鋼琴教學(xué)隨筆（五）—愚公移山？他為什么不搬家？

文/ 盛 原

如題，還有“鐵杵磨成針”，為什么不把大杵切割成十幾段再磨？又浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)物資。還有那個(gè)“笨鳥(niǎo)先飛”，我就想問(wèn)了，咱們有誰(shuí)聽(tīng)到這個(gè)成語(yǔ)后第一反應(yīng)是：我一定不要當(dāng)笨鳥(niǎo)，不要浪費(fèi)時(shí)間。這種祖宗給我們留下的“遺產(chǎn)”還有：早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃、龜兔賽跑，等等。當(dāng)然，“龜兔賽跑”到底是中國(guó)的還是外國(guó)的，我到現(xiàn)在也沒(méi)弄清楚……

所有上面這些典故、成語(yǔ)都教給我們一個(gè)道理：不怕方法笨，只要功夫下到家，持之以恒，便可達(dá)到目標(biāo)。這個(gè)固然沒(méi)錯(cuò)，這樣的成功例子從古至今也能找到不少，但是！但是！這些典故也給我們帶來(lái)兩個(gè)十分消極的影響！

第一，它給了我們，尤其是天真又可憐的孩子們一個(gè)極端惡劣的心理暗示：孩子，你是笨的！你是愚公，你是笨鳥(niǎo)！我想大家在聽(tīng)見(jiàn)這些成語(yǔ)的第一個(gè)潛意識(shí)里的心理認(rèn)同感就是：嗯，那個(gè)愚公，那個(gè)笨鳥(niǎo)，就是我，所以我只能用笨方法。別人八個(gè)小時(shí)能干完的事，我干十六個(gè)小時(shí)吧。別人一個(gè)月能干完的事，我干倆月吧。我不怕苦，不怕累！我就怕苦不夠，要么怎么能體驗(yàn)到成功的快感？但是我覺(jué)得，這種遇到問(wèn)題了先想“干！使勁兒干！”的思維模式本身就是一種懶惰。它縱容了甚至鼓勵(lì)孩子們?cè)谒枷肷系膽卸?。它在一開(kāi)始就忽略了遇到問(wèn)題后第一件該做的事，就是問(wèn)自己：這個(gè)問(wèn)題的原因在哪里？我怎么才能最有效地改正它、解決它？使勁兒干了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)進(jìn)步并不顯著，我們的第一反應(yīng)就是：干得還不夠，繼續(xù)干！且不說(shuō)“挖”的方向?qū)Σ粚?duì)，大家想象的挖掘工具一定是一把鐵鍬，頂多再加一輛獨(dú)輪小車(chē)，然后年復(fù)一年，重復(fù)性地動(dòng)作。所以，中國(guó)許多孩子，進(jìn)步的速度是慢的，學(xué)習(xí)的效果也不好。

我倒是覺(jué)得，咱們?cè)诮毯⒆觽儗W(xué)習(xí)時(shí)，除了要引導(dǎo)孩子們找到問(wèn)題所在和解決方法，還要教給他們一個(gè)新的思維習(xí)慣，就是：我怎么樣用最短的時(shí)間把事情做得最好？如果別人八個(gè)小時(shí)能干完的事，我能不能六個(gè)小時(shí)干好？別人一個(gè)月能干完的事我能不能二十天干好？如果落實(shí)到練琴上，就是別人三天能練好的我能不能兩天？別人十遍我能不能七遍？而不是二十遍、三十遍、三天、一個(gè)月……任由自己的頭腦無(wú)底線(xiàn)、無(wú)休止地懶惰。我覺(jué)得這種思維模式才能激活孩子們，包括家長(zhǎng)、老師們長(zhǎng)期以來(lái)被麻木的頭腦和被埋沒(méi)的潛能。我們多年來(lái)被教育成：別人干了十個(gè)小時(shí)，我要是不干十五個(gè)小時(shí)都對(duì)不起良心?，F(xiàn)在應(yīng)該換一換，如果本來(lái)八個(gè)小時(shí)能干好的事兒，我花了十個(gè)小時(shí)，我應(yīng)該向浪費(fèi)的那兩個(gè)小時(shí)表示“哀悼”。

第二，愚公和笨鳥(niǎo)的思維，還給我們的孩子另一個(gè)心理暗示，就是：你是愚笨的，所以放謙虛些。這個(gè)“謙虛”，不只是自身品質(zhì)的“冷靜，能夠時(shí)時(shí)看清自己”，更是一種在社會(huì)中要保持的“低姿態(tài)”。只有這樣，孩子們才能平安度過(guò)一生。自古“人怕出名豬怕壯”，萬(wàn)一“槍打出頭鳥(niǎo)”了，冤不冤？所以，能確保孩子長(zhǎng)大后保持低調(diào)的、不太壯也不太出名的，就是從小告訴他：“你是愚的，你是笨的。如果不信，我先用笨方法讓你適應(yīng)適應(yīng)。” 笨辦法用多了，人自然就笨了。你說(shuō)這種教育，聰不聰明？所以愚公移山，豈止是學(xué)習(xí)的方法論，它簡(jiǎn)直就是“生存之道”！所以我覺(jué)得什么愚公、笨鳥(niǎo)之類(lèi)的典故，不但歌頌了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和勇敢，更夾雜著中國(guó)人與世俱來(lái)的油滑和狡黠……

謙虛，當(dāng)然要謙虛。謙虛就是對(duì)自身狀況有冷靜客觀的認(rèn)識(shí)，謙虛就是實(shí)事求是。所以如果經(jīng)過(guò)客觀分析后發(fā)現(xiàn)自己比許多人強(qiáng)，就可以實(shí)事求是地向自己承認(rèn)這一點(diǎn)，就像正視自己的不足一樣。當(dāng)然如果你比別人強(qiáng)，也不用一天到晚叫囂這件事，這是情商問(wèn)題，但是也不能自己騙自己，硬說(shuō)自己是笨的。

那我們還要不要愚公移山的精神了？要！當(dāng)然要！但是我們?cè)陂_(kāi)始挖掘之前，先想一想怎么挖、用什么工具，也許先發(fā)明出挖掘機(jī)來(lái)，再生產(chǎn)它一百臺(tái)，最終比鐵鍬、小車(chē)要快多了。加上腦子，我們能移的可能不只是山呢！