認(rèn)知隱喻理論在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

韓欣桃

(山西藥科職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030000)

一、認(rèn)知隱喻學(xué)

認(rèn)知隱喻理論相對(duì)于傳統(tǒng)隱喻學(xué)的研究而言，開(kāi)創(chuàng)了隱喻研究的新的天地。認(rèn)知隱喻的本質(zhì)是兩個(gè)事物中間存在些許相似性，兩個(gè)事物分屬于不同的認(rèn)知域，將人們熟悉的并好理解的源領(lǐng)域映射到人們不熟悉的并難理解的目標(biāo)領(lǐng)域。例如“Life is a journey”，在這一概念隱喻中，journey是源領(lǐng)域，life是目標(biāo)域，源領(lǐng)域journey的特征通過(guò)映射將抽象難理解的目標(biāo)域life解釋清楚。比如，我們?cè)谏钪袨榱烁玫乩斫饫斫?，我們?jīng)常會(huì)將熟悉的金錢的概念映射到抽象的時(shí)間上，由此，就有了我們時(shí)常提到的“不要浪費(fèi)時(shí)間，不要花費(fèi)時(shí)間，要節(jié)省時(shí)間”等。為什么會(huì)這樣呢？那是因?yàn)槲覀兤毡檎J(rèn)為“時(shí)間就是金錢”此項(xiàng)隱喻的存在。此例中由源領(lǐng)域到目標(biāo)域是系統(tǒng)的映射，它是基于人類經(jīng)驗(yàn)的概念映射。因此運(yùn)用認(rèn)知隱喻理論可以將已有詞匯的原始意義映射擴(kuò)展新的詞匯意義，使語(yǔ)言變得豐富多彩。

二、英語(yǔ)詞匯教學(xué)的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問(wèn)題

詞匯教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要方面。然而，在實(shí)際教學(xué)中還存在些許問(wèn)題有待解決主要表現(xiàn)在：

(一)教學(xué)方法過(guò)于單一

教師在詞匯教學(xué)中教學(xué)方法比較單一，往往只是單純的教師進(jìn)行教讀，學(xué)生在底下跟讀，教師解釋單詞意思或者讓學(xué)生造句，學(xué)生并沒(méi)有真正理解詞匯的意義和用法。伴隨著這種枯燥的教學(xué)法，學(xué)生的注意力往往會(huì)被其他事物所吸引，不能全神貫注地投入到課堂中，教學(xué)效果往往事倍功半。

(二)詞匯教學(xué)的深淺度把握不好

教師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí)經(jīng)常會(huì)擴(kuò)展一些課外知識(shí)，沒(méi)有考慮到學(xué)生的理解水平，加大了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，從而使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了恐懼或者厭倦；教師拓展的方面不夠均勻，使得學(xué)生只會(huì)理解表面意思，不理解深層含義，忽略了文化背景，在日常交流中所運(yùn)用的單詞也不夠地道，造成詞匯理解的質(zhì)量發(fā)展出現(xiàn)不平衡。

(三)詞匯教學(xué)脫離語(yǔ)境

在課堂中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師讓學(xué)生注意文章中的某個(gè)單詞，單獨(dú)的進(jìn)行重點(diǎn)解析，這種只是表面的注重單詞的理解，卻忽略了這個(gè)詞在文章中的作用。Berko-Gleason在1982年描述了新趨勢(shì)：不同于以往的觀點(diǎn)，他認(rèn)為語(yǔ)言習(xí)得的發(fā)生是交互，而不是暴露；學(xué)生不是從觀察其他人的對(duì)話或者聽(tīng)收音機(jī)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，而是在說(shuō)的語(yǔ)境中進(jìn)行習(xí)得。

三、認(rèn)知隱喻理論在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

王寅教授曾指出，隨著認(rèn)知隱喻理論的不斷影響擴(kuò)大，已有很多學(xué)者開(kāi)始研究認(rèn)知隱喻理論在教學(xué)中的應(yīng)用，并將隱喻能力、交際能力及語(yǔ)言能力分列為三大能力。隱喻理論為英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)開(kāi)辟了新視角，提出了新的思路。

(一)培養(yǎng)學(xué)生的隱喻意識(shí)

學(xué)生大多數(shù)早已經(jīng)習(xí)慣傳統(tǒng)的機(jī)械式記憶來(lái)學(xué)習(xí)詞匯，所以基于這種學(xué)情，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的隱喻意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)舉生動(dòng)形象的例子來(lái)幫助學(xué)生理解詞匯的目標(biāo)域意義，通?！皍p”表示積極的，高興的，美好的事物，用“down”表示消極不好的事物，教師可以舉在期末考試中，某些同學(xué)沒(méi)有考好的例子，就用“sad and down(悲傷失落)”表示他糟糕的心情，用“cheer up(加油)”表示老師或者同學(xué)們對(duì)他的鼓勵(lì)。

(二)運(yùn)用范疇化進(jìn)行詞匯教學(xué)

范疇化(Categorization)是基于經(jīng)驗(yàn)的異同對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分類的過(guò)程，它能夠使人們將過(guò)去和現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。范疇分為三個(gè)層次，分別是上位范疇，基本范疇和下屬范疇?；驹~匯是最基礎(chǔ)的詞匯，在基礎(chǔ)詞匯的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新詞，利用隱喻理論來(lái)擴(kuò)大詞匯量，不僅讓學(xué)生了解了詞匯的基本含義，也讓學(xué)生了解到詞匯的隱喻含義。相對(duì)于高級(jí)范疇和低級(jí)范疇而言，基本范疇更為人所熟知。例如：“貓”是一個(gè)基本范疇的詞匯，它的上位范疇就是比較廣泛的詞匯“動(dòng)物”或者“哺乳動(dòng)物”，它的下位范疇則可以是更為具體的“波斯貓”“加菲貓”“中華田園貓”等。相對(duì)于上位范疇和下位范疇而言，基本范疇更好理解，但是這種基本范疇詞匯已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代的教學(xué)，此時(shí)就需要運(yùn)用認(rèn)知隱喻來(lái)擴(kuò)展詞匯量，通過(guò)映射把不同域的詞匯相互聯(lián)系起來(lái)，更能深入的了解。研究中表明：語(yǔ)篇的理解程度受詞匯量的多少制約，掌握的詞匯越多，意味著對(duì)語(yǔ)篇理解的越好，認(rèn)知隱喻在教學(xué)中的作用就越大。

(三)隱喻促進(jìn)文化的教學(xué)

語(yǔ)言和文化聯(lián)系密切，在學(xué)好語(yǔ)言的同時(shí)也要了解不同的文化，由于各國(guó)家或者民族的歷史不同，地理位置不同，所發(fā)展的文化也會(huì)有很大的差異，隱喻也體現(xiàn)出各民族不同的文化特征，例如：在中國(guó)“龍(Dragon)”是高貴，皇權(quán)的象征，寓意美好的事物，如“龍鳳呈祥”，而在外國(guó)“龍”則是丑陋與邪惡的化身。隱喻理論的推廣促進(jìn)了文化的教學(xué)，掌握隱喻方法，理解更深層的文化內(nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

認(rèn)知隱喻理論屬于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究范疇，通過(guò)這種認(rèn)知方式，使世界由復(fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單，通過(guò)映射使原本生硬難理解的事物變得生動(dòng)形象，將這種方法運(yùn)用到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻意識(shí)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)機(jī)械式教學(xué)法的不足，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。