識(shí)人待人用人，切莫“愛(ài)屋及烏”

心理學(xué)上有一種“光環(huán)效應(yīng)”，即看到一個(gè)人的某一方面是優(yōu)秀的，就會(huì)認(rèn)為他方方面面都優(yōu)秀；與之相應(yīng)還有“惡魔效應(yīng)”，即對(duì)人的某一方面有不良印象，就會(huì)對(duì)這個(gè)人的整體評(píng)價(jià)偏低。

“光環(huán)效應(yīng)”或“惡魔效應(yīng)”，皆屬典型的情感旁移。類似的心理現(xiàn)象，在生活中并不鮮見(jiàn)。因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)，便不由感慨“月是故鄉(xiāng)明”；因不喜某個(gè)角色，則將一部電視劇“打入冷宮”。據(jù)《說(shuō)苑》記載，周武王打敗商紂王后，詢問(wèn)姜太公拿殷商臣民怎么辦。姜答道：“臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏；憎其人者，惡其余胥?！彼旖ㄗh把他們斬盡殺絕。盡管建議未被采納，但“愛(ài)屋及烏”“惡其余胥”兩句成語(yǔ)卻廣為流傳。

因“愛(ài)”或“惡”，最終將態(tài)度與情緒覆蓋到與對(duì)象相關(guān)的一切，其實(shí)很不理性。人們對(duì)事物的看法，難免受情感因素的影響，但如果不加甄別、不分場(chǎng)合，任由“愛(ài)屋及烏”“惡其余胥”式的心理定勢(shì)暈染，便極易導(dǎo)致“一俊遮百丑”“一丑遮百美”的片面傾向，影響對(duì)人或事物本質(zhì)的認(rèn)知。譬如，一家企業(yè)需要選聘一名總經(jīng)理秘書(shū)，人力資源總監(jiān)根據(jù)自己的喜好進(jìn)行了推薦，但卻無(wú)視了被推薦人文筆不佳、愛(ài)出風(fēng)頭、不能嚴(yán)守公司秘密等不適合秘書(shū)崗位的特點(diǎn)，最終給總經(jīng)理的工作帶來(lái)了諸多麻煩。

一名不合適員工造成的后果，可能還僅限于企業(yè)內(nèi)部；倘若為官?gòu)恼咭惨詯?ài)屋及烏、憎人及物的態(tài)度識(shí)人用人，其影響只會(huì)更大。譬如，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦對(duì)某個(gè)人有好感，就對(duì)他百般信任、非用不可，甚至連缺點(diǎn)也不在乎，可能就會(huì)“帶病提拔”；一旦對(duì)某個(gè)人有成見(jiàn)，一點(diǎn)余地也不留，甚至因?yàn)橐痪湓?、一件事就?jiān)決不用，極易“因瑕廢玉”。并且，這樣的“愛(ài)”“惡”如果通過(guò)一個(gè)人遷移到與其相關(guān)的人身上，欣賞一個(gè)人就對(duì)被他推薦或與他親近的人也特別好，反感一個(gè)人就連跟他同地域、同單位的人也一并打壓……這樣“推愛(ài)”“導(dǎo)惡”，難免導(dǎo)致用人不公，甚至引發(fā)團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏，最終影響風(fēng)氣，污染政治生態(tài)。

“尚賢者，政之本也?！比嘿t畢至不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部能否在識(shí)人用人時(shí)，堅(jiān)持選賢任能、避免以偏概全，堅(jiān)持社會(huì)公論、避免感情用事，至關(guān)重要。習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，堅(jiān)決防止和糾正選人用人上的不正之風(fēng)。”黨的十九大報(bào)告明確指出：“堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣?！敝挥姓嬲隣I(yíng)造出客觀公正的用人環(huán)境，才能讓“說(shuō)你行你就行，不行也行；說(shuō)你不行你就不行，行也不行”的怪象銷聲匿跡，讓更多踏實(shí)肯干、不跑不要者獲得機(jī)會(huì)，讓德才平平卻投機(jī)取巧者沒(méi)有出路。

其實(shí)，無(wú)論識(shí)人用人還是交友待人，都應(yīng)努力規(guī)避主觀因素的消極影響。跳出片面、偏執(zhí)的怪圈，不被所處的位置、特定的情緒所左右，我們必定能看到“遠(yuǎn)近高低各不同”的風(fēng)景，收獲“不畏浮云遮望眼”的人生。