論以馬克思主義為指導的文化自信價值及實現(xiàn)路徑

范光民

(國防大學政治學院，上海 200082)

論以馬克思主義為指導的文化自信價值及實現(xiàn)路徑

范光民*

(國防大學政治學院，上海 200082)

總結習近平總書記在十八大以來的一系列講話，我們可以較為完整地將文化自信概括為一種更加基礎、廣泛和深厚的自信。文化自信蘊含著對中華燦爛文化在過去、現(xiàn)在和未來的自信，蘊含著堅定不移以馬克思主義為指導，走中國特色社會主義道路，攻堅克難實現(xiàn)中華民族偉大復興。因此，正確解讀文化自信內涵，探索其蘊含的時代價值，有助于培育和實現(xiàn)全民族的文化自信。

馬克思；文化自信；價值；路徑

一、文化自信的內涵

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。文化是我們能夠在世界民族之林屹立的基石所在，它為社會的發(fā)展、民族的團結、國家的進步提供了不竭動力，也為實現(xiàn)中華民族偉大復興打下了堅實基礎。文化自信體現(xiàn)了我們對中華文化的肯定，對中華文化未來發(fā)展的信心，對建設社會主義文化強國的堅定信念。

二、傳承和弘揚文化自信的根基

文化是一個國家和民族能屹立不倒，基業(yè)長青根基所在。深厚的文化底蘊，獨特的文化優(yōu)勢以及中國特色社會主義的偉大成就使我們有底氣去大力踐行和弘揚文化自信。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，深厚的文化底蘊。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最具特色和最為深厚的文化軟實力，這一精神食糧孕育著世世代代的華夏兒女，經歷了漫長的積淀，逐漸形成了獨特的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀，承載了獨特的民族精神和價值追求。諸如，"臥薪藏膽"的奮斗精神；"寧為玉碎，不為瓦全"的革命氣概；"萬水千山只等閑"的樂觀頑強；"靡不有初，鮮克有終"的堅守信念；"禮之用，和為貴"的處世智慧；"日月不同光，晝夜各有宜"的合作之道。這些都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影，是我們弘揚文化自信的中流砥柱。

第二，獨特的文化優(yōu)勢。這一優(yōu)勢體現(xiàn)在我們的文化具有兼收并蓄，批判吸收的特點。中華文化自古以來便是在與各國文化相互交融、碰撞中豐富和發(fā)展起來的。我們黨始終致力于將馬克思主義與中國國情相結合，打造出獨具中國特色的馬克思主義。我們在發(fā)展先進文化過程中，通過順應時代和實踐的要求，汲取世界各國文化精華，并賦予中華文化新活力，形成了"三個代表"和"四個全面"等一系列富有指導意義的指導思想。

第三，中國特色社會主義的偉大成就?？v觀改革開放的點點滴滴，30多年來，社會主義事業(yè)全面進步，并取得了舉世矚目的成就，不但增強了國人的社會主義信念，也增強了我們的文化自信。文化事業(yè)是社會主義事業(yè)的重要組成部分，文化事業(yè)的發(fā)展也是伴隨著社會主義事業(yè)前進的腳步。當前，社會各界正在積極弘揚社會主義核心價值觀，這也極大地鼓舞了社會各界樹立文化自信的信心，用自己的切身行動去踐行和弘揚。

三、以馬克思主義為指導的文化自信價值

(一)明確了傳承和弘揚文化的要義

首先，需要認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們只有對自身傳統(tǒng)文化的價值進行肯定，才能從中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的合理價值和積極內涵，進而對中華傳統(tǒng)文化產生認同。只有這樣，才能在不同文化對比中，產生由衷的自豪，從而更加積極地傳承和弘揚優(yōu)秀文化，實現(xiàn)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚。

其次，需要抵御劣勢文化侵蝕。隨著國與國之間的交流日益增多，不同文化體之間的交融愈發(fā)明顯，與之伴隨的多元文化沖突也愈演愈烈。因此，大力傳承和弘揚優(yōu)秀文化，培育全民族的文化自信，正是要建立起應對多元文化沖突的中堅力量，抵御劣勢文化對我們優(yōu)秀文化的侵蝕。

最后，需要吸納優(yōu)秀外來文化。文化事業(yè)的發(fā)展是文化事業(yè)繁榮的前提與保障，而文化事業(yè)的發(fā)展不能單純依賴于復制我們的傳統(tǒng)文化，也要積極吸納優(yōu)秀外來文化，在現(xiàn)有文化基礎上實現(xiàn)文化創(chuàng)造與創(chuàng)新，打造更具凝聚力、吸引力和號召力的文化自信。

(二)堅定了高舉馬克思主義中國化的偉大旗幟

堅持走社會主義道路，堅持馬克思主義思想是黨和人民的選擇，也是總結歷史經驗教訓的必然選擇，這一選擇是長期實踐的成果。文化自信作為社會主義建設事業(yè)的重要組成部分，也必然受馬克思主義思想的引領。作為我們黨的指導思想，馬克思主義也必須是文化自信道路需要遵從的指導思想、方法和立場。人民群眾是文化的創(chuàng)造者和傳承者，而馬克思主義堅持人民群眾的主導地位，因此，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間的融合，不僅反映了廣大人民群眾的意愿，也符合時代的發(fā)展要求，兼有現(xiàn)實基礎與歷史淵源。不難發(fā)現(xiàn)，走具有中國特色的馬克思主義道路，是我們在文化自信道路上必須要堅守和選擇的指導思想。

(三)激發(fā)了攻堅克難砥礪奮進的時代精神

在長期的歷史實踐中，我們孕育了無數(shù)鼓舞我們攻堅克難砥礪奮進的精神，諸如我們熟知的長征精神、紅旗渠精神、神舟精神、匠人精神等等，這些精神共同激勵著我們在困難和挑戰(zhàn)面前堅持到底，奮發(fā)勇為，不斷攀登新高度，不斷取得新成績。文化自信將這些精神容納并升華，凸顯了濃厚的文化底蘊，又賦予了鮮明的時代價值，是我們寶貴的精神食糧。以馬克思為指導的文化自信增強了民族向心力，鏟除了建設小康社會道路中的阻礙，為實現(xiàn)中華民族偉大復興指明了方向，鋪平了道路。

(四)增強了實現(xiàn)中華民族偉大復興的信念

由于文化具有無可比擬的傳播力和影響力，因此，文化自信也成為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的助推器，為建設社會主義文化強國提供源源不斷文化滋養(yǎng)。換言之，走文化自信道路，對于推動社會進步，經濟向前發(fā)展，實現(xiàn)民族復興團結方面意義重大。這也是在深入踐行"四個全面"戰(zhàn)略布局的舉措，有助于實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標。

四、以馬克思主義為指導的文化自信實現(xiàn)路徑

(一)正視傳統(tǒng)文化，支撐文化自信

1.正視和研究傳統(tǒng)文化

盡管我國的文化博大精深，源遠流長，但是在強勢文化沖擊的背景下，我們忽視了對傳統(tǒng)文化的研究和探索，致使其傳承發(fā)揚受到限制?，F(xiàn)如今，我們重塑文化自信，就必須要重新審視和學習，以歷史思維、辯證思維去挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，總結經驗，結合當前社會發(fā)展要求，去粗取精、去偽存真，做到以史為鑒，古為今用。

2.建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系

建設全社會的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，需要重視教育的作用，讓更多年輕一代學習和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育文化興趣，打造文化學習氛圍，在長期熏陶中逐漸建立文化自信。通過建設全社會的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，可以把文化深入到每個角落，每個人心中?？茖W的宣傳引導，有力的體系保障，可以讓社會各界在明德向善的社會氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進而有助于建立文化自信。

(二)弘揚革命文化，鞏固文化自信

1.學習和弘揚革命文化

革命文化是黨和人民在長期的革命斗爭中形成的，具有鮮明特征的一種文化樣式，它根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又飽含了豐富的革命精神和英雄氣概，是文化自信的重要組成部分。習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上強調，長征精神帶給我們的是自強不息、不畏艱難險阻、不怕犧牲、愛國愛黨崇高精神的生動展現(xiàn)。與長征精神一樣，其他革命文化也是我們優(yōu)秀文化的重要組成部分，學習和弘揚革命文化的獨特價值，更將有利于我們踐行社會主義核心價值觀體系，激勵著我們奮勇前進。

2.創(chuàng)新革命文化傳承方式

第一，國家應加大對革命文化在制度和資金層面的支持，幫助革命文化突破發(fā)展瓶頸。例如，將革命文化和紅色教育進校園、進課堂，普及革命文化；建立革命紀念地，紅色根據(jù)地，烈士紀念館，抗戰(zhàn)博物館，愛國主義教育基地等，銘記革命文化；制作革命文化影視作品、征集革命文學作品，宣傳革命文化。

第二，科學統(tǒng)籌，確保革命文化可持續(xù)發(fā)展。當前，一些革命文化紀念地為了打造紅色旅游資源，陷入了過度開發(fā)，盲目開發(fā)的境地，不僅損害了革命文化的神圣，也使得革命教育意義失真。寓教于游，寓教于學是紅色旅游的主旨所在，因此，在進行紅色旅游資源開發(fā)時，避免盲目開發(fā)建設，而是要結合地區(qū)革命文化的特色，進行合理規(guī)劃，提高游客的參與度與愛國主義教育效果。與此同時，為了讓革命文化能永葆青春，也應當加快開發(fā)革命文化衍生產品，不斷拉長紅色文化產業(yè)鏈；構建多元化革命文化投融資體制機制；打造具有競爭力、開放并富有活力的革命文化市場環(huán)境，只有這樣才能實現(xiàn)革命文化的可持續(xù)發(fā)展。

(三)發(fā)展先進文化，提升文化自信

1.培育和發(fā)展先進文化

社會主義先進文化是社會主義核心價值觀的重要組成部分，也是引領馬克思主義政黨思想精神的一面旗幟。社會主義先進文化一直將馬克思主義作為其指導思想，旨在培育四有公民，創(chuàng)造更加全面、開放、科學、大眾化的文化樣式。社會主義先進文化是社會文化大發(fā)展、大繁榮的重要內容。培育和發(fā)展先進文化，有利于我們推進全面建設小康社會，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，最終促成實現(xiàn)中華民族偉大復興。因此，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的基礎上，積極培育和發(fā)展先進文化。

2.積極開展對外文化交流互鑒

習近平總書記所倡導的"一帶一路"建設也是反映以馬克思主義為指導的文化自信觀的重要舉措之一。具體來說，通過開展"一帶一路"建設，不僅能活躍區(qū)域經濟，創(chuàng)造就業(yè)崗位和外匯收入，還能夠開展較為深入的文化交流。在"一帶一路"建設過程中，我國與其他國家進行了深入的文化交流，并在當?shù)爻闪⒘宋幕涣鞯拇翱凇Ｍ庵袊幕行模蔀閷ν庑麄髦袊幕拈T戶，提升了國家形象和認知，打造出獨具特色的中國文化名片，增進了雙方的互信了解。因此，積極開展對外文化交流，以包容的態(tài)度和博大的胸懷去傳播中國文化，并博采眾長，發(fā)展我們的先進文化，進而提升文化自信。

五、結束語

總之，從內在來看，文化自信體現(xiàn)了認可與傳承，從外在來看，文化自信體現(xiàn)了開放與包容。只有正確認識文化自信的時代價值，掌握文化自信實現(xiàn)的路徑，才能真正服務文化自信的建設，為實現(xiàn)全民族的文化自信而努力奮斗。

[1]沙良杰.習近平的傳統(tǒng)文化觀[J].中學政治教學參考，2016(21).

[2]胡雪梅.再論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的培育[J].改革與開放，2016(12).

[3]卜蓮玉.淺議中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義道路的關系[J].遼寧行政學院學報，2016(07).

范光民(1981-)，男，漢族，河北新河人，國防大學政治學院，馬克思主義哲學專業(yè)碩士研究生。

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