塔 娜
(呼和浩特民族學(xué)院美術(shù)系,內(nèi)蒙古 呼和浩特 01005)
高校是培養(yǎng)美術(shù)人才的重要場(chǎng)所,但是在教學(xué)理念上,教師主要注重學(xué)生美術(shù)技法的培養(yǎng),并沒(méi)有掌握美術(shù)理論知識(shí)正確的教學(xué)方式,教師在對(duì)美術(shù)理論知識(shí)進(jìn)行傳授時(shí),主要采用傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)方式,忽視了學(xué)生的主體地位,久而久之,學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,降低教學(xué)質(zhì)量。所以對(duì)高校美術(shù)理論課程教學(xué)方法改革的思路及策略進(jìn)行研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高校美術(shù)理論課程主要采用的是大班的方式進(jìn)行教學(xué),教師在講解理論知識(shí)時(shí),主要采用傳統(tǒng)的“填鴨式”的授課方式,例如,教師在講解某藝術(shù)作品的歷史原因時(shí),通常會(huì)按照時(shí)間的順序,單方面的向?qū)W生傳授書本上的知識(shí),這種言傳身授的教學(xué)方法會(huì)使課堂變得枯燥乏味,對(duì)于藝術(shù)類的學(xué)生來(lái)說(shuō)很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生很快就會(huì)忘記教師所傳授的知識(shí)內(nèi)容。為了有效的改變這一現(xiàn)狀,就要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),注重美術(shù)理論課程的實(shí)踐性,美術(shù)理論屬于藝術(shù)理論的范疇,涵蓋的范圍極廣,包括政治、社會(huì)、生活等各個(gè)方面,可以說(shuō)美術(shù)理論知識(shí)是人們?cè)诿佬g(shù)實(shí)踐活動(dòng)中所產(chǎn)生的結(jié)果,所以美術(shù)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要,教師在采取實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中要認(rèn)識(shí)到美術(shù)理論知識(shí)與美術(shù)實(shí)踐是不可分割的整體,許多美術(shù)理論知識(shí)都是具有生命力的,所以教師在教學(xué)過(guò)程中要注意提高學(xué)生的實(shí)踐能力,采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,教師在講解莫奈的《日出》時(shí),教師首先可以利用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)工具,采用視頻的形式介紹作品的創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作過(guò)程,不是籠統(tǒng)的講解作品的色彩變化,觀看結(jié)束后可以將學(xué)生劃分為不同的小組,讓學(xué)生自行對(duì)作品進(jìn)行討論。除此之外,教師也可以組織學(xué)生參觀一些具有藝術(shù)性的博物館、美術(shù)藝術(shù)遺跡等,讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握我國(guó)美術(shù)作品的特點(diǎn)和美術(shù)與生活、美術(shù)與社會(huì)之間的關(guān)系,進(jìn)而有效的避免美術(shù)理論課程的枯燥乏味,提高教學(xué)質(zhì)量[1]。
由于美術(shù)理論知識(shí)一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教師要注意營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,教師在教學(xué)方式上可以將美術(shù)理論知識(shí)與學(xué)生的興趣愛(ài)好結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。例如,班級(jí)的學(xué)生對(duì)于課堂表演的熱情較高,教師針對(duì)某一種美術(shù)作品,可以采用情景創(chuàng)設(shè)的方式,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,學(xué)生通過(guò)表演就會(huì)了解作者創(chuàng)作作品的過(guò)程及感受,從而改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式。另外,教師在講解較難的藝術(shù)作品時(shí),可以采取小組合作學(xué)習(xí)的模式,讓同學(xué)之間進(jìn)行互幫互助,然后教師就美術(shù)理論知識(shí)的難點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)。最后教師要對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)于一些發(fā)言較為準(zhǔn)確的同學(xué)要適當(dāng)給予語(yǔ)言上的鼓勵(lì),進(jìn)而創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中來(lái)[2]。
在傳統(tǒng)美術(shù)理論知識(shí)的教學(xué)中,學(xué)生主要處于被動(dòng)地位,教師作為傳授者一味的對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行講解,并不注重與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),互動(dòng)環(huán)節(jié)的缺失,使得美術(shù)理論課程的教學(xué)很難取得良好的教學(xué)效果。由于美術(shù)理論知識(shí)相較而言較為抽象,為了了解學(xué)生對(duì)于美術(shù)理論知識(shí)的掌握程度,教師可以在教學(xué)中采取互動(dòng)的教學(xué)方式。例如,教師在講解某一幅美術(shù)藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程時(shí),可以采取問(wèn)題猜猜看的方法,在黑板上寫出相應(yīng)的問(wèn)題,讓學(xué)生猜測(cè)出這是屬于哪一階段的創(chuàng)作過(guò)程,最后在向?qū)W生提問(wèn)“如果你是作品的作者,你在創(chuàng)作的過(guò)程中會(huì)與原作者有哪些不同?”通過(guò)這種方式來(lái)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng),這種互動(dòng)方式不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心想法,激發(fā)學(xué)生的求知欲,也可以讓教師了解自己在教學(xué)中的不足,進(jìn)而使師生共同的進(jìn)步,創(chuàng)造高校課堂教學(xué)模式。
隨著教育改革的不斷深入,美術(shù)、音樂(lè)等教育引起了許多高校的關(guān)注,美術(shù)課程與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科不同,美術(shù)學(xué)科可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)課程需要以理論知識(shí)為基礎(chǔ),許多優(yōu)秀的作品都需要用美術(shù)理論知識(shí)作為支撐,因此高校要對(duì)美術(shù)理論課程的教學(xué)方式進(jìn)行改革,采取合適的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),進(jìn)而為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。