美聲唱法和民族唱法的異同與融合

李 佳

（哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080）

一、美聲唱法與民族唱法的概述

美聲唱法起源于意大利，也被稱(chēng)為傳統(tǒng)西洋唱法，經(jīng)過(guò)17-18近一個(gè)世紀(jì)的演變，美聲唱法達(dá)到頂峰。主要特點(diǎn)有音色圓潤(rùn)、發(fā)音清晰、音與音的鏈接順暢并且緊密、花腔演唱使樂(lè)句優(yōu)雅靈動(dòng)等。發(fā)聲方式是其最為顯著的特點(diǎn)，喉頭位置較低的發(fā)聲方式使其音色具有獨(dú)特的金屬感。美聲唱法是世界上公認(rèn)的最廣泛的歌唱方式，包括歌劇、清唱?jiǎng)〖耙魳?lè)會(huì)的通用唱法。對(duì)于美聲唱法意大利著名作曲家羅西尼有著獨(dú)到的觀點(diǎn)，他認(rèn)為的美聲應(yīng)當(dāng)具有三項(xiàng)要求。第一、聲音自然優(yōu)雅；第二、經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的鍛煉，歌手能夠駕馭華麗的音樂(lè)作品并且演唱毫不費(fèi)力；第三、重點(diǎn)把握美聲唱法的藝術(shù)風(fēng)格。

民族唱法歷史悠久，民族唱法的出現(xiàn)與發(fā)展體現(xiàn)了中華民族偉大的智慧。最早可追溯到4000多年以前的遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們就用歌曲來(lái)表達(dá)美好的愛(ài)情和辛勤的勞動(dòng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歌曲均取材于孔子的《詩(shī)經(jīng)》三百首，在宮廷和民間流傳甚廣，這時(shí)的演唱方式就是如今民族唱法的雛形。唐代以后，民族聲樂(lè)得到了空前的繁榮發(fā)展，在音樂(lè)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)上不僅得到了完善而且還建立了教育機(jī)構(gòu)培訓(xùn)專(zhuān)門(mén)的演唱和舞蹈人才。這樣發(fā)掘了不少在歌舞方面有獨(dú)特才華的人，又創(chuàng)作出許多影響力曠日持久的經(jīng)典作品：如誕生于唐代的《唐大曲》；元代的《元曲》、《南曲》等，這些具有代表性的作品構(gòu)成了最基礎(chǔ)的民族演唱藝術(shù)，為民族聲樂(lè)延伸至更長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、美聲唱法與民族唱法的差異分析

（一）呼吸的不同

呼吸是發(fā)聲的源頭，歌唱的基礎(chǔ)。我們?nèi)祟?lèi)的呼吸機(jī)能主要是由呼吸道和肺這兩部分來(lái)配合控制。平時(shí)人們的呼吸主要靠呼吸器官進(jìn)行，但是歌唱中的呼吸就要比平時(shí)的呼吸復(fù)雜的多，對(duì)比說(shuō)話(huà)時(shí)的呼吸要更深，更長(zhǎng)。歌曲樂(lè)句的長(zhǎng)短決定了要進(jìn)行呼吸變換，隨時(shí)都要控制氣息，所以歌唱上的呼吸是帶有技巧性的，屬于有意識(shí)、有目的呼吸。

美聲唱法講究的是詠唱，強(qiáng)調(diào)氣與聲的結(jié)合，主要包括上胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸三種呼吸方法。民族唱法中的呼吸則要求先收腹，后以下腹部作為發(fā)力點(diǎn)，這樣可以形成窄而淺的呼吸通道，形成了一種“吟”的呼吸方式，這種呼吸方式使的聲音圓潤(rùn)、唱腔透徹、吐字清晰、發(fā)聲自然舒展、行腔自然流暢。

（二）共鳴腔體的差異

胸腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成了整個(gè)歌唱體系中的腔體，在我們的歌唱進(jìn)程中，要運(yùn)用起全身各個(gè)共鳴腔體，使得歌唱共鳴的通道像是一個(gè)管狀的腔體在振動(dòng)。為了獲得更好的狀態(tài)，那么首先就要張開(kāi)嘴使腔體通暢，用一個(gè)舒服正確的深呼吸，自然地放下喉部，但要注意的是喉部放下的位置并不是越低越好，所以這就需要歌唱者長(zhǎng)期的練聲來(lái)控制好自己的喉部，我認(rèn)為這步十分重要，不然壓扁或者抬高喉嚨都會(huì)將發(fā)聲的管道堵塞，取得不了良好的共鳴，發(fā)出的聲音自然也不好聽(tīng)。

美聲唱法大多采用胸、鼻、頭三腔共鳴，共鳴的位置位置較低，可流動(dòng)范圍較窄。所以在發(fā)聲時(shí)，要盡量使整個(gè)歌唱的通道放松拉寬，咬字即可獲得到最大的共鳴。民族唱法和美聲唱法在共鳴腔體的運(yùn)用上差別很大，民族唱法則要求更多的發(fā)揮胸腔共鳴和鼻腔共鳴的綜合效果，聲音一般都是較為集中。明亮，結(jié)實(shí)的，便于歌唱者發(fā)音咬字，所以民族唱法中喉部和咽部不需要開(kāi)的太寬。

三、美聲唱法和民族唱法的融合

美聲唱法和民族唱法在這樣兩個(gè)截然不同的背景下發(fā)展起來(lái)，存在了太多的不同，但二者依然存在許多相似點(diǎn)。這些相似點(diǎn)構(gòu)成了民族唱法和美聲唱法相輔相成的理論基礎(chǔ)。二者都講求聲音的流動(dòng)性、連貫性和延展性，要求將共鳴調(diào)整到頭腔中較高的位置，而后根據(jù)呼吸氣息和一系列的歌唱方式發(fā)出聲音。在發(fā)聲方式上美聲唱法和民族唱法都要求歌唱者要沉住氣，吸足氣，并且保持氣息和腔體的融會(huì)貫通。因?yàn)榘l(fā)聲的基礎(chǔ)源動(dòng)力就是氣息，無(wú)論何種演唱方式，氣息流暢才能保證發(fā)出的聲音流暢，在氣息完美的運(yùn)用下，發(fā)聲才會(huì)美妙，輕松，動(dòng)人。