以開放式思維應對聲樂學習過程中換老師事件

于貴祥

聲樂學習的過程，就是一個持續(xù)的開放式糾錯的過程。歌唱本身的技術和藝術層面如此，歌者的個體層面如此，歌唱教學的客觀（教師）層面也必須如此。否則，不但不能讓聲樂學習者獲得技術和藝術上的進步，更無法承擔起傳承文化、傳播真善美的歷史重任。這些并不難理解——沒有知識的更迭和升級，就不會推動歌唱者技藝的不斷提升，也就無法更好地開展藝術的二度創(chuàng)作。什么是開放式糾錯？開放式糾錯是指針對人的“過程理性的理性自負”的問題意識的解決方案。聲樂學習的過程就是基于歌者的信任與托付，賦予教師以客觀的視角，不斷地修正歌者嗓音中那些不合乎生理或者說物理運動規(guī)律及藝術審美規(guī)范的習慣。之所以學習中會出現(xiàn)學生要求更換老師的事件，就是因為我們的“過程理性”發(fā)展到了“理性自負”的程度，導致無法調(diào)和，更換老師就成為了事物發(fā)展的必然。

基本上，依照人強烈的主觀中心意識屬性和聲樂學科的意象化教學特點，聲樂學習過程中“理性自負”是一定會出現(xiàn)的。謙卑只是在仰視權威及初期交往階段，一旦進入常態(tài)，“理性自負”即會隨時產(chǎn)生。顯而易見，聲樂學習過程中的“理性自負”不是單向度的，它包括學生和教師兩個方面，是相互影響、相互“發(fā)酵”形成的。

首先，當歌者個體需要更高平臺來搭建和支撐其能力發(fā)展的意愿，也就是說，基于學生的“理性自負”，在歌唱訓練進行到相當程度的時候，若想繼續(xù)提高其嗓音能力和藝術境界，必須尋找更有才華和水平的教師來調(diào)度和調(diào)配其嗓音機能和藝術心智，以便獲得進一步提升。當然，時常是教師也帶著這樣的判斷和期許。試想，有哪位教師不期盼學生優(yōu)秀，不愿在合適的時間、合適的境況給學生更有利的成長平臺呢！這樣就形成了兩個“理性自負”的理性交融。國內(nèi)遍地開花且層出不窮的聲樂大師班，從不乏學生、教師們帶著渴望和期盼趨之若鶩地追逐，充分體現(xiàn)了這一心理動因。更普遍的是，有太多的學生在建立了基本的技術和表演狀態(tài)之后，轉(zhuǎn)而求助更高水平或說更合適的教師進行長期的、成建制的學習，這在業(yè)內(nèi)已成為共識，其中都有教師的著力推動。當一個聲樂學生從“白紙”起步到具備一定的水平，少有從始至終只跟一位聲樂教師學習的范例，總會或多或少受教于這一教師之外的專家或大師。從相對宏觀的視野來審視，即便是那些名聲顯赫的大歌唱家也會時不時地找專業(yè)人士幫自己聽聽，幫其去掉各種不應有的瑕疵，以確保良好的嗓音技能和卓然的藝術品位。更重要的觀念是，只有這樣，才會不斷地推進其嗓音技術能力和藝術水準的升華?，F(xiàn)在，特別多亞洲國家學習“美聲”的學生，為了追尋藝術夢想不遠萬里奔赴意大利，顯然都是在建立了相當?shù)难莩芰臀幕e累之后的舉措。當然，除了意大利外，整個歐洲和美國都成為求學的目的地。而且，通過學習，他們能夠贏得比賽獎項或成為那些國家某個歌劇院中的一員甚或是主角，才真正完成了其對“美聲”藝術追求的階段性目標，而這個追求過程始終伴隨著更換老師的舉措，這些都是普遍被接受的聲樂教、學歷程的行為模式。

除此之外，對于廣大的藝術院校的聲樂學生和聲樂愛好者來說，相對簡單又熟悉的學習環(huán)境，以及便于溝通和交流的師生關系，是他們追求事業(yè)更便捷的平臺。比如，學生讀完本科進入另一所大學攻讀碩士學位，或者畢業(yè)后來到另一座城市，與那里的聲樂教師進行交流和學習，或者在同一個地方，轉(zhuǎn)而向其他教師求教，都是可行和正常的。這也是換老師的基本形態(tài)，這是兩個“理性自負”的個體基于常識及個人諒解達成的，是常態(tài)化的、良性的行業(yè)運作方式。

當然，很多事情并非如小蔥拌豆腐那樣一清二白，往往會摻雜很多復雜的內(nèi)容，這正是需要人們建立開放式糾錯思維習慣的原因。當師生們不能全面評估所處的地位、程度、思考力、執(zhí)行力的時候，就促成了聲樂學習“理性自負”的產(chǎn)生，換老師事件的出現(xiàn)就不足為怪了。

正如前文所述，之所以會發(fā)生換老師事件，蓋因在不合理的時間、不合理的境況下做了錯誤思考和判斷造成的。也就是說，當我們在一個相對封閉的學習時期，本應形成相對穩(wěn)固、良性的師生關系，這是聲樂學科教學規(guī)律中最重要的一環(huán)。雖偶有追逐名師等現(xiàn)象，但多半是師生的共同愿望，就像大師班現(xiàn)象的出現(xiàn)一樣。那不過是插曲，是為了檢驗和證明這對組合的教學成效，順便見見世面，完全是“蜜月期的出差”，不應成為影響相互間緊密配合與接受的關系。從認識論的角度來說，在學術上，絕大多數(shù)不該發(fā)生的換老師現(xiàn)象都源于缺乏教與學的常識，違背學科認知規(guī)律，進而導致師生關系架構崩塌造成的。而思想根源是，師生間基于學識、修養(yǎng)相容性的破壞，引發(fā)出矛盾沖突并激化，不得不尋找的終極解決方案、最后的途徑和出口。這是音樂學院里時常上演的“戲碼”，且絕大多數(shù)會鬧得雞飛狗跳、人仰馬翻，鮮有平靜處理的。

學生認定教師的能力不夠、教不了自己，從而產(chǎn)生不信任感，進而生出更換老師的心理動議，交流中勢必顯露出疏離的心態(tài)和行為，直至提出想法。這種端倪，對敏感于此事的教師，如何能不體察入微呢？如果教師采取針鋒相對的舉措，更會使事物滑向相左的方向，緊張的對立關系就此生成。作為教師，審視該事件，此事的發(fā)生正是與教師的不當教學方式和不當行為模式有密切的關聯(lián)。如果教師對學生缺乏應有的尊重，常用簡單、粗暴的態(tài)度對待學生，時常對學生顯露出不屑，常采用諷刺、挖苦、詆毀的言語等，就是把學生推向換老師境地的極重要推手，是將問題復雜化的給定條件?？梢哉J定，換老師是師生雙方不良博弈的結果。

還有一種換老師的情況是比較特殊的，當然非常罕見?；蛟S是某聲樂教師太喜歡某個本不是自己的學生，或看重該學生的嗓音條件、音樂能力，就用各種辦法和手段把學生“挖”到自己門下，這中間自然免不了會有很多不愉快的出現(xiàn)，直至發(fā)生“戰(zhàn)爭”。類似現(xiàn)象在不同的群體都偶有可見，有些原本喜歡“多吃多占”的主兒，無人敢奪其私利于分毫，他們還常?！俺灾肜锟粗伬锏摹保r不時“到鍋里攪一攪”，再撈些額外的好處。而很多默默做事，不爭搶、能妥協(xié)的人都成了軟弱和無能之輩，被貼上失敗者的標簽，讓“會叫喚的孩子有奶吃”一語成讖。俗話說“蒼蠅不叮無縫的蛋”，學生被挖走往往是師生的間隙被利用的結果。當換老師事件出現(xiàn)以后，當事教師深感“情何以堪”，怎么能不“雞飛狗跳、人仰馬翻”，牽扯出一大堆纏累之事就在所難免了。

不按套路出牌，必然觸碰底線。不論是換老師事件的緣起、中間過程，還是結果，都是如此。因為其中包含著師道尊嚴，也就是說，它所觸碰的是“面子”和“里子”的大事。因此它顯得重大，常常不可觸碰。正像行內(nèi)人常說的那樣，“換老師？那可要慎重！”它不只導致師生合作關系的撕裂，而且常常導致師生之間情感關系的激烈沖突。如果此時有其他教師愿意冒大不韙接收當事學生，一場更大規(guī)模的戰(zhàn)爭就很可能行將爆發(fā)。即便不發(fā)生轟轟烈烈可視的正面戰(zhàn)爭，也會在地下進行長期卓絕的、全方位的暗戰(zhàn)。許多在同一個單位工作一輩子，經(jīng)常碰面卻老死不相往來的同事矛盾絕大部分源于此，形成由學術到生活中全方位的不可調(diào)和的對立。雖說“與天、地、人斗其樂無窮”，畢竟耗費了太多的心血，分出去太多的精力，如何能不影響做學問的心緒和效果。在這一事件中能保持平靜對待，和平解決相當不容易。這涉及聲樂教師和學生的為師、為學之道，其實質(zhì)是考驗人的價值觀、世界觀，以及學養(yǎng)和人性本質(zhì)。

當然，隨著社會的進步，人們思想觀念的開放性和包容性不斷擴大，現(xiàn)在的狀況已出現(xiàn)巨大改觀，很多師生都能夠以學術的理性態(tài)度對待教學中的各種事項，并以平和、友好的方式加以解決，畢竟這只是一個學術事件，依學術的態(tài)度和方式解決是最穩(wěn)妥和恰當?shù)?。更重要的是，這才落到了以育人為出發(fā)點和歸結點的根基上，才會形成對學生有益、對學術的良性發(fā)展和打破學術非門戶觀念的鋪陳有益，才符合開放式糾錯的學術精神，是真正的為師之道、為學之道。

總體來看，換老師現(xiàn)象的內(nèi)容大致就是這些。正常的更換老師無可厚非，也早已達成了廣泛的共識，而一些極端特殊的情況畢竟是偶然事件。但是，在換老師現(xiàn)象之下，還是有著非常多需要我們認真對待的問題。正像前面說的，價值觀、世界觀、學養(yǎng)和人性本質(zhì)，是一切人類活動的基礎，“信與不信不可同負一軛”。以下，筆者把一些由換老師引發(fā)的常見沖突之根源進行簡單羅列，希望能呈現(xiàn)其來龍去脈，引起同行師生的思考和批判，避免、甚至杜絕不應有的人際關系和學術關系的出現(xiàn)，為營造學生“樂”學、教師“樂”教的校園風氣做一些有益的工作，實為幸事。

不得不說，很多學生換老師是盲目的、非理性的，是基于其“初生牛犢不怕虎”式的思維和學養(yǎng)能力進行的。前文的“學生認定”大多應屬此類，還有學生不考慮自身能力和程度地一味追逐名師、名人現(xiàn)象，或為自己的問題得不到解決找借口、發(fā)泄口等，都是典型的“過程理性的理性自負”案例，讓以“開放式糾錯”的思維模式解決“理性自負”這樣的命題在聲樂教、學中變得不可或缺。

一般來說，初學的學生還是好管理、好引導的，所以人們常說“一張白紙好畫，畫過以后就難修正了，總會有涂抹、遮蓋不了的痕跡”，這里面就包含著觀念的形成伴隨難以更改的內(nèi)涵。確實，學生在進入學校前大多會有一年半載的學習經(jīng)歷，有的愛好者甚至兒童時期就開始進行聲樂學習了，有三五年感性累積很平常，勢必形成一些聲音概念和心理感受、行為習慣，甚至不經(jīng)意間培養(yǎng)出心高氣傲的脾性來也未可知，需要在新的教學框架下進行磨合、交融。正常情況下，一般經(jīng)過一學期的時間，師生之間就會逐漸相互適應、接受，形成新的教學共同體。依教學經(jīng)驗和教學規(guī)律看，越是學習經(jīng)歷多、個性強、心性高傲的學生，越不容易和新教師融洽、調(diào)和。他們總是更多地帶著自己的見解與教師“周旋”，時常擺出不信任和自以為是的姿態(tài)，好的成果算成自己的，壞的就歸咎于教師，甚至認為教師無能，而教師如何看不出學生的這種心理呢？如果教師耐心不夠，學養(yǎng)欠佳，勢必形成針鋒相對的局面，況且我們的體制還支撐著教師存在“賣方市場”的心態(tài)。結果是師生關系越來越糟，溝通自然陷入僵局，撕裂是在所難免的。師生矛盾的產(chǎn)生、換老師現(xiàn)象的出現(xiàn)，就在教學過程問題的累積中形成了。而聲樂教學恰恰是需要良性交流的，教學過程如果沒有相互的信任及融洽和諧的情感互動，根本就無法順暢地達成共識，取得良好的教學效果那就是一紙空談。因為歌唱的技術僅僅是“感覺”而已，具象不了，不管多了不起的大師，也不可能給學生最具體和直觀的物質(zhì)標的。即便某一招管用，恐怕也只會在某一時段起作用，不會貫穿甚至統(tǒng)領全局、全時段，總體還是于事無補的；現(xiàn)實中，弄巧成拙的事例不在少數(shù)。而“感覺”只能是意會的，沒有良好的交流回路，怎么可能達成好效果呢？找大師就是對其觀念的臣服，之所以大師教學效果好，除了學問高之外，一個眼神就會讓崇敬他（她）的學子如獲至寶、頂禮膜拜，如何發(fā)愁學生不踐行其理念呢！

還有，原本良好的師生關系進行到相當深的程度后會發(fā)生變異，短則一兩年內(nèi)，長則三四年之中，也就是業(yè)內(nèi)所說的歌唱訓練由“自然階段”進行到“不自然階段”后，不能順利走出來，急躁、偏激和抱怨等思想情緒就會涌現(xiàn)。也就是“過程理性”出現(xiàn)了“自負”，“自負”后就聽不進去對方的意見、接受不了對方的行為了。而觸發(fā)矛盾的導火索，可能源于一個技術問題解決途徑或方式的思維相左，或源于教師的武斷，變得不夠耐煩、缺乏理性和沉穩(wěn)而言語粗重，以及一味把問題歸咎于學生；或者出于學生病急亂投醫(yī)而產(chǎn)生的悖逆、偏聽、偏信，漸漸與教師觀念的疏離，以及所有這一切問題導致的師生感情走向背離，形成情感上的對立，進而造成人格上的不相容，矛盾沖突的產(chǎn)生和升級，最終師生感情破裂，教學無法正常開展，以換老師告終。顯然，這是我們不愿品味的。

我們看到，歌唱的問題，不管是技術層面的還是藝術層面的，本質(zhì)主要是心理問題。即便是換老師事件的進程，也明確地揭示了心理因素的產(chǎn)生才是其根本，想必讀者從本文描述的過程可以明確地感受到這一點。而無論是哪種心理問題的產(chǎn)生，本質(zhì)都是心理調(diào)適的缺失造成的。越到高級程度，心理問題越成為左右事物發(fā)展方向的根本因素。于清、袁吉在其所著的《運動心理學》中以體操運動員為例，描述了競技過程中心理狀態(tài)對參賽者技術發(fā)揮的影響：“國內(nèi)外心理學家對體操運動員在重大比賽中所出現(xiàn)的失誤的主要原因進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)因心理因素造成失敗的占80%，而技術準備不足造成失敗的占20%左右。”①的確，心理調(diào)適是技能技巧類職業(yè)不可或缺的輔助，聲樂演唱同樣如此。

在聲樂學科框架內(nèi)，舞臺演出需要進行合理的心理調(diào)適，嗓音訓練過程需要進行合理的心理調(diào)適，學生的觀念和認知方式需要進行合理的心理調(diào)適，教師的教學態(tài)度和行為方式需要進行合理的心理調(diào)適……本著施教者自我開放式糾錯的原則，傳統(tǒng)觀念下所形成的教師妄自尊大才最需要進行合理的心理調(diào)適。也就是說，教師絕不能拿自己的不是當理說，雖說“只有觀念能打敗觀念”，但我們總是固守著陳規(guī)陋習的一隅，十頭老牛也拉不回來，這讓有智慧、求真知的學生如何能信服呢？再說了，今天的學生已完全不同于過往，想必身處教學一線的教師深有感觸，需要教師不斷地更新教學理念、教學思路、學術水平，并理清教學規(guī)律，掌握豐富的教學經(jīng)驗和教學手段，才會杜絕不當換老師事件的發(fā)生。雖說學生是教學主體，但教師是主導，是優(yōu)于主體、高于主體的教學元素，是引導學生、主導課堂走向的決定性因素。對于聲樂教師來說，需要始終保持開放式糾錯的思辨原則，因為我們所追求的嗓音藝術的完美，總是處在永恒的開放秩序之中，而我們的觀念，也必須同時處于永恒的開放糾錯格局之中。只有確保這兩個維度的開放，我們才可能具備包容和理解，才可能進行有效地糾錯。

注 釋

①于清、袁吉《運動心理學》，吉林大學出版社2010年版，第165頁。