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      山東沂水紀(jì)王崮春秋大墓墓主蠡測(cè)*

      2018-01-23 14:22:05侯乃峰
      考古與文物 2018年6期
      關(guān)鍵詞:大墓沂水縣墓主

      侯乃峰

      (曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 )

      2012年, 考古人員對(duì)沂水紀(jì)王崮春秋大墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘,出土86件青銅器及大批隨葬物品。該墓葬為單人葬,時(shí)代為春秋時(shí)期,由出土器物可知其規(guī)格較高,墓主人生前身份顯赫,應(yīng)是春秋時(shí)期一般的諸侯或是其夫人之墓。張頌斌從墓葬所出青銅器的造型、紋飾、銘文等角度推測(cè)這處墓葬的建成時(shí)間應(yīng)該在春秋中、晚期,晚期的可能性更大,然墓主身份尚難斷定[1]。

      該墓墓主人在出土?xí)r遺骨已經(jīng)腐朽成粉末狀,且墓葬中媵器與兵器同出,故墓主的性別一時(shí)之間亦無從判定。該墓出土的青銅器中,其中有一件鼎、一件盂帶有銘文。鼎銘作(釋文皆采取寬式隸定):

      華孟子作中叚氏婦中子媵寶鼎,其眉?jí)廴f年無疆,子子孫孫保用享。

      盂銘為:

      惟王正月初吉丁亥,邛伯厚之孫稟君季悤(?)自作濫(鑒)盂,用祀用卿(饗),其眉?jí)蹮o疆,子子孫孫永寶是尚。

      本來,墓葬中所出的青銅器銘文是判定墓主身份的重要依據(jù)。然目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的這兩件青銅器所帶的銘文,卻給我們出了個(gè)大難題:鼎銘提到的人物皆用私名;盂銘雖然帶有國(guó)名“邛”,但又和已知的邛國(guó)地理位置不合。又《說文》:“邛,邛地。在濟(jì)陰縣?!倍巫ⅰ摆龅亍备淖鳌摆龀伞保h“在”字?!墩f文通訓(xùn)定聲》考證其地“在今山東東昌府”,也即今山東省聊城市轄區(qū)。諸說皆將“邛”看作地名,而非先秦國(guó)名。而且,即便“邛”地與“邛”國(guó)有關(guān),地理位置上仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。因此,銘文內(nèi)容公布之后,眾多學(xué)者對(duì)于此墓的墓主發(fā)表意見,一時(shí)之間眾說紛紜?;蛘f墓主為當(dāng)?shù)厝藗髡f中的“紀(jì)王”;或說是莒國(guó)人;或說是華孟子的女婿“中叚氏”[2]。即便有學(xué)者據(jù)盂銘提到的國(guó)名“邛”斷定為江國(guó)青銅器,然因與已知的地理位置不合,一般也沒有往這個(gè)方向考慮的,而是認(rèn)為青銅盂出現(xiàn)于此墓葬或許是通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪而來。

      鼎銘中所謂的“中叚氏”是一個(gè)私名,對(duì)于確定墓主人的身份作用不大。要想考察墓主身份,可能還是應(yīng)該回到盂銘中出現(xiàn)的國(guó)名“邛”。“邛”國(guó)之前在青銅器銘文中已經(jīng)多次出現(xiàn)過,如楚王鐘(《殷周金文集成》72)、曾侯簠(《殷周金文集成》4598)、邛君婦龢壺(《殷周金文集成》9639)、孫叔師父壺(《殷周金文集成》9706)、伯戔盤(《殷周金文集成》10160)、邛仲之孫伯戔盆(《殷周金文集成》10341)、邛季之孫戈(《殷周金文集成》11252)等。過去多以為“邛”國(guó)是指典籍中的“江”國(guó),李學(xué)勤以為“邛”未必是指“江”國(guó)(在今河南正陽縣一帶)之“江”[3]。馬承源在考釋邛君婦龢壺時(shí)亦認(rèn)為“邛”非“江”國(guó),據(jù)文獻(xiàn)推斷“邛”為姬姓國(guó);又據(jù)伯戔盤出土于河南沁陽,推測(cè)“邛”國(guó)地望或當(dāng)近于此[4]。然而即便“邛”國(guó)地望在今河南沁陽附近,也與沂水縣相隔太遠(yuǎn),在地理上似無直接關(guān)系。因此,考察沂水縣紀(jì)王崮春秋大墓出土的“邛”國(guó)之器,還需另辟蹊徑。

      我們知道,先秦時(shí)期出土青銅器銘文所記載的國(guó)名與傳世典籍中的用字往往不一致,它們之間通常是同音通假的關(guān)系。如先秦典籍中的“燕”國(guó),青銅器銘文用“郾”字;先秦典籍中的“莒”國(guó),青銅器銘文用從“膚”得聲的字(《殷周金文集成》172)。由此,沂水縣紀(jì)王崮春秋大墓出土的青銅器銘文中從“工”得聲的“邛”字,便可以假借為另外一個(gè)從“工”得聲的國(guó)名。筆者以為,此“邛”國(guó)或當(dāng)是指春秋時(shí)期的“項(xiàng)”國(guó)(“項(xiàng)”字從“工”得聲)。不過,此“項(xiàng)”國(guó)并非是指位于今河南省項(xiàng)城市一帶的“項(xiàng)”國(guó),而很可能就是位于今天山東省沂水縣境內(nèi)的一個(gè)小國(guó)。

      我們先來看《春秋》中所記載的一樁“懸案”。

      《春秋?僖公十七年》:

      十有七年春,齊人、徐人伐英氏。夏,滅項(xiàng)。

      《左傳?僖公十七年》:

      十有七年春,齊人為徐伐英氏,以報(bào)婁林之役也?!瓗煖珥?xiàng)?;粗畷?huì),公有諸侯之事,未歸,而取項(xiàng)。齊人以為討而止公。

      對(duì)于《春秋》經(jīng)文中的此段記載,前人的理解多有分歧?!豆騻鳌?、《谷梁傳》皆以為是齊國(guó)滅項(xiàng),而據(jù)《左傳》的記載則是魯國(guó)滅項(xiàng)。陳槃曾引清人龔景瀚之說云:“魯為今山東兗州曲阜縣,項(xiàng)為今河南陳州府項(xiàng)城縣,相去千里,中隔宋國(guó),魯不能有其地也,何利而為之?……英氏與項(xiàng),皆楚之與國(guó)也。伐英氏而楚寇徐之路塞;滅項(xiàng)而楚寇陳、宋之路塞,東方之備亦固矣,此齊桓經(jīng)營(yíng)霸業(yè)之深心大略也?!R距項(xiàng)更遠(yuǎn),不必有其地?!盵5]龔氏亦認(rèn)為是齊滅項(xiàng),且是齊桓公出于經(jīng)營(yíng)霸業(yè)的考慮才發(fā)生了此次勞師襲遠(yuǎn)之舉。

      龔氏之說不可謂沒有道理。然而,在史實(shí)記載的可信性方面,由于《左傳》成書時(shí)代的特殊性等因素,后人實(shí)際上更傾向于相信《左傳》的記載。因此,《左傳》所記載的魯國(guó)滅項(xiàng)的可信程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《公羊傳》、《谷梁傳》所記載的齊國(guó)滅項(xiàng)。若是《左傳》的記載可信的話,則龔氏對(duì)于魯國(guó)滅項(xiàng)最初的疑問就顯現(xiàn)出來了:“相去千里,中隔宋國(guó),魯不能有其地也,何利而為之?”而且,《左傳》中的記載“淮之會(huì),公有諸侯之事,未歸,而取項(xiàng)。齊人以為討而止公”也很可疑:魯國(guó)出兵千里之外襲滅項(xiàng)國(guó),以當(dāng)時(shí)的交通條件和通訊方式來看,在與齊盟會(huì)的這段時(shí)間內(nèi)就被齊國(guó)知道并扣留魯僖公,似乎也不大可能。

      反過來考慮,如果說《春秋》中所記載的“項(xiàng)”是位于今山東沂水縣境內(nèi)的一個(gè)小國(guó)的話,則以上所有的疑問皆可渙然冰釋。首先,項(xiàng)國(guó)距離魯國(guó)并不太遠(yuǎn),魯國(guó)襲滅項(xiàng)國(guó)自然也非無利可圖之舉,而是完全可以占有其地的。其次,項(xiàng)國(guó)距離齊國(guó)也很近,魯國(guó)滅項(xiàng)其實(shí)就相當(dāng)于攻滅了齊國(guó)眼皮底下的一個(gè)小國(guó),齊國(guó)當(dāng)然可以很快得到信息,由此也可以解釋“齊人以為討而止公”的行為。否則,此項(xiàng)國(guó)若是今河南項(xiàng)城市之地的話,則魯國(guó)出兵攻滅一個(gè)與齊為敵的楚國(guó)之附屬小國(guó),齊國(guó)似乎也沒有理由做出如此激烈的抗?fàn)幮袨椤?/p>

      因此,筆者推測(cè)山東沂水縣紀(jì)王崮春秋大墓的墓主或許就是墓葬中所出青銅器銘文記載的“邛”國(guó)國(guó)君,此“邛”國(guó)也就是春秋時(shí)期被魯所滅的“項(xiàng)”國(guó)。“項(xiàng)”國(guó)在春秋中期被魯攻滅,其國(guó)君或后繼者流落到附近的紀(jì)王崮之地,死后便埋葬于此。因?yàn)檫@位國(guó)君是個(gè)不再擁有國(guó)土的亡國(guó)之君,故而采取了埋葬于山石層積的崮頂這種極其特殊的墓葬方式。同時(shí),這種推測(cè)在時(shí)代上也與學(xué)者經(jīng)過研究以為墓葬的建成時(shí)間應(yīng)該在春秋中、晚期是一致的。

      最后附帶補(bǔ)充一點(diǎn),若以上所說不誤,則由墓中所出的青銅鼎銘文的字體具有齊系文字風(fēng)格(比如其中“壽”字的寫法)以及銘文記載的內(nèi)容[6],似還可推知當(dāng)時(shí)的項(xiàng)國(guó)與齊國(guó)有著政治聯(lián)姻,很可能是齊的附屬國(guó)。由此也可以解釋為什么魯國(guó)攻滅項(xiàng)國(guó)之后,齊國(guó)要聲討魯國(guó)并扣留魯僖公了。

      以上所論,僅是為解決紀(jì)王崮春秋大墓的墓主身份提供一種可能的思路,其中或有不當(dāng)甚至大謬不然之處,尚祈博雅方家指教。

      [1]張向陽.沂水紀(jì)王城出土86件青銅器展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格[N].齊魯晚報(bào),2012-06-04(13).

      [2]卞文超.紀(jì)王崮春秋古墓主人猜想[N].大眾日?qǐng)?bào),2012-05-15(11).

      [3]李學(xué)勤.論漢淮間的春秋青銅器[J].文物,1980(1):55.

      [4]馬承源.商周青銅器銘文選(四)[M].北京:文物出版社,1990:417.

      [5]陳槃.春秋大事表列國(guó)爵姓及存滅表譔異(三訂本)[M].上海:上海古籍出版社,2009:588.

      [6]有研究者指出,“華孟子”又見于上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(五)《競(jìng)建內(nèi)之》,或當(dāng)是文獻(xiàn)中的齊桓公夫人。參見:復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站2012年4月19日發(fā)帖“華孟子新說”。若其說可信,則可知銘文所記當(dāng)是齊女嫁到項(xiàng)國(guó)。

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