楊 波
(桂林博物館,廣西 桂林 541000)
我國是世界四大文明古國之一,有著悠遠(yuǎn)的歷史,擁有許多歷史文化名城,他們大多是古代的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心,或是近代重要革命事件的發(fā)生地,這些城市在歷史發(fā)展的過程中或多或少保留了歷史的遺跡與文物,或在城市里面,或在城市地下,由人們建成了一座座的博物館,這些博物館因不同城市的文化特征而展示著不同的個(gè)性和魅力[1]。然而,從目前我國大部分歷史文化名城博物館的狀況來看,其展示方式還是相對單一,陳列多有雷同,往往都是文物的簡單擺設(shè)和堆積,千篇一律使人視覺疲勞。同時(shí),也無法讓人體驗(yàn)歷史的魅力和文化內(nèi)涵[2]。
國家博物館曾召開了關(guān)于“如何進(jìn)行新的歷史文物展示陳列”藝術(shù)設(shè)計(jì)研討會(huì),其中一個(gè)關(guān)鍵問題就是文物展示的單一性問題,大部分專家都認(rèn)為博物館必須要改變單一陳列模式,向多樣性、豐富性發(fā)展。以此為契機(jī),部分博物館也開始推陳出新,展現(xiàn)了不少令人耳目一新的新陳列設(shè)計(jì),通過由展示“文物”向展示文物“故事”的理念轉(zhuǎn)變,把原本毫無生氣的靜物展示廳變成了生動(dòng)的故事大講堂,通過生動(dòng)的故事情節(jié)將零散的歷史文物串聯(lián)起來,讓觀眾們喜歡看也喜歡聽,也使博物館成為具有歷史文化名城特色的文化歷史長廊[3]。而這些探索和改變都成為了我國博物館展示多樣性發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)歷史文化名城的博物館,要成為具備鮮明個(gè)性和名城特色的博物館,需要從兩個(gè)方面去探索理念:一是展示主題;二是文物陳列。
作為歷史文化名城的博物館,在陳列城市歷史故事的時(shí)候有沒有選對主題,主題提煉是否準(zhǔn)確,是否深刻反映了城市的歷史進(jìn)程和文化底蘊(yùn),決定了這個(gè)博物館有沒有地方特色。博物館在選擇提煉展示主題時(shí),首先要以城市的發(fā)展特征為主,一個(gè)優(yōu)秀的城市歷史陳列,包括鮮明個(gè)性的展名和具備城市特色的歷史故事,這就要求設(shè)計(jì)者在了解本城市歷史文化的同時(shí),也要對其他城市的文化資源特點(diǎn)有一定的了解,才能提取出具有本城鮮明特色的特征,“人無我有”才能吸引更多的觀眾。在這個(gè)方面,我們可以參考深圳博物館“深圳改革開放史”的陳列。在改革開放前,深圳只是一個(gè)較為貧窮的地方縣城,其前身是寶安縣,有著1 600多年的歷史,改革開放后,改名為深圳并一躍成為全國一線大城市。而“深圳改革開放史”作為深圳博物館的地方歷史陳列,首先就講述了“寶安三十年”歷史,接著再通過3個(gè)篇章分別講述了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)開創(chuàng)”“增創(chuàng)新優(yōu)勢”和“實(shí)踐科學(xué)發(fā)展”3個(gè)發(fā)展階段。“深圳改革開放史”選擇了最具深圳特色的改革開放為主題,在每一步的發(fā)展故事中提煉最具亮點(diǎn)的信息,通過篇章的標(biāo)題傳達(dá)給觀眾,使觀眾清晰全面地認(rèn)識了深圳改革開放的整個(gè)過程和其中的每一個(gè)階段,因此這個(gè)主題的選擇是正確的,這個(gè)陳列也是非常成功的。
文物是歷史的遺產(chǎn),也是博物館展示的核心,因此博物館的展示理念也應(yīng)該圍繞文物的陳列設(shè)計(jì)為核心。設(shè)計(jì)文物陳列首先要對所有需要陳列的文物有全面的認(rèn)識和了解,才能從中選擇合適的文物,“合適的文物”指,并不是都要擺出來,也不是只選擇珍貴的、藝術(shù)價(jià)值高的文物,而是要根據(jù)城市歷史文化特征和博物館實(shí)際情況有所側(cè)重地選擇,是指具有地方特色的、可以反映城市歷史發(fā)展和社會(huì)變遷的文物。例如,澳門博物館在陳列澳門的城市故事時(shí),從第一個(gè)村落的誕生到現(xiàn)代澳門的發(fā)展,陳列的都是比較平民化的歷史文物,雖然其藝術(shù)價(jià)值不高,但卻都是澳門這座城市的人文精粹,極具歷史價(jià)值,因而也給觀眾留下了深刻的印象。
主題與文物的選擇對于特色的博物館展示理念來說,缺一不可,但在實(shí)際工作開展的過程中,要實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)也非易事,一是博物館的文物藏品不一定能滿足所選主題的要求,很多時(shí)候一些關(guān)鍵歷史時(shí)段的收藏往往因出現(xiàn)空白而導(dǎo)致主題設(shè)計(jì)完整性的缺失;二是設(shè)計(jì)者整理好了故事卻發(fā)現(xiàn)沒有相應(yīng)的文物支撐,那這段故事就會(huì)顯得空洞。要改變這一局面就應(yīng)該充分發(fā)揮人為的主觀能動(dòng)性,例如可以通過布置對應(yīng)的場景,利用多媒體展示等配合城市故事的陳列發(fā)展[4]。
博物館在展示和陳列上既要遵循歷史背景,又要將有限的陳列品做到主題和設(shè)計(jì)內(nèi)容相符。因此,在展示內(nèi)容設(shè)計(jì)理念方面可以從以下兩點(diǎn)出發(fā):
第一,達(dá)到展示內(nèi)容“少而精”的設(shè)計(jì)理念。也就是說,使用一定數(shù)量的高質(zhì)文物藏品來表達(dá)陳列的主題內(nèi)容和中心思想。一般而言,博物館在內(nèi)容設(shè)計(jì)方面都會(huì)遵循這一理念,只有這樣才能將陳列品所具有的藝術(shù)內(nèi)涵和科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值等呈現(xiàn)出來。所以,展示的內(nèi)容一定要認(rèn)真梳理篩選,經(jīng)過精選提煉后的故事以及文物陳列才更具陳列價(jià)值和說服力。但這并不是說陳列設(shè)計(jì)內(nèi)容越少越好,在“少而精”的同時(shí)也不能失了豐富性,豐富的文物是支撐陳列的基礎(chǔ),如果藏品不豐富,就無法完整展示城市發(fā)展歷史的全貌,這個(gè)展示就會(huì)不完美[5]。
第二,陳列內(nèi)容一定要有“亮點(diǎn)”。因?yàn)閰⒂^者只會(huì)對一些主題內(nèi)容較為豐富的陳列感興趣,所以在內(nèi)容設(shè)計(jì)理念上就要突出主題內(nèi)容,切忌“面面俱到”,只需要將陳列品最具特色以及最精彩的部分展示即可,要精準(zhǔn)地展示其歷史內(nèi)涵。
隨著人們綜合素質(zhì)的不斷提升,對文化精神糧食的需求和要求越來越高,參觀博物館的人數(shù)會(huì)越來越多,這也對博物館提出了新的要求。作為一座歷史文化名城博物館,必須要與時(shí)俱進(jìn),更新展示理念,深入了解本地歷史文化特征,加大對陳列展覽設(shè)計(jì)的研究力度,探索挖掘城市發(fā)展過程中有價(jià)值有特色的資源,并以豐富個(gè)性的形式將其展示給世人,從而構(gòu)筑具有鮮明特色的歷史文化名城博物館。
[1]李學(xué)軍.北京地區(qū)博物館事業(yè)“十二五”時(shí)期工作回顧與“十三五”發(fā)展思路[J].北京文博文叢,2016(1):60-68.
[2]劉春.重慶主城區(qū)博物館建筑外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)研究[D].成都:西南大學(xué),2016.
[3]陳文.革故鼎新推陳出新:濰坊市博物館“濰博現(xiàn)象”探析[J].走向世界,2016(32):84-87.
[4]侯昀霞,張殊.著力城市歷史文化建設(shè)打造山水都市名城:淺析重慶南山露天通史博物館的構(gòu)想[J].重慶山地城鄉(xiāng)規(guī)劃,2015(3):29-34.
[5]李學(xué)軍.關(guān)于“博物館發(fā)展規(guī)劃”編制的幾點(diǎn)思考[J].北京文博文叢,2015(3):89-96.