劉偉冬
周一清、盛梅冰和吳維佳都是我非常熟悉的朋友,他們?nèi)齻€(gè)人在一起辦畫展讓我感覺有一種說不出的妥帖和自然。三位藝術(shù)家的作品所呈現(xiàn)的面貌和內(nèi)容雖有不同,但他們在對繪畫純粹性的追求方面卻有著高度的一致。
周一清繪畫的品質(zhì)就像他的生活品質(zhì)一樣,肆意而又講究,他是一個(gè)很懂生活也很會(huì)生活的人,聽德國音樂,煮巴西咖啡,喝法國紅酒,養(yǎng)波斯洋貓,藏中國瓷器,等等,不一而足。如果沒有這樣的生活狀態(tài)和趣味,也就很難有他現(xiàn)在這樣的繪畫格調(diào)和境界。周一清早年主要研修版畫,是一位非常成功的版畫家。他在版畫研究和創(chuàng)作中形成的習(xí)慣和追求被巧妙地轉(zhuǎn)移到了他現(xiàn)在的油畫創(chuàng)作之中。他注重技法,講究構(gòu)圖和結(jié)構(gòu),追求畫面的單純性,如對投影的運(yùn)用使畫面產(chǎn)生的對比效應(yīng)在某種意義上形成了他特有的風(fēng)格。在他的作品中,我雖能感受到莫蘭迪的影子,但這絕非是一種模仿,而是兩者之間趣味相投,在生活和藝術(shù)中他們都熱愛相同的東西。周一清的風(fēng)景都是一些尋常的景色,校園一角、郊外一隅等,隨意而又輕松。但在對它們的處理上又從不將之以小品看待,而是作為大作品在悉心經(jīng)營,所以在隨意和輕松之中總有細(xì)節(jié)的注重,在經(jīng)意與不經(jīng)意之間總有設(shè)計(jì)的心思。我最欣賞的還是周一清繪畫和生活的狀態(tài),不緊不慢,游刃有余,怡然自得,在他那兒算是真正做到了藝術(shù)即生活,生活即藝術(shù)的份兒。
應(yīng)該說盛梅冰首先是一個(gè)玩家,然后才是一個(gè)畫家。他交游甚廣,收藏豐碩,從奇石到家具,無所不包。他的藝術(shù)總是與他的生活緊密相連,他把自己的喜愛和收藏,學(xué)養(yǎng)和意趣以及對歷史的理解和幻想都轉(zhuǎn)換成了自己的視覺符號。用油畫語言表現(xiàn)出的那種古意岸然的東方式的理想境界,雖然有點(diǎn)自說自話,或是一廂情愿,但這對畫家而言,卻是最好的精神補(bǔ)充和滋養(yǎng)。盛梅冰對現(xiàn)代繪畫有著發(fā)自內(nèi)心的熱愛并有著深刻的理解,但在實(shí)踐上他卻又不是那種“孜孜以求、吃苦耐勞”的執(zhí)著追求者。他更愿意讓自己處于一種自由寬松的狀態(tài),甚至畫上一陣就會(huì)歇上一陣,像是藝術(shù)叢林中的候鳥,按照某種規(guī)律來謀劃自己的藝術(shù)生計(jì)。也正是這樣的生息交替使得他的繪畫具有了別樣的品格和面貌。值得一提的是,盛梅冰早年曾追隨“蘇派”大師徐明華習(xí)畫,是為數(shù)不多真正獲得“蘇派”秘籍的青年畫家之一。后來他又求學(xué)于南藝,深受蘇天賜的影響,在二“蘇”之間,能夠如此相得益彰地實(shí)現(xiàn)完美過渡,足以證明了盛梅冰的藝術(shù)天賦和非凡功力。
吳維佳是一個(gè)天生的畫家。他的悟性高,基本功好,在南藝這個(gè)開放的環(huán)境中完成了他的學(xué)院教育。早期他曾迷戀塞尚、畢加索和馬蒂斯等西方大師并對他們的作品進(jìn)行精細(xì)的臨摹。吳維佳的迷戀絕不是一種時(shí)尚的跟風(fēng)和盲從,而是真正地理解了他們作品的奧妙和真諦。他也是我們這個(gè)時(shí)代較早潛心研究油畫技法的青年畫家,當(dāng)然他所涉及的不是所謂古典的技法,而是現(xiàn)代技法。在諸如材料處理,色層之間干枯、滋潤、印透和交融的效果呈現(xiàn)以及輕松筆觸的運(yùn)用等方面均有卓越的收獲和表現(xiàn)。他對巴爾蒂斯、莫蘭迪、阿瑞卡,尤其是古斯頓的造型和筆意的體悟及研究可謂獨(dú)樹一幟,為中國當(dāng)代繪畫積累了許多本體的元素。如果要給吳維佳繪畫下一個(gè)定義的話,那就是輕松隨意,甚至是隨心所欲。他用一種流淌恣意的筆觸表現(xiàn)著許多的東西——中國元素、傳統(tǒng)符號、政治波普,甚至還有一點(diǎn)小小的色情,他的繪畫不僅有內(nèi)容,而且很養(yǎng)眼有效果,在當(dāng)下的油畫界無疑已自成一家,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
周一清、盛梅冰和吳維佳執(zhí)著地追求繪畫的純粹性,不為外來趣味所左右,不為市場名利所勾引,忠于自己和藝術(shù),堅(jiān)持自己的趣味和品質(zhì)。所以在看過他們的作品后就會(huì)情不自禁地說:“這才是繪畫!”