在當代高校思想政治教育中樹立“文化自信”

【摘 要】 正在當代高校思想政治教育過程中，要積極引導大學生深入理解“文化自信”的歷史根源，促進大學生自覺將“文化自信”與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚相結合。高校自身也要自覺將“文化自信”要與實踐育人相結合。只有自覺踐行“文化自信”，才能真正將社會主義核心價值觀落到實處。

【關鍵詞】 高校思想政治教育；大學生；文化自信；社會主義核心價值觀

2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的重要講話中如此闡述“文化自信”的內涵：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進……文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”[1]“文化自信”從此走上歷史舞臺。我們所說的堅定文化自信，既包括對黨和人民在革命、建設、改革各個歷史時期所展的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化的自信，也包括對中華文明5000多年發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。[2]

在高校思想政治教育層面，只有自覺踐行“文化自信”，才能真正將社會主義核心價值觀落到實處，才能真正鑄就大學的靈魂。大學校園作為耕耘學術、傳播知識的重要陣地，容易受到多元文化的沖擊，各種不同社會思潮在大學校園內匯聚、碰撞，在此過程中，作為主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀無疑受到了挑戰(zhàn)。樹立“文化自信”，不僅僅能夠幫助高校師生進堅定理想信念，還能夠進一步鞏固社會主義核心價值觀的地位，保證其在高校中發(fā)揮指導作用。同時，高校本身是人類文明的傳承者、先進文化的傳播者、科學技術的革新者，是社會發(fā)展的推動力量。然而，在當前的高校文化建設中，不少高校過多地注重物質條件方面的建設，而忽視了大學生的傳統(tǒng)文化教育、理想信念教育、思想品德教育，大學的文化建設導向模糊不清。更重要的是，大學生作為未來的國家棟梁，正處在思想從青澀走向成熟的轉變階段，好奇心強，逆反心理嚴重，在不良思想的誘惑下，價值取向容易偏離正軌。只有具備了“文化自信”，大學生才能有探索真理的勇氣、實踐創(chuàng)造的精神，才能堅持正確的理想信念，堅定正確的發(fā)展方向，從而進一步堅定對社會主義核心價值觀的信心，煥發(fā)青春的活力。

一、引導大學生深入理解“文化自信”的歷史根源

“文化自信”并非無本之木、無源之水，而是具有深厚的歷史根源，當代高校的思想政治教育過程中，需要積極引導每一位大學生深入理解“文化自信”的歷史根源，做到不忘本。在五千年的歷史沿革中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中華大地上保存至今，深深融入到中華民族的血脈中去，體現(xiàn)在中華民族日常生活的方方面面。此外，我國在革命斗爭、生產建設、社會主義改革的偉大實踐中孕育的先進文化與精神，始終指引著當代社會主義現(xiàn)代化建設的方向?？梢哉f，“文化自信”具有深厚的歷史根源，其深刻影響綿延至今。

我國有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，早在先秦，儒家便向全社會提出了“人格理想”的要求，內外兼修的“君子”成為了后世人們的追求，自此開始，品德教育深深地融入到中國傳統(tǒng)文化的基因中去。在中國漫長的歷史長河中，孕育了“己所不欲，勿施于人”的人本精神、“以和為貴”的處世智慧、“自強不息”的奮斗精神、“舍家為國”的愛國精神、“全心全意為人民服務”的政治情懷，凡此種種，已在千百年的傳承發(fā)揚下鐫刻進每位國人的心中，成為了中華民族的價值觀，形成了中國人豐富的精神世界。

我國還有奮發(fā)向上的革命文化，在中國人民反抗壓迫的斗爭中，孕育了井岡山精神、長征精神、延安精神等；在社會主義建設的浪潮中，孕育了雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神等；在改革開放的時代潮流中，又孕育了航天精神、奧運精神等，這些伴隨著新中國成立與發(fā)展而出現(xiàn)的精神，是具有獨特時代特征的寶貴財富。這些精神，既是來自于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又在新的時代形勢下不斷升華，為今后的社會建設與文化發(fā)展提供著源源不斷的養(yǎng)分。

在幾十年的社會主義建設中，我國還形成了社會主義核心價值體系，凝練了社會主義核心價值觀。從宏觀角度來看，社會主義核心價值觀是中華民族的精神支柱，有助于堅定人民理想信念，提升人民精神境界，對社會發(fā)展具有價值觀引領的作用。從微觀角度來看，社會主義核心價值觀極大地豐富了人民的精神世界，在生活與生產實踐中起到了指導、引領的作用。

因此，“文化自信”的提出，具有其深厚的歷史根源。我國當前的社會發(fā)展呈現(xiàn)日新月異的勢頭，沒有精神文明的支撐，發(fā)展便沒有可持續(xù)的可能，“文化自信”是中華民族的精神支柱，也是文明成長的活力之源。

二、引導大學生自覺將“文化自信”與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚相結合

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于中華民族的文化基因中，體現(xiàn)在中華民族的精神追求與生產實踐的每個方面。在高校育人的過程中，只有將“文化自信”與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚相結合，才能夠真正體現(xiàn)“文化自信”的價值引領作用。習近平總書記曾強調：“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！边@一論述，為將“文化自信”與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚相結合指明了方向。

作為大學生，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚中，首先要熟悉、正視國家與民族的歷史。事實證明，一個國家或民族，必須知道自己歷史的根源與沿革，知道未來的發(fā)展前途與方向，如果刻意模糊歷史，不敢正視甚至否定歷史，那這個國家與民族必然無法屹立于天地之間，其文化也必將凋零。對于當代大學生而言，無論將來生活在哪里，身上必然帶有鮮明的中國文化烙印，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人共有的精神基因，值得所有人珍惜。

在正視歷史之外，高校還要積極引導大學生從中國傳統(tǒng)文化中高尚的道德光輝中吸取營養(yǎng)，由內而外地樹立“文化自信”。所謂道德，是國家和社會在歷史長河中沉淀下來的精神、信念、價值、規(guī)范的總和。道德具有價值判斷的意義，道德的優(yōu)劣直接關系到國家、個人的價值彰顯。當前社會急速發(fā)展，出現(xiàn)了誠信缺失、道德失范等不良現(xiàn)象，面對社會的陰暗面，大學生往往難以有足夠的道德勇氣去面對，從而出現(xiàn)挫折感，進而對社會存在懷疑態(tài)度。高校應積極弘揚儒家“仁愛”、“誠信”等傳統(tǒng)美德，在思想政治教育中體現(xiàn)德性的力量，幫助大學生挖掘內心的真善美，培養(yǎng)優(yōu)秀的人格涵養(yǎng)，從而真正從內心樹立“文化自信”，將社會主義核心價值觀的要求落到實處。endprint

三、“文化自信”要與高校實踐育人相結合

文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。[3]“文化自信”是當代高校培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求。“文化自信”必須與高校的教育實踐活動緊密結合，融入校園生活的方方面面，將認識轉化為實際行動，真正使大學生理解“文化自信”，堅守“文化自信”，自覺踐行“文化自信”，將社會主義核心價值觀的要求落到實處。

在當前的高校思想政治教育中，存在著一定程度的形式主義、歷史虛無主義問題，具體表現(xiàn)為思想政治教育泛泛而談，不接地氣，社會主義核心價值觀教育往往浮于表面，而非落到實處。甚至在高校教師中也有一些人缺乏馬克思主義信仰，對社會主義理想信念持懷疑態(tài)度，在對待傳統(tǒng)文化方面則存在自卑情緒，認為不如西方文化優(yōu)秀。凡此種種跡象，都意味著“文化自信”的缺失。

面對這樣的問題，要積極探索將“文化自信”與高校的實踐育人工作相結合。

首先，在課程設置方面，高校要增設有關中國傳統(tǒng)文化教育、理想信念教育、社會主義核心價值觀教育的課程，積極總結、傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助大學生正確樹立理想信念，自覺踐行社會主義核心價值觀。通過把握課堂，從而真正把“文化自信”的培養(yǎng)覆蓋到高校教學改革的全過程。

其次，在社會實踐方面，要積極引導大學生參與繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題實踐，高校要利用好開學典禮、畢業(yè)典禮、校史教育、成人教育、暑期社會實踐等機會，鼓勵學生投入到繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中去。

此外，高校要切實加強思想政治教育工作者的培育，引導思想政治教育工作者在教學實踐中堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義理想，自覺將社會主義核心價值觀作為指導教學實踐的標桿與旗幟，從而真正樹立“文化自信”，為新時期的人才培養(yǎng)做出貢獻。

【參考文獻】

[1] 習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（1）.

[2] 高長武.我們應有怎樣的文化自信[J].黨建，2016（8）31-33.

[3] 云杉.文化自覺 文化自信 文化自強[J].新華文摘，2010（20）1.

【作者簡介】

王云洲（1990-）男，江蘇溧陽人，蘇州科技大學教師，研究方向：高校思想政治教育.endprint