、無(wú)網(wǎng)、匿名等社交工具,基于如今加劇多元化文化思潮活躍度與便捷的傳播信息趨勢(shì)下,這也就會(huì)借助發(fā)達(dá)通訊手段高校學(xué)生第一時(shí)間得到各種文化思潮與社會(huì)熱點(diǎn),還會(huì)深刻的影響現(xiàn)階段高校學(xué)生行為方式與言行舉止,導(dǎo)致西方價(jià)值滲透與多元信息沖擊著高校學(xué)生,加之存在的比較難分辨真假與良莠不齊的信息,這也就會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)迷茫價(jià)值,相對(duì)比較典型的就是將經(jīng)典顛覆、知行脫節(jié)等當(dāng)成表現(xiàn)形式的復(fù)雜化價(jià)值文化生態(tài)。
根據(jù)中組部、中宣部以及教育部三個(gè)部門(mén)在2013年聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》要求,現(xiàn)階段我國(guó)高等院校青年教師從整體上保持著向上健康積極,滿懷信心進(jìn)行具有中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持與發(fā)展,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)積極擁護(hù),高度熱愛(ài)教書(shū)育人,為發(fā)展高等教育傾注比較大精力。而且在這一過(guò)程中,極少數(shù)高校教師從言行上示范,絕對(duì)不能當(dāng)成教師的表率;部分高校針對(duì)青年教師思想政治工作工作實(shí)效性與針對(duì)性比較弱、采用的工作方法比較少、重視程度不夠?,F(xiàn)階段我國(guó)在意識(shí)形態(tài)范圍內(nèi)并不是絕對(duì)的風(fēng)平浪靜,長(zhǎng)期以來(lái)依然面臨著反馬克思思潮,并且這也彰顯出白熱化、尖銳化、公開(kāi)化的情況。而《意見(jiàn)》的出臺(tái),這也就彰顯出正式的將高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)痼疾頑癥清理拉開(kāi),這也就向社會(huì)發(fā)放出積極和正面的狀態(tài)。
首先是大師相對(duì)少只是大樓多?,F(xiàn)階段由于我國(guó)逐步增加投入到教育的力度,這也就使得比較多高校相繼對(duì)改善校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與物質(zhì)條件高度重視:亮麗怡人的雕塑、綠化等景觀,明亮的體育館、圖書(shū)館、教學(xué)樓;從建設(shè)精神文化層面進(jìn)行分析,尤其是投入到引領(lǐng)文化層面根本不夠,對(duì)構(gòu)建校園文化環(huán)境與底蘊(yùn)忽視。一些高校并且將建設(shè)校園文化當(dāng)成豐富學(xué)生業(yè)余生活與美化校園環(huán)境,忽視培育先進(jìn)文化傳播的教師隊(duì)伍。而且在這一過(guò)程中,比較多教育評(píng)估更為注重評(píng)估硬件設(shè)施,對(duì)文化指標(biāo)不重視甚至忽略,尤其是忽視與忽略培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情形。從而使得高校物質(zhì)基礎(chǔ)與基礎(chǔ)設(shè)施沒(méi)有精神與價(jià)值依托。
其次是建設(shè)校園文化個(gè)性比較小。由于高校識(shí)別特定身份的就是特色或者個(gè)性校園文化,各個(gè)高校必須存在比較鮮明差異性個(gè)體,這是高校校園精神文化號(hào)召力與生命力的一個(gè)重要源泉。然而現(xiàn)階段建設(shè)校園文化面臨著特色不突出的情況,具體來(lái)說(shuō),主要存在著建設(shè)校區(qū)規(guī)模、培養(yǎng)人才模式、辦學(xué)定位三者的趨同現(xiàn)象。
最后是建設(shè)校園文化更多的是處于學(xué)生管理與思想教育這一層面?,F(xiàn)階段相當(dāng)一部分的高等院校將建設(shè)校園精神文化這一功能放在學(xué)生管理部門(mén),僅僅只是將建設(shè)校園精神文化當(dāng)成教育教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)管理手段與方法,部分高等院校將建設(shè)校園精神文化當(dāng)成開(kāi)展學(xué)生思想政治教育或者學(xué)生業(yè)余活動(dòng),導(dǎo)致建設(shè)校園精神文化只是處于學(xué)生管理與思想政治教育領(lǐng)域,尚未將建設(shè)校園文化的操作實(shí)施處于這話題辦學(xué)方向與培養(yǎng)目標(biāo)這一角度,并且更有甚者覺(jué)得學(xué)生是建設(shè)校園精神文化的主體,管理者、教師等這些比較關(guān)鍵的主體處于建設(shè)校園精神文化之外。
從本質(zhì)上來(lái)看,所謂的高校校園精神文化所指的則是處于高校歷史發(fā)展環(huán)節(jié)逐步形成、反映而且影響教師學(xué)生在思維、生活方式、行為規(guī)范、價(jià)值取向等這些層面與別的社會(huì)軀體存在著差別的團(tuán)體精神氛圍,高校校園精神文化屬于一種精神力量將高校內(nèi)部的各個(gè)團(tuán)體維系起來(lái),也就是向心力與凝聚力,社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校校園文化起到積極的引領(lǐng)作用,根據(jù)對(duì)高校校園精神文化進(jìn)行更為具體的分析,那么就能夠了解到其中主要存在著能夠讓高校的相當(dāng)一部分主體可以任課與接受的價(jià)值觀念以及學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、傳統(tǒng)、教風(fēng)、理念等,高校校園精神文化這屬于高校校園文化的核心內(nèi)容與靈魂之所在,即便摸不著,也看不見(jiàn),然而卻能夠在校園的所有的角落可以彰顯出來(lái),往往能夠?qū)處熀蛯W(xué)生發(fā)揮著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的文化熏陶作用,這也就使得形成高校校園精神文化屬于自然形成與有意引導(dǎo)相互作用所成的結(jié)果。由于高校校園精神文化建設(shè)過(guò)程中,高校往往屬于一個(gè)比較積極的角色,這也就應(yīng)該有意識(shí)的積極引導(dǎo)精神文化發(fā)展逐步邁向正確科學(xué)的角度。
由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于當(dāng)前我國(guó)最為合理與科學(xué)的核心價(jià)值觀。按照廈門(mén)大學(xué)潘懋元教授針對(duì)教育的外部關(guān)系規(guī)律實(shí)施的總結(jié)就能夠了解到,通過(guò)進(jìn)行高校精神的積極培育,這也就應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)成指導(dǎo),通過(guò)高校其所蘊(yùn)含的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展?fàn)顩r、所在區(qū)域文化傳統(tǒng)、歷史文化底蘊(yùn)等這些因素認(rèn)真總結(jié)的基礎(chǔ)之上,將學(xué)校的辦學(xué)理念與精神凝練。各大高校必須通過(guò)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)成引領(lǐng),頻繁的進(jìn)行各種維持著比較高水平的文化活動(dòng)與講座的舉辦,從而將其確立成為各個(gè)高校的文化品牌,從而使得高校教師和學(xué)生能夠?qū)χR(shí)智慧所蘊(yùn)含的魅力領(lǐng)略,對(duì)于人文與科學(xué)的光予以沐?。煌ㄟ^(guò)進(jìn)行情感的涵育,使得教師和學(xué)生的靈魂得到凈化;通過(guò)進(jìn)行學(xué)生體魄的強(qiáng)健,使得學(xué)生的意志得到持續(xù)性鍛煉;通過(guò)進(jìn)行高校教師和學(xué)生精神世界的持續(xù)性豐富,使得教師和學(xué)生的精神境界得到有效提升。我國(guó)的各大高校還應(yīng)該將高校的榮譽(yù)室與校史館其所具備的作用最大限度發(fā)揮出來(lái),從而將其當(dāng)成是傳播校園精神文化的平臺(tái),為教師和學(xué)生加深了解學(xué)生深厚的歷史文化起到有效的幫助,使得教師和學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)校的情懷得到有效培養(yǎng),使得高校所有的教師、學(xué)生以及管理者的進(jìn)取心與榮譽(yù)感得到持續(xù)性激發(fā),從而讓教師立志成才,以便能夠報(bào)效國(guó)家。
確立將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為切入點(diǎn)為高等院校建設(shè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)起到有效的引領(lǐng),還應(yīng)該經(jīng)各大高校校訓(xùn)中和社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的相關(guān)因素最大限度的挖掘出來(lái),這樣就能夠做到在校訓(xùn)的教育環(huán)節(jié)中積極融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,通過(guò)將高等院校校訓(xùn)來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng),通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀為認(rèn)識(shí)、建設(shè)、解讀、發(fā)展大學(xué)校訓(xùn)起到進(jìn)一步的指導(dǎo)。由于正是受到中華文化的滋養(yǎng)下才能夠逐步產(chǎn)生中國(guó)各大高校校訓(xùn),這也就能夠?qū)χ腥A文化所蘊(yùn)含的精髓彰顯出來(lái)。由于文化所核心構(gòu)成則是價(jià)值觀的,這也就會(huì)使得我國(guó)的各大高校所制定的校訓(xùn)也會(huì)相應(yīng)的最大限度的彰顯出當(dāng)成中華文化核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比如閩南師范大學(xué)所制定的是礪志、博學(xué)、篤行、明理的校訓(xùn),所制定的這樣的校訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于一種隱含的手段和目的的關(guān)系:博之所學(xué)、明之所理、勵(lì)之所志、篤之所行的核心價(jià)值是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。
[1]侯紅梅.社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)民辦高校校園文化建設(shè)的引領(lǐng)——基于五所民辦高校校園文化建設(shè)的調(diào)查與思考[J/OL].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2017,31(01):42-45.
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