陳玨西
(黑龍江大學(xué) 新聞傳播學(xué)院, 黑龍江 哈爾濱150080)
在紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中,選題是非常重要的,一個(gè)好的選題會(huì)使整部紀(jì)錄片的意義建立在一定的高度之下。紀(jì)錄片創(chuàng)作進(jìn)行題材選擇時(shí)如果能把握好題材的新聞時(shí)事性因素或歷史和社會(huì)的集體記憶因素,則更能抓住受眾的關(guān)注視角進(jìn)而帶動(dòng)觀眾觀看的興趣和欲望。
有著高度責(zé)任感和使命感的范立欣導(dǎo)演一直在思考紀(jì)錄片的創(chuàng)作和發(fā)展,相比于很多年以后再拍也不晚的紀(jì)錄片,范立欣認(rèn)為他更應(yīng)該把自己所處的時(shí)代記錄下來,才算完成了當(dāng)代紀(jì)錄片導(dǎo)演的職責(zé)。他認(rèn)為,紀(jì)錄片自身的性質(zhì)決定了紀(jì)錄片自身比電影、電視劇等其他類型的片子承載著更多的社會(huì)責(zé)任。歷史需要通過紀(jì)錄片來留存,一個(gè)民族同樣需要紀(jì)錄片來引起人類的反思和對(duì)所處時(shí)代客觀現(xiàn)實(shí)的解讀,一個(gè)國(guó)家有必要借助紀(jì)錄片進(jìn)行宣傳,進(jìn)而在國(guó)際社會(huì)中達(dá)到文化傳播和文化交流的目的。當(dāng)下,社會(huì)底層和弱勢(shì)群體最容易被忽略,然而最普通簡(jiǎn)單的生活才最真實(shí),真實(shí)地反映社會(huì)底層人的生活是具有典型的現(xiàn)實(shí)性意義的。
“春運(yùn)”中的家庭的故事具有現(xiàn)實(shí)意義。紀(jì)錄片《歸途列車》的選題是春運(yùn),春運(yùn)即中國(guó)春節(jié)前后大規(guī)模的全國(guó)人民出行大流動(dòng),一個(gè)中國(guó)特有的文化現(xiàn)象。隨著中國(guó)人員流動(dòng)限制的開放,越來越多的人為了打工或上學(xué)而背井離鄉(xiāng),在春節(jié)時(shí)期對(duì)回家執(zhí)著渴望,和離開家的戀戀不舍成為了國(guó)人不可撼動(dòng)的信念。所以春運(yùn)這一主題幾乎能夠引起每一個(gè)中國(guó)人的共鳴,是值得記錄的,導(dǎo)演范立欣選擇“春運(yùn)”這個(gè)現(xiàn)實(shí)背景,確實(shí)獨(dú)具匠心。
“紀(jì)錄片應(yīng)該聚焦在那些為社會(huì)所關(guān)注或者存在爭(zhēng)議的概念和議題,紀(jì)錄片的‘聲音’所傳達(dá)的應(yīng)是一種社會(huì)關(guān)照,是影像制作者在道德上和政治上的責(zé)任意識(shí)?!盵1]《歸途列車》記錄的張春華農(nóng)民工這一社會(huì)身份,是中國(guó)眾多農(nóng)民工的代表,具有一定的普遍性,而所選擇的事件,春運(yùn)、冰凍天氣等,具有時(shí)代性。張春華家庭的問題,以小見大地反映了經(jīng)濟(jì)全球化給萬千普通民眾的生活帶來的巨大沖擊和中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的農(nóng)民工家庭的種種問題,具有一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性意義。
1.被攝主體人物具有代表性。成功的紀(jì)錄片不僅要記錄人物的行為,更應(yīng)透過人物的經(jīng)歷、人物的故事、命運(yùn)去挖掘被攝者的精神和情感世界,讓受眾感同身受。張春華能吸引范立欣導(dǎo)演作為紀(jì)錄對(duì)象因?yàn)槠渥陨順O具代表性。 張春華老家是四川的一個(gè)落后的農(nóng)村,夫婦兩人千里之外打工,將兒子和女兒留在老家讓老人照顧。張春華的家庭上有老下有小,具有農(nóng)民工家庭的鮮明特點(diǎn),她的家庭隱含矛盾沖突點(diǎn),具有故事可挖掘。導(dǎo)演記錄下張春華打工、回家的曲折經(jīng)歷,給人帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊和情感震撼,其折射出的農(nóng)民工生存問題、留守子女教育問題、傳統(tǒng)家庭模式的破裂、城市和農(nóng)村矛盾等中國(guó)現(xiàn)有的重要問題極具現(xiàn)實(shí)意義。
2.被攝主體社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境具有典型性。這也為觀眾提供了對(duì)張春華一家的故事發(fā)展進(jìn)行價(jià)值判斷的主客觀環(huán)境。對(duì)張春華一家的生存境遇以及張春華與其女兒存在矛盾的刻畫,離不開對(duì)社會(huì)、自然和生活環(huán)境的選擇。一邊是現(xiàn)代文明籠罩下的城市,一邊是寂靜偏僻的農(nóng)村,不僅表現(xiàn)了城鄉(xiāng)發(fā)展的差異,也暗示著家庭成員間的矛盾,觀眾因此而更容易理解父母與孩子之間的隔閡和矛盾。開端擁擠且糟亂的廣州火車站全景與天蒙蒙亮?xí)r寂靜城市的全景形成對(duì)比,打工者及其孩子在廣州的街景,張家夫婦工廠內(nèi)做衣服的情景以及他們居住的簡(jiǎn)陋環(huán)境,展現(xiàn)了底層人民艱辛的生存環(huán)境,為故事沖突的呈現(xiàn)奠定環(huán)境基礎(chǔ)。
春節(jié)返鄉(xiāng)之際因冰凍天氣導(dǎo)致旅客滯留這一事件,并沒有著重的正面展現(xiàn)自然災(zāi)害而是間接地展現(xiàn)人類自身造成的自然環(huán)境惡化對(duì)人類自身生活的影響,間接表達(dá)了人與環(huán)境的沖突,更能體現(xiàn)在外打工人員在現(xiàn)實(shí)面前的壓力與抗?fàn)帯?/p>
《歸途列車》拍攝團(tuán)隊(duì)對(duì)張春華一家跟蹤拍攝將近三年時(shí)間,拍攝過程中拍攝者完全不入鏡拍攝,同時(shí)拍攝對(duì)象只是單純的對(duì)真實(shí)的鏡頭進(jìn)行記錄并不接受采訪,但記錄者和拍攝主人公之間的留有現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),減少存在感。范立欣在拍攝前提前安排紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)和張家夫婦以及他們的子女相處,讓他們對(duì)拍攝、拍攝設(shè)備、拍攝人員放下戒備,盡可能降低自己的存在感。大多情況下為了引導(dǎo)采訪對(duì)象,范立欣只是引導(dǎo)性地說出開頭,以保證被攝者真實(shí)表達(dá)自己不受干擾。如:在張春華一家沒買到坐票時(shí),雖然攝制組已經(jīng)備好了票,但是為了真實(shí)還是不能把票給這個(gè)可憐的家庭,在張春華與女兒張琴發(fā)生沖突時(shí),工作人員只能在關(guān)閉攝像機(jī)時(shí)進(jìn)行勸阻而不能在拍攝的時(shí)候進(jìn)行勸阻等等。此外,在拍攝時(shí),合理調(diào)動(dòng)機(jī)位,也是紀(jì)錄片《歸途列車》的拍攝方法運(yùn)用得當(dāng)之處。如:在紀(jì)錄片的開端,攝像團(tuán)隊(duì)的拍攝視角是廣角鏡頭的俯拍,鏡頭中呈現(xiàn)的是廣州火車站廣場(chǎng)上浩大的滯留場(chǎng)面,那些雨中撐開的一把把小花傘與焦躁滯留的春運(yùn)旅客形成極其強(qiáng)烈的反差,火車的地道窄而小,人群卻奔赴至此,隨即又茫然四下張望,形成明暗、動(dòng)靜的鮮明對(duì)比,使《歸途列車》最終效果呈現(xiàn)出了飽滿的電影感,制作水準(zhǔn)大大超出了國(guó)內(nèi)同類紀(jì)錄片的普遍水準(zhǔn)。
電視節(jié)目創(chuàng)作與紀(jì)錄片創(chuàng)作出現(xiàn)相互借鑒的趨勢(shì),筆者認(rèn)為,紀(jì)錄片應(yīng)利用其真實(shí)的優(yōu)勢(shì)又不拘泥于形式地借鑒電視節(jié)目故事化的創(chuàng)作手法來進(jìn)行更多的拓展,不斷地探索更容易被受眾接受并肯定的作品,從而增強(qiáng)傳播效果。《歸途列車》的故事手法表現(xiàn)是通過剪輯體現(xiàn)在敘事方式上的。該片采用平行剪輯的方式,著重刻畫的社會(huì)環(huán)境中父母與子女生活環(huán)境的劇烈反差、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的城市和經(jīng)濟(jì)落后農(nóng)村的明顯差異,借此表現(xiàn)了親人間無法相聚但又無可割舍的聯(lián)系,更容易讓觀眾理解父母與孩子之間存在隔閡和矛盾的原因。
在《歸途列車》開拍伊始,范立欣只在國(guó)內(nèi)籌集到了30萬元拍片經(jīng)費(fèi),這對(duì)影片長(zhǎng)期的拍攝計(jì)劃來講顯然是杯水車薪,所以范立欣奔走于全世界的國(guó)際電影節(jié),用20分鐘左右的片花來找海外的影片投資商和發(fā)行人,才籌集到了100萬美金的拍片經(jīng)費(fèi)。當(dāng)《歸途列車》在國(guó)際電影節(jié)頻頻獲獎(jiǎng)后,范立欣嘗試在中國(guó)藝術(shù)院線發(fā)行此部影片。雖然《歸途列車》最終完成的不能如商業(yè)電影一般的發(fā)行規(guī)模,但這顯然是一次紀(jì)錄片運(yùn)營(yíng)模式的新嘗試,在商業(yè)電影的巨額資本運(yùn)營(yíng)的今天,值得引發(fā)紀(jì)錄片創(chuàng)作者對(duì)紀(jì)錄片發(fā)行的思考。
范立欣導(dǎo)演選取了一個(gè)底層打工者的家庭在春運(yùn)中發(fā)生種種故事的題材,以合理的拍攝方法,獨(dú)特的紀(jì)錄片表達(dá)方式,以突破性的運(yùn)營(yíng)模式和平視和關(guān)懷的視角,對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的挖掘和再現(xiàn),不僅引發(fā)了大眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人與環(huán)境、人與社會(huì)、人與人、人與自身存在的矛盾的思考,也為今后紀(jì)錄片的創(chuàng)作和運(yùn)營(yíng)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。