十九大報(bào)告融入高校思政課堂探討
——以中國(guó)文化進(jìn)思政課堂為例

羅冬梅

(1.西安高新科技職業(yè)學(xué)院，陜西 西安 710109；2.西北政法大學(xué)，陜西 西安 710061)

在黨的十九大報(bào)告中做出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，為我國(guó)發(fā)展明確了新的歷史方位?？倳?shū)記在報(bào)告中深度強(qiáng)調(diào)，要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”。是新時(shí)代賦予高等教育必須完成的歷史使命，當(dāng)前新時(shí)期，要賦予國(guó)內(nèi)教育新的發(fā)展要求和內(nèi)涵，國(guó)內(nèi)教育發(fā)展水平不斷提升，已邁進(jìn)世界中上水平，這是我國(guó)各階段教育落實(shí)發(fā)展的結(jié)果。中國(guó)教育的方向是“三培養(yǎng)”，即培養(yǎng)什么樣的人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人這一根本方向問(wèn)題而展開(kāi)，踐行與培育社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量。

一、以生為本，抓住高校思想陣地

要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng)，其中必須堅(jiān)定傳統(tǒng)文化自信。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)人民的夢(mèng)想，只有凝聚人民力量和堅(jiān)持走中國(guó)道路，不斷弘揚(yáng)中國(guó)精神。傳承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神非常重要，是民族的根基和魂。教育的根本問(wèn)題是堅(jiān)定不移的落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，學(xué)校為社會(huì)主義培養(yǎng)人，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，把思政教學(xué)和中國(guó)文化有機(jī)的融合，以此來(lái)落實(shí)思政課的教學(xué)效果，落實(shí)文化自信，深挖中國(guó)文化和思政教育共同的理念，形成有效的對(duì)接路徑，創(chuàng)新性地開(kāi)展思政課堂，使中國(guó)文化在青年學(xué)生中得以傳承和弘揚(yáng)。

二、抓住中國(guó)文化的精髓

隨著馬克思主義理論在中國(guó)大地不斷探索與深耕，祖國(guó)發(fā)展欣欣向榮?，F(xiàn)階段祖國(guó)發(fā)展需要中華千年優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。比如推行的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中的字語(yǔ)中，字字都是體現(xiàn)著精辟的中華傳統(tǒng)文化和蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的基本要素。馬克思主義指導(dǎo)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作是堅(jiān)實(shí)的根基、是精神的命脈、是重要的源泉、是根、是魂和最深厚的軟實(shí)力，來(lái)凸顯對(duì)文化的重視，例如我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典、唐詩(shī)宋詞、名言警句、中國(guó)茶道、中國(guó)功夫、中國(guó)戲曲等方方面面，訴說(shuō)著愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、做人、做事的優(yōu)秀文化精髓。再例如在美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華期間，觀看漢服表演、古月演奏，武術(shù)套路表演等無(wú)不體現(xiàn)著中華文化，龍的傳人體現(xiàn)著文化自信。

三、孔孟思想與思政課有效交融

在中國(guó)文化里的很多“精神”都有引入到思想政治課的空間與價(jià)值，如四書(shū)五經(jīng)里的內(nèi)容可以引用到思政課堂?！墩撜Z(yǔ)》思想政治教育的方法主要有“先富后教”“循循善誘”，具體措施主要有“以友輔仁”“利器善事”“免愆守戒”“犯而不?！薄白鹈榔翋骸薄白载?zé)遠(yuǎn)怨”“得人得言”等方法和措施。孟子思想政治教育的內(nèi)容也十分豐富，在他的世界觀教育“民貴君輕的政治觀教育、惻隱之心的道德觀教育、施行仁政的管理觀教育、與民同樂(lè)的憂樂(lè)觀教育、舍生取義的價(jià)值觀教育”，都可以運(yùn)用在目前的思想政治課程中，給思想政治課程內(nèi)容提供了新的思路和思考。傳統(tǒng)文化中秉承的愛(ài)國(guó)精神和大學(xué)思政教育的教育精髓理念相融合，給大學(xué)生在課堂上講授充滿傳統(tǒng)文化的韻味的愛(ài)國(guó)教育，讓同學(xué)們樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義核心價(jià)值觀。它既能豐富思政課堂教學(xué)的內(nèi)容和方式，使枯燥的課堂煥發(fā)生機(jī)，在一定意義上也有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。

四、抓住落實(shí)的方法措施

把中國(guó)故事與大學(xué)思政教育相融合，深入到課程教學(xué)和改革的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面，通過(guò)微視頻、微信公眾號(hào)、慕課、微課等方式貼近大學(xué)生的需求，使他們體驗(yàn)到尊嚴(yán)、自豪、滿足、榮譽(yù)感，同時(shí)把思政課圍繞、關(guān)照、服務(wù)學(xué)生，來(lái)提高思政教育，使其從根本上入腦、入心，提高核心素養(yǎng)。

(一)用中國(guó)故事展現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化

在思政課堂上對(duì)學(xué)生落實(shí)思想政治教育是主要戰(zhàn)場(chǎng)、主要渠道、主要手段。在授課過(guò)程中以中國(guó)故事為主線，同時(shí)加入中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化，以中近代發(fā)展過(guò)程為線索起點(diǎn)，構(gòu)成了馬克思主義形成過(guò)程及原理。馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后西方資本主義列強(qiáng)不斷侵略著中華大地，國(guó)人不斷尋求真理，救國(guó)方案先后出現(xiàn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)-太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)-維新運(yùn)動(dòng)-新文化運(yùn)動(dòng)，但都以失敗告終，俄國(guó)十月革命給中國(guó)帶來(lái)好消息，預(yù)示著中國(guó)新的社會(huì)革命的到來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)的成功，促成了馬克思主義在中國(guó)大地的生根發(fā)芽。中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，揭開(kāi)和開(kāi)辟了中國(guó)新時(shí)期的革命。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民的奮斗史，就是一部意義深遠(yuǎn)，教育深刻的中國(guó)發(fā)展故事，這就是中國(guó)文化。對(duì)馬克思主義基本理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的根本原則的高度自信。在講授過(guò)程中可引入中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而付出的不懈努力，了解國(guó)情，掌握古代中國(guó)和近代中國(guó)的發(fā)展史，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族的優(yōu)秀品格，結(jié)合自身為實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的振興與國(guó)家的富強(qiáng)不懈努力奮斗。

(二)中國(guó)夢(mèng)與學(xué)生發(fā)展相結(jié)合

作為年青一代每個(gè)人都有夢(mèng)想，學(xué)習(xí)夢(mèng)、工作夢(mèng)、生活夢(mèng)，這些夢(mèng)都伴隨著家庭夢(mèng)、學(xué)校夢(mèng)、社會(huì)夢(mèng)而實(shí)現(xiàn)，最終落實(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)思想是新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論成果，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的客觀需要?！爸袊?guó)夢(mèng)”思想內(nèi)容豐富，高校思想政治理論課應(yīng)充分把握中國(guó)夢(mèng)的思想精髓，從學(xué)生出發(fā)，正確宣講“中國(guó)夢(mèng)”思想，激發(fā)出學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定其愛(ài)國(guó)主義信仰，使他們樹(shù)立正確的三觀。

(三)微時(shí)代加強(qiáng)課堂實(shí)踐

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，助力思政課堂全要素、全方位、全領(lǐng)域育人。以云計(jì)算、大數(shù)據(jù)為手段分析各類數(shù)據(jù)，為思政教育服務(wù)。以教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生三維一體為核心來(lái)建設(shè)“兩微一端”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，確保思政教育線上線下全覆蓋。使用互聯(lián)網(wǎng)的語(yǔ)言表達(dá)方式，運(yùn)用新穎的教學(xué)方法，把馬克思主義中國(guó)化的社會(huì)主義理論體系最核心的、最基本的和最重要的部分講深與講透、講實(shí)。內(nèi)容深入到社會(huì)政治生活，熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。使學(xué)生從認(rèn)識(shí)到信奉、踐行的轉(zhuǎn)化統(tǒng)籌課堂與家庭，校園與社團(tuán)，個(gè)人和社會(huì)等陣地，發(fā)揮校園主渠道作用。落實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)與課堂教學(xué)、社團(tuán)組織活動(dòng)的密切聯(lián)系，營(yíng)造良好與協(xié)調(diào)一致的育人環(huán)境。

(四)加強(qiáng)教師職業(yè)素養(yǎng)和師德師風(fēng)建設(shè)

教學(xué)授課中教師要有堅(jiān)定不移的政治立場(chǎng)與態(tài)度，結(jié)合實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，運(yùn)用好“網(wǎng)言和微語(yǔ)”，加入傳統(tǒng)文化使其“抓眼球”、“觸靈魂”。以德立身、立學(xué)、施教，使教師既要學(xué)高為師更要行為是示范。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是長(zhǎng)期教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)。同時(shí)倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教的良好風(fēng)氣，是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要保障。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是總體發(fā)展目標(biāo)，加快教育現(xiàn)代化是推進(jìn)路徑，辦人民滿意的教育是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，三者內(nèi)在統(tǒng)一又密不可分。

五、現(xiàn)實(shí)啟示

中國(guó)文化與思政課堂的有效相結(jié)合，使其入腦入心入行，社會(huì)主義發(fā)展是從馬克思主義的理論寶庫(kù)中去尋找其理論依據(jù)；從中國(guó)文化的發(fā)展和傳承中去揭示其文化底蘊(yùn)；也從新時(shí)期中國(guó)和世界的深刻不斷變化中去尋求依據(jù)；中國(guó)文化從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化是獨(dú)特的基本國(guó)情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，也是創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和獨(dú)特的歷史命運(yùn)。必然堅(jiān)持自我發(fā)展道路，在傳統(tǒng)文化精髓的滋養(yǎng)中，提升人們的人文素養(yǎng)，鑒定文化自信、闡釋中華民族精神，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重要的助力。使人民群眾在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中全面發(fā)展，團(tuán)結(jié)合作，創(chuàng)新深化改革，為國(guó)家發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。