陜西方言演變的影響因素*

王一濤

(咸陽師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院，陜西 咸陽 712000)

語言是民族文化傳承的載體，與文化相互依存、共同發(fā)展。每一種民族語言不僅是該民族的多種方言的總匯，同時(shí)也是地域文化的象征，因而具有多方面的文化研究價(jià)值。陜西省蘊(yùn)藏著極其豐富的方言資源，在推廣普通話的背景下，陜西方言呈現(xiàn)出快速而又復(fù)雜的演變。影響演變的因素包括：人口流動(dòng)、自然地理等。

一、陜西方言的現(xiàn)狀

陜西省歷史悠久，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，巍峨的秦嶺橫亙陜西中部，滾滾黃河縱穿秦晉峽谷。雄偉的自然景觀以及源遠(yuǎn)流長的文化歷史對陜西方言的形成和演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也因此決定了陜西方言內(nèi)部系統(tǒng)的復(fù)雜性和多樣性。按照方言地理分類，陜西方言主要分為關(guān)中、陜南、陜北這三個(gè)不同區(qū)域的方言。

(一)關(guān)中方言

關(guān)中話是“陜西話”的狹義表達(dá)，該方言是中原官話的一個(gè)分支，內(nèi)部可分西府方言和東府方言，西府方言主要是在寶雞，東府方言主要是在西安、咸陽地區(qū)。關(guān)中一帶是關(guān)中話使用群體最為廣泛的區(qū)域，使用該方言的人數(shù)眾多，數(shù)量多達(dá)五千余萬人。

(二)陜北方言

廣義上的陜北方言其本質(zhì)上包括陜北晉語和中原官話兩種類型。延安市寶塔區(qū)、吳起、甘泉、子長、清澗、志丹、延川、安塞、延長、米脂、綏德、榆林市榆陽區(qū)、吳堡、橫山、神木、佳縣、靖邊、府谷、子洲等19個(gè)縣區(qū)屬于晉語區(qū)的范疇；宜川、定邊、黃龍、洛川、富縣、黃陵6縣屬官話區(qū)范疇。

(三)陜南方言

陜南方言大多屬巴蜀方言，但也有關(guān)中話、贛語、楚語、江淮官話、湘語的少量分布。陜南位于四川、陜西、湖北、河南省的交界地帶，移民遷徙來源甚廣，加之古代交通閉塞、人們活動(dòng)范圍狹小，豐富而復(fù)雜的陜南方言也便因此而產(chǎn)生。

就行政區(qū)劃來說，陜南方言包括漢中、安康、商洛三市，而就方言區(qū)來說，商州、丹鳳、洛南屬關(guān)中方言，留壩、寧強(qiáng)、勉縣、漢中、略陽、南鄭、佛坪、洋縣、城固、鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)、漢陰、安康、旬陽、石泉、鎮(zhèn)坪、紫陽、平利、嵐皋、白河、柞水、山陽、商南、鎮(zhèn)安、寧陜25個(gè)方言點(diǎn)屬陜南方言。其中漢中、鎮(zhèn)巴、留壩、南鄭、佛坪、勉縣、漢中、石泉、鎮(zhèn)坪、漢陰、紫陽、嵐皋、寧陜各地方言屬西南官話；洋縣、略陽、城固、西鄉(xiāng)、寧強(qiáng)、安康、旬陽、平利、白河、山陽鎮(zhèn)安、各地方言屬中原官話；商南、柞水方言屬江淮官話。

二、陜西方言演變的影響因素

著名語言學(xué)家帕默爾指出，一個(gè)民族的歷史發(fā)展脈絡(luò)和其文化發(fā)展，都是需要憑借語言進(jìn)行合理性的表達(dá)的。同樣，其歷史、文化等的發(fā)展也是影響語言的演變的客觀條件和外在因素。

(一)陜西方言與人口流動(dòng)

袁家驊在對我國語言的研究和分析中就曾表示，無論是和平墾荒還是武裝侵犯，皆是引發(fā)歷史人口遷移的原因所在，語言發(fā)生一定的分化，是和不斷分離的使用者有密切的關(guān)聯(lián)。

在陜西省，由于人口流動(dòng)的因素造成了陜西方言演變的事例比比皆是。如陜南方言的地點(diǎn)方言紫陽方言屬于西南官話，“老漢(父親的別稱)”、“舅母(舅媽)”、“瓜娃子(傻瓜)”等等很多詞匯都與重慶方言表達(dá)相同，該地區(qū)方言，很大成分上就是受到成都和重慶地方的方言影響。據(jù)《紫陽縣志》，清代大量的流民和人口遷移，豐富了紫陽人口數(shù)量。川渝兩地和紫陽縣距離較近，處于接壤地帶。明時(shí)，受到當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治因素的雙重影響，四川大量的流民融入陜西南部地區(qū)。明代以來，君王力圖加強(qiáng)控制和權(quán)力集中，而百姓又力圖擺脫這種控制，這種極端的不平衡導(dǎo)致四川地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁迭出，社會(huì)動(dòng)蕩不安。流民在朝廷圍剿的侵害下四處逃竄，于是四川地區(qū)一些農(nóng)民揭竿而起，開始在陜西和四川大巴山地之間開展游擊。朝廷為之動(dòng)怒，派遣官兵，開始對這些游擊群體進(jìn)行圍剿。戰(zhàn)后士兵滯留于四川和陜西中間區(qū)域的大山深處，尋求一絲活路，這也就導(dǎo)致眾多的四川流民游走于安康的西部地區(qū)和南部地區(qū)。

清代初期戰(zhàn)亂得以平息，紫陽人口再一次大量增長?！蹲详柨h志》卷七中記載，乾隆四十年至道光十八年間，人口數(shù)量驟增。該階段，大量的湖北、廣東等多地移民到達(dá)我國陜西地區(qū)，尤其是陜南地區(qū)，湖廣移民數(shù)量達(dá)到前所未有的高峰期?！昂V填四川”指的就是發(fā)生在該時(shí)期的一次大規(guī)模的移民事件。元末明初和明末清初，因?yàn)槭軕?zhàn)亂的影響，四川地區(qū)人口急劇減少，中央和地方各級官府采取一系列措施吸引外省人口遷入四川從而保障各地人口均衡，其中湖廣行省移民占據(jù)總數(shù)多半。因兩地距離較近，陜南受戰(zhàn)亂之害，與四川相比有過之而無不及，原本就人煙稀少的陜南地區(qū)，此時(shí)更是成了一片蠻夷之地。于是朝廷制定了各種優(yōu)惠政策吸引各地流民來此開墾荒地，一方面是為了防止土地荒置，另一方面則是為了增加中央的稅收收入。與此同時(shí)，東南各省尤其是湖廣地區(qū)也是禍連兵結(jié)，災(zāi)荒不斷的一番亂象，當(dāng)?shù)厝嗣窦庇诙惚軕?zhàn)亂災(zāi)禍，加之優(yōu)惠政策吸引等，在這些內(nèi)外因的共同作用下，又促成繼“湖廣填四川”之后的“湖廣填陜南”的移民浪潮。陜南部分地區(qū)方言中就有許多詞匯與湖北地區(qū)表達(dá)相同，如“摳掐(小氣)”、“大大(爸爸)”、“茅肆(廁所)”、“扯閃(閃電)”等等。歷史可以說明語言，語言亦可反證歷史，陜南方言系統(tǒng)內(nèi)部所呈現(xiàn)的豐富性與復(fù)雜性皆與歷代移民浪潮緊密相關(guān)。

綜上所述，我們不難看出，大量的四川地區(qū)的流民在明朝時(shí)進(jìn)入到了我省的西南區(qū)域，這些移民的進(jìn)入奠定了陜南地區(qū)西南官話形成的基礎(chǔ)。但是到了后來的清代時(shí)期，湖廣移民的到來卻導(dǎo)致最初的陜南地區(qū)的西南官話在之后的發(fā)展中喪失了一些它原有的方言特色。這樣一來，人們常說的陜南某些地區(qū)方言的四川味兒和湖北味兒等也就說的通了。

由此可知，移民遷徙往往都會(huì)對遷入地的社會(huì)生活產(chǎn)生巨大的影響，而屬于本地的語言系統(tǒng)也必然會(huì)遭受到所謂外來語的沖擊。在此歷史條件的作用下，兩種甚至多種語言經(jīng)過長期的相互融合、滲透便形成如今豐富多彩的陜西方言。

(二)陜西方言與自然地理

方言調(diào)查過程中，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)被山脈、河流阻隔的地方，兩地人民聯(lián)系較少，因而所講的話語也會(huì)有所不同。在交通不便的情況下，有礙于山脈等的嚴(yán)重影響，兩邊的人彼此在言語上的交流甚少，或者根本沒有交流，長此以往，就會(huì)產(chǎn)生語言的差異性。故而，我們在方言地圖上可以清晰的看出，同言線的走向往往受到山川河流的影響。陜西省處秦嶺、繞黃河，其獨(dú)特的自然地理地貌，對陜西方言的影響尤為明顯。

1.陜西方言與秦嶺驛道

秦嶺主要指的是位于漢江和渭河之間的山區(qū)地帶，同為陜西所轄，為何陜南與關(guān)中的方言、文化以及生活習(xí)俗差異卻如此之大？巍峨秦嶺作為關(guān)中地區(qū)和陜南地區(qū)的界山自是產(chǎn)生了不可小覷的作用。

古代的交通條件并不發(fā)達(dá)，加之又有秦嶺山脈的阻隔，這便使得關(guān)中和陜南兩地人民溝通聯(lián)絡(luò)變得極其困難，兩地的生活習(xí)俗與語言系統(tǒng)也因而自成體系。兩地方言差異雖大，但經(jīng)調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)陜南某些地區(qū)方言與關(guān)中片方言仍有一些共同之處，秦嶺南麓地區(qū)關(guān)中片方言呈點(diǎn)狀分布，如洋縣、西鄉(xiāng)、旬陽、漢濱、城固的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言就保留著較為完整的關(guān)中片方言的特征，這又是什么原因造成的呢？

秦漢時(shí)期，秦嶺驛道中的陳倉道、褒斜道、子午道成為溝通巴蜀與關(guān)中地區(qū)的重要棧道，但畢竟處于開拓初期，技術(shù)、設(shè)施欠缺，驛道多處布局并不合理，道路十分艱險(xiǎn)，兩地雖能聯(lián)絡(luò)但也是困難重重。此時(shí)條件極為艱苦的陜南地區(qū)便成為貶謫官員和流放罪犯的目的地。再后來，連年戰(zhàn)亂以及自然災(zāi)害使得關(guān)中地區(qū)遭到了極大的破壞，而陜南地區(qū)因其得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件成為災(zāi)民們求生存的理想之地。因而流民們便沿陳倉道、褒斜道、子午道而行，翻越秦嶺抵達(dá)陜南地區(qū)。隨著技術(shù)條件的不斷發(fā)展與成熟，自唐代開始，秦嶺驛道在溝通關(guān)中與陜南兩地上所起的作用越來越強(qiáng)，有的山間小路逐漸被修為連接秦嶺南北麓的大道。這些驛道途中經(jīng)過西鄉(xiāng)縣子午鎮(zhèn)、洋縣、旬陽縣趙灣鎮(zhèn)和甘溪鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這些地區(qū)與關(guān)中文化的交流必然比其他地區(qū)更加密切，當(dāng)時(shí)的官話——關(guān)中方言也通過南北人民的溝通往來而深刻影響著棧道沿線地區(qū)。

總的來說，陜南除局部地區(qū)與關(guān)中方言有共通之處以外，整體來看其方言系統(tǒng)還是自成體系的，秦嶺在此起的作用自然也是阻隔大于聯(lián)通的。

2.陜西方言與黃河

黃河作為山西和陜西的天然分界線，一直以來對兩省文化的聯(lián)通作用是大于阻隔作用的，黃河就像一條絲帶，把秦晉兩省的文化緊緊聯(lián)系在一起。

“秦晉兩省黃河沿岸方言”指的是黃河沿岸山西和陜西多個(gè)縣市的方言，如府谷、神木、佳縣、綏德、韓城(陜西)，永和、大寧、河曲、柳林、河津(山西)等諸多地區(qū)的方言。秦晉兩省黃河沿岸方言的共同點(diǎn)十分顯著，陜北方言與山西方言之間存在許多共性，同屬于一個(gè)大方言，比如陜西府谷和山西河曲兩地方言之間諸多的共同詞匯：磨陽工(浪費(fèi)時(shí)間)、打呵牙(打呵欠)、針關(guān)(針眼兒)等等。秦晉黃河沿岸很早以前為滿足糧食轉(zhuǎn)運(yùn)、兩省來往等就有了多個(gè)大大小小的渡口。渡口的發(fā)達(dá)一方面體現(xiàn)了兩地人民的密切聯(lián)系，也從側(cè)面反映了陜北方言與山西方言多共同點(diǎn)的一個(gè)緣由。秦晉北部都是山區(qū)和高原，與陸上交通相比，水上交通則顯得更為便利，因此兩地人民對黃河這條交通要道有著極強(qiáng)的依賴性。相關(guān)資料記載，陜北多地陸路交通長期處于閉塞狀況，故需利用黃河水道轉(zhuǎn)運(yùn)物資。水、陸交通的便捷程度截然相反，這便使得黃河沿岸的陜北地區(qū)人民和對岸的山西人民來往多于同本省其他市地的來往。這便可用來解釋陜北方言與關(guān)中方言相差甚遠(yuǎn)，卻與山西方言大同小異的現(xiàn)象。

黃河作為兩省之間的重要交通樞紐而對方言演變產(chǎn)生的影響及作用，黃河既溝通了沿岸人民，也把陜西、山西的文化和語言緊密聯(lián)系起來。由此看出，黃河對于兩地方言發(fā)展所起的聯(lián)通作用是巨大的。

陜西方言的豐富性、復(fù)雜性以及呈現(xiàn)出的演變特征，其影響因素也是較為復(fù)雜的，除了本文所提到的人口遷徙、自然地理是其中兩個(gè)方面，還有諸如歷史行政區(qū)域劃分、少數(shù)民族文化融合等因素也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。