淺析體育精神的五大維度

張晟　黃若華　高丹娜

【摘 要】 該文認(rèn)為，體育運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵包括頑強(qiáng)、豁達(dá)、擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)、公平五大意蘊(yùn)或者維度。結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)際，對(duì)每一種精神意蘊(yùn)作了較深入分析，對(duì)人們從事體育活動(dòng)、乃至培育民族精神等都有較大裨益。

【關(guān)鍵詞】 體育精神；人格；維度

蔡元培早就精辟地指出，完全人格首在體育。身體與精神是人成長(zhǎng)之雙翼。人在長(zhǎng)久的體育實(shí)踐過(guò)程中因之生成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與心理狀態(tài)，稱之為體育精神。在社會(huì)各界，諸人皆對(duì)體育精神的功用有所體認(rèn)。開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東是體育運(yùn)動(dòng)的擁躉，通過(guò)長(zhǎng)期的體育運(yùn)動(dòng)形成了“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的豪邁氣概。在巴西奧運(yùn)會(huì)期間，郎平在一度失利的情況下帶領(lǐng)女排勇奪金牌，過(guò)程波蕩起伏，一時(shí)傳為佳話。郎平總結(jié)到：永不放棄、頑強(qiáng)拼搏是中國(guó)女排的精神符號(hào)。同時(shí)，中國(guó)女排具有團(tuán)隊(duì)精神，不管遇到何種困難與不順，整個(gè)球隊(duì)具有凝聚力，眾志成城。在郎平眼中，不論贏輸，對(duì)于球隊(duì)居于第一位的是具有拼搏精神，有一股韌勁，勇于挑戰(zhàn)自我，精益求精，在賽場(chǎng)上隊(duì)員之間互相包容，互相信任。被稱為中國(guó)房地產(chǎn)教父的王石曾感慨到，通過(guò)體育遇見(jiàn)更好的自己。這個(gè)熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，敢于冒險(xiǎn)的商業(yè)巨子，身上具有一股個(gè)人英雄主義情結(jié)，堅(jiān)信人生六十精彩才剛開始。他參加過(guò)西藏滑翔傘攀高6100米運(yùn)動(dòng)，兩次成功登頂珠穆朗瑪峰，攀登過(guò)世界七座最高山峰，徒步參加南北兩極極限挑戰(zhàn)，他認(rèn)為這是一種毅力的挑戰(zhàn)。王石也參加賽艇這般略顯平靜的體育運(yùn)動(dòng)，他認(rèn)為賽艇考驗(yàn)的是所有人的默契，要求運(yùn)動(dòng)員整齊劃一的動(dòng)作，需要一種互相配合、彼此合作的集體意識(shí)。被奉為中國(guó)高等教育明珠的清華大學(xué)，自建校一直對(duì)大學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)有嚴(yán)格要求。從2017年起，清華大學(xué)將畢業(yè)與游泳成績(jī)掛鉤，否則無(wú)法畢業(yè)。清華大學(xué)學(xué)生在社會(huì)各界取得的成就不僅與其智力有關(guān)，更與其體育精神有關(guān)。體育不僅使人們具有一些精神，對(duì)人們的事業(yè)有所裨益，而且可以通過(guò)這個(gè)側(cè)面透視一個(gè)人的精神世界。體育精神有著諸元的結(jié)構(gòu)，唯有對(duì)其進(jìn)行剖析，凝煉出其深層心理架構(gòu)，才能使人明了其層次，讓人有對(duì)照努力的參照系。

一、頑強(qiáng)

頑強(qiáng)，就是意志堅(jiān)定、積極拼搏，反對(duì)放棄、反對(duì)松懈。頑強(qiáng)拼搏就要保持意志堅(jiān)定的良好心理狀態(tài)和剛強(qiáng)自制的心理過(guò)程。顧拜旦指出，青年們要知曉贏取體育勝利必須依賴頑強(qiáng)之意志、拼搏之精神和堅(jiān)韌之毅力。建國(guó)后，拼搏精神最早表現(xiàn)在舉重項(xiàng)目。1957年，舉重選手陳鏡開以驚人的毅力、拼命三郎的精神戰(zhàn)勝傷病與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，打破世界記錄之后竟然暈倒在比賽現(xiàn)場(chǎng)。1959年，容國(guó)團(tuán)發(fā)揮“人生能有幾回搏”的精神，發(fā)出“此時(shí)不搏，更待何時(shí)”吶喊，用拼搏贏得乒乓球世界冠軍。20世紀(jì)80年代，頑強(qiáng)拼搏的“女排精神”聲名鵲起，國(guó)家體委大力宣傳。1997年，袁偉民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不管是優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目還是劣勢(shì)項(xiàng)目，必須一切從頭開始，依靠頑強(qiáng)拼搏爭(zhēng)取新的勝利。兩強(qiáng)相遇勇者勝，只有樹立高昂的士氣，具備頑強(qiáng)的斗志，才是發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力的保證。

二、豁達(dá)

豁達(dá)，就是具備自信、心胸開闊，反對(duì)消極、反對(duì)狹隘。正由于人類身體存在某些脆弱，人類才強(qiáng)烈向往身體的健壯與有力。正因?yàn)槿祟愋撵`存在一些不足，人類更加追求心靈的豁達(dá)和堅(jiān)強(qiáng)。在不斷的體育鍛煉之中，人類會(huì)不斷增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)身體機(jī)能，身體充滿活力，使得精力充沛。在養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣之后，由于不斷接觸外部空間，不斷接觸各種人，不斷結(jié)交朋友，使得人視野更加開闊，心胸更加寬廣。在成年累月的體育活動(dòng)中，人們會(huì)形成自己的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成興趣愛(ài)好，給人帶來(lái)心理舒暢和心靈愉悅。在參與各項(xiàng)體育活動(dòng)之中，人們蓬勃向上、活力四射，從而產(chǎn)生自尊和自信。實(shí)際上，在體育比賽之中，自信與比賽的最終結(jié)果具有雙向的循環(huán)作用。體育鍛煉會(huì)加強(qiáng)人們的自信，當(dāng)然自信反過(guò)來(lái)也會(huì)提高體育成績(jī)?？伎怂怪赋?，如果一個(gè)個(gè)體對(duì)自己充滿信心，對(duì)自己的能力充滿自信，認(rèn)為自己能夠取得更好的成績(jī)，他就會(huì)自己進(jìn)行激勵(lì)和激發(fā)，努力爭(zhēng)取心目中的目標(biāo)。顧拜旦贊美道，體育會(huì)給人帶來(lái)樂(lè)趣，讓人內(nèi)心充滿歡喜。2000年，米盧倡導(dǎo)“快樂(lè)足球”的新足球管理理念，足球帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)勝利的快樂(lè)，但是快樂(lè)會(huì)超越勝利。米盧的言傳身教讓中國(guó)足球隊(duì)放下心理包袱，產(chǎn)生了潛移默化的重要影響。足球本來(lái)就不沉重，米盧通過(guò)這種“享受足球”的觀念執(zhí)導(dǎo)球隊(duì)，正是他的高明之處。因此，體育會(huì)帶來(lái)豁然淡定、樂(lè)觀自信、襟懷寬廣的正能量。

三、擔(dān)當(dāng)

擔(dān)當(dāng)，就是勇于抗?fàn)帲磳?duì)萎靡不振、反對(duì)軟弱退縮。體育精神的最深刻的特點(diǎn)是勇于擔(dān)當(dāng)、勇武。顧拜旦指出，過(guò)去體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，具備勇武的性質(zhì)。羅素指出，無(wú)所畏懼才能在行為中戰(zhàn)勝恐懼，在感覺(jué)中克服恐懼，在對(duì)抗中勇敢。整個(gè)國(guó)家加強(qiáng)體育鍛煉，突出體育的作用，會(huì)使得全民族具備尚勇、尚武的總體氣質(zhì)。中國(guó)歷史上不乏“救趙揮金錘，邯鄲先震驚”的俠義武士，但是也有很多喪失尚勇精神的負(fù)面案例。中國(guó)各個(gè)朝代的沒(méi)落失敗，都是因?yàn)槌衅饺站弥螅澯诎惨?、安于享?lè)、變得懦弱、不戰(zhàn)而降。尚勇精神泯滅了，兵將就會(huì)喪失戰(zhàn)斗意志，執(zhí)政者就會(huì)醉生夢(mèng)死，人民就會(huì)萎靡不振。宋神宗在西夏屢次進(jìn)犯邊境的情況下，不張軍事，試圖利用歲幣收買安撫。邊將評(píng)論說(shuō)“素事姑息”，“益令玩視，愈褻國(guó)威”。 歐陽(yáng)修批評(píng)說(shuō)“上下安于無(wú)事，武備廢而不修”，“邊鄙無(wú)勇將，將愚不識(shí)干戈”，“兵驕不知戰(zhàn)陣，器械腐朽”。晚清皇室則不致力于武備發(fā)展卻挪用海軍軍費(fèi)修筑頤和園，海軍開戰(zhàn)就多人要求投降。中華人民共和國(guó)就是在戰(zhàn)火中誕生的，如此經(jīng)歷造就了現(xiàn)代中國(guó)人尚勇自強(qiáng)、不屈不撓的英雄品質(zhì)。憑著這個(gè)精神，中華民族贏得了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)越戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)印戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)英勇不屈的精神為中國(guó)的和平建設(shè)爭(zhēng)取了時(shí)間。因此，勇武則存，怯懦必亡。尚勇精神是一個(gè)民族的脊梁，我們必須傳承和樹立“尚勇崇義”的價(jià)值追求，破除“尚虛文”的弊病。

四、團(tuán)結(jié)

團(tuán)結(jié)，就是形成合力、團(tuán)隊(duì)合作，反對(duì)分裂分散、反對(duì)各自為戰(zhàn)。很多體育活動(dòng)注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作、集體配合原則。足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)多人配合的運(yùn)動(dòng)，具有協(xié)作性的特點(diǎn)，必須發(fā)揮集體精神。接力賽只有幾個(gè)人的良好配合才能完成體育比賽任務(wù)、取得良好成績(jī)。在體育運(yùn)動(dòng)之中我們要重視和依賴合作精神，也要注意經(jīng)常把體育運(yùn)動(dòng)之中的智慧應(yīng)用到工作中。2013年10月2日，習(xí)近平同志詳細(xì)地闡釋了足球體育運(yùn)動(dòng)之中所蘊(yùn)含的重要哲理。他說(shuō)，足球比賽講究配合，是一個(gè)集體項(xiàng)目。當(dāng)然，個(gè)人能力非常重要，但團(tuán)隊(duì)之間的有效合作才是決定最終比賽結(jié)果的關(guān)鍵因素，這才是他喜愛(ài)足球運(yùn)動(dòng)的重要原因。在他看來(lái)，體育活動(dòng)與工作是相連相通的，只有團(tuán)隊(duì)之間加強(qiáng)有機(jī)配合，強(qiáng)調(diào)無(wú)縫對(duì)接，才能使工作效率最大化，工作成績(jī)最優(yōu)化。endprint

五、公平

公平，就是遵守規(guī)則、遵循道德，反對(duì)行為失范、反對(duì)腐敗風(fēng)氣。公平競(jìng)爭(zhēng)是體育運(yùn)動(dòng)的靈魂，遵守規(guī)則是體育精神的核心。規(guī)則面前人人平等，是體育活動(dòng)的基本要求。1997年3月，英格蘭兩個(gè)傳統(tǒng)足球強(qiáng)隊(duì)阿森納隊(duì)與利物浦隊(duì)之間進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)，福勒突破后由于自己沒(méi)有站穩(wěn)而摔倒在地，但是當(dāng)值主裁卻誤判為對(duì)方犯規(guī)，福勒不想隱瞞，馬上到裁判面前解釋，認(rèn)為應(yīng)該取消錯(cuò)誤判罰。福勒做出了一個(gè)讓整個(gè)世界足壇為之驕傲的舉動(dòng)。同時(shí)，對(duì)于體育界的腐敗現(xiàn)象，必須嚴(yán)厲打擊、建設(shè)廉潔體育。浙江省陳培德認(rèn)為當(dāng)時(shí)體育界存在比較嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，他不想同流合污，在足壇掃賭開始之時(shí)給習(xí)近平同志提出四點(diǎn)建議，寫了千言信。在鏟除這股足球腐敗勢(shì)力、培育良好體育風(fēng)尚的過(guò)程中，習(xí)近平對(duì)他進(jìn)行鼓勵(lì)。習(xí)近平積極了解內(nèi)情和狀況，堅(jiān)決反對(duì)足球腐敗。2010年1月，一些足協(xié)主管領(lǐng)導(dǎo)被立案?jìng)刹?，打假掃賭風(fēng)暴于是拉開序幕。這些行動(dòng)有利于啟動(dòng)問(wèn)責(zé)機(jī)制，凈化體育的環(huán)境，維護(hù)體育公平公正，堅(jiān)守體育職業(yè)道德底線，堅(jiān)持潔身自好，和歪風(fēng)邪氣做斗爭(zhēng)。體育講究尊重規(guī)則，追求公平公正。體育界必須加強(qiáng)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，注意鍛造廉潔自律的體育隊(duì)伍。作風(fēng)建設(shè)事關(guān)體育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)乎體育界別的社會(huì)形象。體育工作者務(wù)必把行業(yè)作風(fēng)建設(shè)放在突出位置，自覺(jué)抵制不良之風(fēng)的侵蝕，堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，夯實(shí)體育道德根基。嚴(yán)厲查處體育腐敗行為，確保體育行業(yè)風(fēng)清氣正。

六、結(jié)語(yǔ)

體育精神對(duì)人的心理成長(zhǎng)和精神養(yǎng)成具有十分重要的價(jià)值。體育精神的內(nèi)涵不簡(jiǎn)單，幫助人們形成不畏艱難的人生觀、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。通過(guò)體育教育與鍛煉，能培養(yǎng)人按照規(guī)則來(lái)做事的意識(shí)，遵守社會(huì)規(guī)范。體育精神不僅對(duì)個(gè)體重要，從長(zhǎng)遠(yuǎn)而言對(duì)整個(gè)民族也非常重要。體育精神會(huì)使中華民族具有團(tuán)結(jié)精神，體現(xiàn)民族氣節(jié)，奮發(fā)昂揚(yáng)。

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【作者簡(jiǎn)介】

張 晟（1972-），陜西咸陽(yáng)人，西安交通大學(xué)體育中心副教授.

黃若華，（1957-），福建寧化人，任職于西安交大附中.

高丹娜，女，西安交通大學(xué)體育中心講師.endprint