蔡炎輝
(閩江學(xué)院美術(shù)學(xué)院,福建 福州 350000)
20世紀(jì)中期,西方部分國(guó)家開(kāi)始頻繁出現(xiàn)高校學(xué)生自殺、吸毒等校園暴力現(xiàn)象,引發(fā)了社會(huì)各界包括理論學(xué)者的關(guān)注。美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士于1968年首次提出了“生命教育”的概念,并在理論研究基礎(chǔ)上成立了“生命教育中心”?!吧逃钡暮诵膬?nèi)容是倡導(dǎo)青少年樹(shù)立積極健康的生命觀,通過(guò)努力為青少年?duì)I造一種樂(lè)觀、健康的生活氛圍。生命教育理念一經(jīng)提出后,便引起了社會(huì)各界和其他國(guó)家、地區(qū)的關(guān)注,其他國(guó)家和地區(qū)紛紛將生命教育提上日程。生命教育是一個(gè)多元化的概念,其內(nèi)涵包括廣義和狹義兩個(gè)層面。廣義的生命教育是指圍繞生命這一核心內(nèi)容,以教育為主要手段,幫助受教育者認(rèn)識(shí)生命的真諦,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命、享受生命,并將提升生命價(jià)值作為生命的目的。狹義的理解生命教育則主要是指對(duì)包括一切自然生命在內(nèi)的關(guān)注。
從理論上來(lái)說(shuō),生命教育的基本內(nèi)容包括生命認(rèn)知教育、生命情感教育和生命價(jià)值教育。生命認(rèn)知教育是指人們對(duì)自我生命的認(rèn)識(shí)和對(duì)他人生命的理解,如對(duì)生命起源的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)生命產(chǎn)生和變化的過(guò)程,理解生命的珍貴性、不可替代性等等。對(duì)生命的認(rèn)知和理解是樹(shù)立積極正確的生命價(jià)值觀的前提;生命情感教育是建立在生命認(rèn)知基礎(chǔ)上的情感升華,幫助受教育者逐步形成積極樂(lè)觀的政治情感、道德情感、自然情感等等,通過(guò)情感自控教育,培養(yǎng)受教育者的情感自控和管理能力;生命價(jià)值教育的目的旨在提升受教育者的生命價(jià)值,這也是生命教育的核心內(nèi)容,通過(guò)生命價(jià)值教育,引導(dǎo)受教育者積極探索生命的意義,學(xué)會(huì)思考生命,樹(shù)立崇高的人生理想,在實(shí)現(xiàn)理想和人生價(jià)值過(guò)程中不斷豐富其精神世界,提升受教育者的靈魂價(jià)值。
我國(guó)高校開(kāi)展生命教育始于20世紀(jì)80年代。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的發(fā)展,目前在高校大學(xué)生生命教育的原則、教育內(nèi)容、教育體系結(jié)構(gòu)以及教育實(shí)施路徑研究等方面已經(jīng)取得了較為豐富的成果。但在高校大學(xué)生生命教育過(guò)程中也不乏種種問(wèn)題,突出的表現(xiàn)為:高校生命教育重形式、輕內(nèi)容,生命教育師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)不足、生命教育重理論、輕實(shí)踐等。
經(jīng)過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,目前我國(guó)大部分高校中都沒(méi)有開(kāi)設(shè)關(guān)于生命教育的課程,也缺乏有組織的生命教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,部分高校,主要是醫(yī)學(xué)類(lèi)的高校,從專業(yè)培養(yǎng)的角度出發(fā)開(kāi)設(shè)了生命教育的相關(guān)課程,但也沒(méi)有形成權(quán)威統(tǒng)一的生命教育課程教材,對(duì)生命教育課程的重視程度較低,對(duì)生命教育的實(shí)際教學(xué)流于形式主義的表現(xiàn),缺乏對(duì)生命教育內(nèi)容的深入挖掘。
健全完善的師資隊(duì)伍是穩(wěn)步推進(jìn)高校生命教育進(jìn)程、提升生命教育教學(xué)效果的重要力量和關(guān)鍵因素。教師隊(duì)伍是否具備高度的生命素養(yǎng)和生命教育能力也是衡量高校生命教育質(zhì)量的重要指標(biāo)。從我國(guó)當(dāng)前高校生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀來(lái)看,大部分高校的師資力量薄弱,講授生命教育課程的教師多是過(guò)去的思政課老師,缺乏專業(yè)的生命教育教師。師資力量的不足嚴(yán)重影響了生命教育的教學(xué)效果,難以達(dá)到生命教育的教學(xué)目標(biāo)。
由于生命教育在我國(guó)尚處于起步階段,教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)人員等對(duì)于生命教育的內(nèi)涵和本質(zhì)尚存在一定的分歧,接受程度也不一樣。從目前高校生命教育實(shí)際情況來(lái)看,高校在生命教育的實(shí)踐取向方面還有待于進(jìn)一步深化。高校在生命教育實(shí)施的實(shí)踐場(chǎng)所上相對(duì)還比較狹窄,相關(guān)教育主體參與的主動(dòng)性和廣泛性不足,對(duì)于高校大學(xué)生生命教育的實(shí)施并沒(méi)有深入到家庭、社區(qū),從而無(wú)法引起全社會(huì)對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題和生命教育的關(guān)注。
在中西方不同的文明發(fā)展歷史上,都貫穿了一種“以人為本”的人本思想。我國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想中就曾經(jīng)提出“未能事人,焉能事鬼?”、“未知生、焉知死?”的人本思想,這也從側(cè)面反映了對(duì)生命及人的終極關(guān)懷。高校大學(xué)生生命教育應(yīng)始終貫穿人本思想,以人本理念為導(dǎo)向建構(gòu)生命教育價(jià)值體系。人本理念在高校生命教育中占有重要的地位。
首先,“以人為本”的人本理念是高校生命教育的題中應(yīng)有之義。從歷史上諸多著名的教育學(xué)家和哲學(xué)家所提出的教育理念來(lái)看,生命的教育是貫穿這些教育學(xué)家、哲學(xué)家教育理念和境界始終的重要因素。這些人都認(rèn)為,教育應(yīng)首先關(guān)懷人的生命,關(guān)注生命的價(jià)值和人性的完善,這是教育的本質(zhì)。如意大利著名的教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,教育就是為了能夠幫助生命正常的發(fā)展。倡導(dǎo)生命教育,使高校大學(xué)生能夠接受和認(rèn)知生命,尊重和珍惜生命的價(jià)值,并且能夠自發(fā)地將自身的生命融入到所處的社會(huì)環(huán)境,在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身生命的價(jià)值。西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)生命教育的研究和推廣起步較早,對(duì)于生命教育的開(kāi)展深入到了中小學(xué)層面,幫助學(xué)生從小形成對(duì)生命歷程不可抗拒的客觀規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和理解。而我國(guó)在此方面教育的欠缺和滯后,是造成近些年高校校園暴力和學(xué)生漠視生命、傷害他人事件頻發(fā)的重要原因之一。因此,關(guān)注生命是教育“以人為本”的根本要求,也是對(duì)教育本質(zhì)的理性回歸。
其次,開(kāi)展高校生命教育應(yīng)以“以人為本”為前提和基礎(chǔ)。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈以及高等教育大眾化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng),高校大學(xué)生的就業(yè)壓力不斷上升。高校在專業(yè)教育過(guò)程中由于片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)技能的傳授,過(guò)于注重對(duì)大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng),使得當(dāng)前高等教育中的實(shí)用主義色彩和功利主義色彩濃厚,造成大學(xué)生對(duì)于個(gè)體生命的關(guān)注越來(lái)越少,生命意識(shí)越來(lái)越淡薄,從而引發(fā)一系列高校大學(xué)生傷害自己或傷害他人的事件。高校的職責(zé)更多的應(yīng)將關(guān)注學(xué)生生存和生命發(fā)展作為育人的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生思考生命、深層次理解生命的引導(dǎo),幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)生命、學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命、履行生命職責(zé)。因此,高校在貫徹推廣生命教育的過(guò)程中必須牢固樹(shù)立“以人為本”的教育理念,也只有在生命教育中真正融入人本理念,才能夠真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)校教育、育人為本、德智體美、德育優(yōu)先”。
在高等教育大眾化的背景下,大學(xué)生往往被視為高等教育生產(chǎn)過(guò)程中的加工品或半成品。一些高校在專業(yè)授課過(guò)程中以專業(yè)教材為中心,以期末考試成績(jī)?yōu)榻逃康牡慕逃齼r(jià)值取向嚴(yán)重割裂了學(xué)生和經(jīng)驗(yàn)世界的聯(lián)系,造成學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界重視程度低。高校生命教育的目的在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知生命,建立積極健康的生命價(jià)值觀。從這個(gè)角度出發(fā),高校生生命教育價(jià)值體系的構(gòu)建必須積極轉(zhuǎn)變教育理念,強(qiáng)化人本理念的教育意識(shí),樹(shù)立以學(xué)生為本的科學(xué)教育理念,在專業(yè)授課過(guò)程中滲透、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生命的意識(shí),幫助學(xué)生建立生命的成就感和自豪感,使大學(xué)生能夠在不斷追求科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中形成正確的生存方式和生活方式。以人為本的高校生命教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)彰顯大學(xué)生個(gè)體生命的多樣性和獨(dú)特性,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我、肯定自我,并逐漸形成生命和諧意識(shí)、摒棄生命異化現(xiàn)象,最終形成大學(xué)生身心的和諧發(fā)展以及個(gè)體與社會(huì)的融合。
最近幾年高校校園頻發(fā)的暴力傷害事件最直接的原因在于大學(xué)生的心理障礙無(wú)法得到及時(shí)有效的疏通。目前多數(shù)高校都普遍認(rèn)可了大學(xué)生心理健康教育的緊迫性和重要性。但從高校心理輔導(dǎo)教師的配置情況來(lái)看,多數(shù)高校的心理輔導(dǎo)老師都是由原來(lái)的專職輔導(dǎo)員兼任,不具備相應(yīng)專業(yè)的系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。當(dāng)大學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題時(shí),其心理問(wèn)題往往不能得到及時(shí)有效的解決,而長(zhǎng)期心理癥結(jié)的集聚最終往往導(dǎo)致問(wèn)題的爆發(fā)?;谌吮纠砟畹母咝I逃龖?yīng)將大學(xué)生心理健康教育放到首位,以心理健康教育為突破口,不斷完善高校生命教育內(nèi)容。在專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)方面應(yīng)加強(qiáng)引進(jìn)心理學(xué)專業(yè)的高學(xué)歷人才,不斷充實(shí)高校心理健康教育的師資隊(duì)伍,在高校中成立專門(mén)的心理咨詢機(jī)構(gòu),并創(chuàng)造條件吸收具備豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)理論知識(shí)的心理咨詢老師,提高心理咨詢機(jī)構(gòu)的實(shí)用性和專業(yè)性,避免心理咨詢機(jī)構(gòu)流于形式。
以人為本的高校生命教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程,即受到高校、社會(huì)等多方面因素的影響,同時(shí)也需要社會(huì)各界各主體的全方位參與?;谌吮纠砟顦?gòu)建高校生命教育價(jià)值體系,必須充分整合各方資源,形成高校大學(xué)生生命教育的合力。首先,高校應(yīng)對(duì)目前的師資力量進(jìn)行整合,充分發(fā)揮生命教育的骨干力量。在進(jìn)行教師選拔的時(shí)候,在教師師資隊(duì)伍中引入生命教育的學(xué)科教師,并通過(guò)生物、思政等多領(lǐng)域?qū)I(yè)教師的協(xié)同配合提升生命教育的教學(xué)效果;其次,對(duì)生命教育的課程資源進(jìn)行整合,提升教育資源的系統(tǒng)化水平。比如,通過(guò)要求相關(guān)專家進(jìn)行學(xué)術(shù)探討,形成針對(duì)性、專業(yè)性較強(qiáng)的適用教材,并從教學(xué)方式上進(jìn)行適當(dāng)變革,提高教學(xué)的靈活性。與此同時(shí),對(duì)其他課程資源進(jìn)行整合,如通過(guò)思想政治課幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治信仰,通過(guò)心理健康課提升學(xué)生應(yīng)對(duì)壓力和挫折的能力等;再次,積極整合校園環(huán)境資源,構(gòu)建良好的積極的生命教育環(huán)境。加強(qiáng)高校生命教育的實(shí)效性,必須構(gòu)建一個(gè)積極健康的校園氛圍,從軟件和硬件設(shè)施等多個(gè)方面進(jìn)行配套建設(shè),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
多元教育評(píng)價(jià)體系和健全的保障機(jī)制是保障高校生命教育教學(xué)效果的重要因素,對(duì)于保障生命教育活動(dòng)順利開(kāi)展具有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。高校生命教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生獨(dú)特性和主動(dòng)性的關(guān)注,以人為本的生命教育評(píng)價(jià)則更應(yīng)該注重對(duì)教學(xué)效果的質(zhì)性評(píng)價(jià),結(jié)合高校生命教育的實(shí)際情況,綜合采用定性和定量的評(píng)價(jià)方法,對(duì)高校生命教育的實(shí)際效果進(jìn)行多元評(píng)價(jià),并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果適時(shí)調(diào)整生命教育的方向。此外,高校大學(xué)生生命教育價(jià)值體系的構(gòu)建和實(shí)施還應(yīng)基于高校頂層設(shè)計(jì)形成健全的保障機(jī)制,通過(guò)設(shè)立專門(mén)的組織管理機(jī)構(gòu)和長(zhǎng)效機(jī)制來(lái)保障高校生命教育的良性發(fā)展和健康運(yùn)行。