傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育的有效融合研究*

張軍英

(保定廣播電視大學(xué)，河北 保定 071000)

傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化是我國(guó)的文化瑰寶，有著悠久的歷史，能夠幫助我們了解歷史與傳統(tǒng)文化，具有較強(qiáng)的教育功能。因此，我國(guó)在教育過(guò)程中積極引入傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，開展傳統(tǒng)文化教育。社區(qū)教育是我國(guó)教育的重要途徑，在社區(qū)教育中融入傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化能夠有效豐富社區(qū)教育的內(nèi)涵，優(yōu)化社區(qū)教育效果，提高社區(qū)居民的文化素養(yǎng)。然而，受多種因素影響，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育在融合過(guò)程中仍面臨著國(guó)學(xué)文化教育不均衡、居民缺乏對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣、國(guó)學(xué)文化教育不規(guī)范等問(wèn)題，嚴(yán)重制約國(guó)學(xué)文化教育在社區(qū)教育中的開展。針對(duì)這些問(wèn)題，我國(guó)積極探索傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育的有效融合途徑。研究傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育的有效融合不僅能夠提高社區(qū)居民的文化素養(yǎng)，而且對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的傳承發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用。

一、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育有效融合的必要性

(一)豐富社區(qū)教育內(nèi)涵的要求

社區(qū)教育承擔(dān)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)、共同精神培育及居民共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要責(zé)任，是新時(shí)期居民教育的重要途徑。并且，社區(qū)教育的發(fā)展離不開歷史文化的傳承，只有繼承歷史文化，才能夠加強(qiáng)對(duì)社區(qū)居民的文化教育，提高社區(qū)居民的文化水平。將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育相結(jié)合能夠有效豐富社區(qū)教育的內(nèi)涵，彰顯社區(qū)教育的人文精神，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育對(duì)居民文化素養(yǎng)培養(yǎng)的作用。由此可見，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育有效融合是豐富社區(qū)教育內(nèi)涵的要求。

(二)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

習(xí)近平總書記提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展要立足于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在核心價(jià)值觀培養(yǎng)過(guò)程中要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的時(shí)代價(jià)值，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為核心價(jià)值觀的文化源泉，而社區(qū)教育是核心價(jià)值觀教育的重要途徑，將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育相融合能夠?yàn)楹诵膬r(jià)值觀的培養(yǎng)提供文化源泉，促進(jìn)社區(qū)居民核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。由此可見，將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育相融合是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。

(三)文化支持需求

社區(qū)教育需要充足的文化支持，而傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，能夠有效為社區(qū)教育提供文化支持，滿足社區(qū)教育的文化教育功能。具體來(lái)講，只有具備文化內(nèi)涵的社區(qū)教育才能夠滿足社區(qū)居民的文化需求，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育提升居民文化素養(yǎng)的目的。因此，社區(qū)教育積極開展文化教育，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的運(yùn)用。而國(guó)學(xué)文化是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓，能夠豐富社區(qū)教育內(nèi)涵，為社區(qū)教育提供文化支持。

二、社區(qū)教育存在的問(wèn)題

(一)居民的參與意識(shí)較低

有些社區(qū)居民對(duì)社區(qū)教育的參與意識(shí)較低，缺乏社區(qū)教育參與積極性。具體來(lái)講，有些社區(qū)居民生活壓力加大，工作比較繁忙，還需要承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動(dòng)，沒(méi)有時(shí)間參加社區(qū)教育。并且，有些社區(qū)居民認(rèn)為參加社區(qū)教育學(xué)不到東西，缺乏對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)同，認(rèn)為參加社區(qū)教育的意義不大，沒(méi)有積極參與社區(qū)教育。另外，還有一些社區(qū)居民不了解社區(qū)教育，不知道社區(qū)教育開展的時(shí)間、內(nèi)容、地點(diǎn)等信息，因而放棄了社區(qū)教育活動(dòng)。

(二)社區(qū)教育體制不健全

現(xiàn)階段，很多社區(qū)的教育體制不夠健全，缺乏統(tǒng)一的社區(qū)教育標(biāo)準(zhǔn)和配套的社區(qū)教育制度。具體來(lái)講，教育部門沒(méi)有積極參與社區(qū)教育互動(dòng)，嚴(yán)重影響社區(qū)教育管理部門的職能發(fā)揮，導(dǎo)致社區(qū)教育監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、辦學(xué)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)等機(jī)構(gòu)社會(huì)不完善。另外，受人事變動(dòng)等因素的影響，社區(qū)教育在教育資源整合、人力資源配置等工作上經(jīng)常出現(xiàn)決策緩慢、相互推諉責(zé)任、監(jiān)督無(wú)能等問(wèn)題，嚴(yán)重影響社區(qū)教育的發(fā)展。

(三)社區(qū)教育課程建設(shè)不規(guī)范

現(xiàn)階段，我國(guó)社區(qū)教育課程建設(shè)還不夠規(guī)范，有些社區(qū)的教育課程設(shè)置十分隨意，僅僅根據(jù)社區(qū)教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行課程建設(shè)，缺乏科學(xué)的依據(jù)和指導(dǎo)。具體來(lái)講，社區(qū)教育課程設(shè)置缺乏專家指導(dǎo)，管理部門并沒(méi)有在社區(qū)教育課程建設(shè)過(guò)程中聘請(qǐng)專家，導(dǎo)致社區(qū)教育課程建設(shè)缺乏專業(yè)性。并且，有些社區(qū)教育課程缺乏對(duì)實(shí)踐課程的開發(fā)，社區(qū)教育課程的實(shí)用性不強(qiáng)，難以激發(fā)社區(qū)居民的課程學(xué)習(xí)興趣。另外，社區(qū)教育的課程開發(fā)技術(shù)比較落后，沒(méi)有運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行課程開發(fā)與課程建設(shè)，嚴(yán)重影響社區(qū)教育課程質(zhì)量的提升。

三、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育融合過(guò)程中的問(wèn)題

(一)國(guó)學(xué)文化教育不均衡

社區(qū)教育中國(guó)學(xué)文化教育不夠均衡，國(guó)學(xué)文化教育在社區(qū)教育中存在著一定差異。具體來(lái)講，有些城市的社區(qū)教育十分重視國(guó)學(xué)文化教育，積極開展國(guó)學(xué)文化教育課程，加強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí)，配置了專業(yè)的國(guó)學(xué)文化教育教師，國(guó)學(xué)文化教育水平較高。然而，有些社區(qū)在教育過(guò)程中忽視了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的教育作用，沒(méi)有積極開展傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教育課程，社區(qū)教育所涉及的國(guó)學(xué)文化內(nèi)容較少。另外，還有一些社區(qū)雖然開展了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教育，但是沒(méi)有配置專業(yè)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教師，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教育水平不高。

(二)社區(qū)居民缺乏對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣

有些社區(qū)居民在社區(qū)教育過(guò)程中缺乏對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，沒(méi)有積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。具體來(lái)講，有些居民的工作壓力較大，閑暇時(shí)間較少。這些居民在社區(qū)教育過(guò)程中通常希望學(xué)習(xí)一些實(shí)用性的技術(shù)，能夠解決生活和工作問(wèn)題，缺乏對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的興趣，沒(méi)有積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。并且，有些社區(qū)居民的文化素養(yǎng)不高，缺乏文言文知識(shí)的積累，國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀難度較大，因而失去了對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的興趣，沒(méi)有積極參與社區(qū)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教育。

(三)國(guó)學(xué)文化教育不夠規(guī)范

現(xiàn)階段，我國(guó)社區(qū)國(guó)學(xué)文化教育還不夠規(guī)范，政府管理部門沒(méi)有明確規(guī)定社區(qū)國(guó)學(xué)文化教育的內(nèi)容、目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)等，缺乏對(duì)社區(qū)國(guó)學(xué)文化教育的指導(dǎo)，導(dǎo)致不同社區(qū)國(guó)學(xué)文化教育在內(nèi)容、形式、教育方法等方面存在著較大差異。具體來(lái)講，有些社區(qū)在國(guó)學(xué)文化教育過(guò)程中以講師講解為主，社區(qū)居民多使用講師所推薦的國(guó)學(xué)教材，居民的國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，國(guó)學(xué)文化教育效果不明顯。還有一些社區(qū)以居民的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀為主，強(qiáng)調(diào)居民對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的閱讀和體驗(yàn)，缺乏對(duì)居民國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)，導(dǎo)致居民的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀存在著誤讀和誤解的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響居民對(duì)國(guó)學(xué)文化的正確理解。

四、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育的有效融合策略

(一)完善社區(qū)教育組織機(jī)構(gòu)

完善的社區(qū)教育組織機(jī)構(gòu)是傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育有效融合的前提，因此，我國(guó)應(yīng)積極完善社區(qū)教育組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育融合工作的組織和指導(dǎo)。為此，我國(guó)應(yīng)積極成立社區(qū)教育管理部門、文化建設(shè)委員會(huì)、專家咨詢委員會(huì)等組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)教育的領(lǐng)導(dǎo)和管理，明確社區(qū)國(guó)學(xué)文化教育的內(nèi)容、方法、形式和標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)社區(qū)國(guó)學(xué)文化教育的規(guī)范性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育的融合。

(二)成立國(guó)學(xué)教育基地

社區(qū)管理部門應(yīng)積極成立國(guó)學(xué)教育基地，加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)文化資源的整合，促進(jìn)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與社區(qū)教育的融合。為此，政府部門應(yīng)積極鼓勵(lì)企業(yè)、街道、教育機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)等參與社區(qū)教育，整合現(xiàn)有的國(guó)學(xué)文化資源和社區(qū)教育資源，并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建社區(qū)國(guó)學(xué)教育資源庫(kù)，加強(qiáng)社區(qū)國(guó)學(xué)文化教育資源共享，促進(jìn)國(guó)學(xué)文化教育在社區(qū)教育中的開展。另外，社區(qū)教育可以充分利用博物館、文化展館等國(guó)學(xué)教育基地開展國(guó)學(xué)文化教育，加強(qiáng)對(duì)本地國(guó)學(xué)文化資源的利用。

(三)開展多樣化的國(guó)學(xué)文化活動(dòng)

開展國(guó)學(xué)文化活動(dòng)是國(guó)學(xué)文化資源與社區(qū)教育融合的重要路徑，因此，社區(qū)教育部門應(yīng)積極組織開展多樣化的國(guó)學(xué)文化活動(dòng)。為此，社區(qū)教育部門可以組織開展國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦比賽、國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀活動(dòng)、國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀交流會(huì)、國(guó)學(xué)文化交流會(huì)等活動(dòng)，加強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí)與交流，提高社區(qū)居民的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育參與積極性。

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