淺談丁村民俗博物館及其社會(huì)教育職能

張中紅

（臨汾市丁村民俗博物館，山西 臨汾 041500）

博物館是普及教育、啟迪民智的重要場(chǎng)地，是歷史文化積淀的反映，是一個(gè)地區(qū)文明的標(biāo)志，集中體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)風(fēng)貌。博物館是以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，具有社會(huì)教育職能，對(duì)普及科學(xué)文化知識(shí)、傳播文化有著重要的推動(dòng)作用。

在距離襄汾縣城5千米的地方，有一座東西寬400米、南北長(zhǎng)500米的村莊，它東靠塔山、西望巴山，山環(huán)水繞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這就是丁村。這里有兩處國(guó)寶——丁村遺址和丁村民宅。丁村遺址是舊石器時(shí)代的文化遺址，是早期人類的發(fā)祥地之一。它被發(fā)現(xiàn)于1953年，共發(fā)掘出近萬(wàn)件石器、29種動(dòng)物化石和30多種軟體動(dòng)物化石。其中在1954年發(fā)現(xiàn)了3塊古人類牙齒化石，在1976年發(fā)現(xiàn)了1塊幼兒右頂骨化石，在2013年發(fā)現(xiàn)了1塊成年人枕骨化石。1996年，丁村文化陳列館建成，向人們展示了人類從猿到人的進(jìn)化歷程。丁村民宅最早建于元代晚期，至今保存有廟宇及典型的明清民宅建筑四十余座，被譽(yù)為封建社會(huì)農(nóng)業(yè)莊園的活化石，并被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。丁村民宅分北院、中院、南院和西北院，一般遵照“坎宅巽門，利宅利主”的法則開(kāi)門立戶。它是中國(guó)古代民間建筑的典范，是研究古代建筑、裝飾、家居文化、風(fēng)俗的寶貴遺產(chǎn)。這些民宅建筑不但風(fēng)格典雅獨(dú)特，布局錯(cuò)落有致，工藝精巧，而且在建筑裝飾藝術(shù)上也極具特色。無(wú)論是檐枋、花板、雀替、斗拱等構(gòu)件的木雕工藝，還是柱礎(chǔ)、門墩石、踏步石的石雕技藝，均蘊(yùn)含了古典建筑的美學(xué)特征和吉祥喜慶的寓意。1985年，當(dāng)?shù)卣枚〈迕裾_(kāi)辟了全國(guó)第一家漢民俗博物館。該館利用圖片、文字及實(shí)物集中展示了晉南地區(qū)漢民族百姓的生產(chǎn)生活和歲時(shí)節(jié)令、民間信仰等習(xí)俗，后來(lái)發(fā)展成為了今天的臨汾市丁村民俗博物館，現(xiàn)已有33年的歷史。

臨汾市丁村民俗博物館不僅致力于收藏、保護(hù)文物，更注重發(fā)揮出公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的社會(huì)教育職能，一直在不遺余力地傳播傳統(tǒng)文化、普及科學(xué)文化知識(shí)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

每逢黃金周，我館會(huì)派專人與當(dāng)?shù)刂行W(xué)校聯(lián)系，組織學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，然后讓他們參與到丁村民俗博物館的宣教工作中來(lái)。通過(guò)給游客當(dāng)導(dǎo)游，學(xué)生能夠參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而提高自身的實(shí)踐能力。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)月，我館會(huì)派專人到各中小學(xué)進(jìn)行宣傳，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、愛(ài)護(hù)環(huán)境，增強(qiáng)他們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)。由贊助單位配合，每年我館與當(dāng)?shù)馗咧卸冀M織征文比賽活動(dòng)，以丁村為主題，鼓勵(lì)學(xué)生們到丁村深入調(diào)查研究，讓他們深入生活收集素材，真正寫(xiě)出一批好文章。這不僅鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力，而且也豐富了他們的業(yè)余生活。

丁村民俗博物館是愛(ài)國(guó)主義教育基地。愛(ài)國(guó)主義教育是全民教育，重點(diǎn)是廣大青少年。學(xué)校、部隊(duì)、鄉(xiāng)村、街道、機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位，尤其共青團(tuán)、少先隊(duì)等組織，都要把培養(yǎng)廣大青少年的愛(ài)國(guó)主義感情，提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想、信念和人生觀、價(jià)值觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。在周末或假日，我館經(jīng)常與學(xué)校聯(lián)系，組織學(xué)生到丁村民俗博物館參觀學(xué)習(xí)，使他們?cè)诓┪镳^感受知識(shí)的啟迪和藝術(shù)的熏陶，配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育、智育等教育。另外，我館常邀請(qǐng)各中小學(xué)校到館內(nèi)舉行黨團(tuán)組織活動(dòng)、入黨入團(tuán)宣誓儀式，并通過(guò)舉辦一些圖片展，深化愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵，使愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)常抓常新，富于吸引力和感染力。為了樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使愛(ài)國(guó)主義教育不流于形式，我館經(jīng)常組織團(tuán)體及個(gè)人到我館愛(ài)國(guó)主義教育基地去參觀學(xué)習(xí)，使他們體會(huì)到中國(guó)人民所創(chuàng)造的燦爛文明和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的輝煌成就，發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義基地的示范作用，使他們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)他們愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的思想感情，樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想。

博物館是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，也是廣大群眾休閑的好去處。每年，我館都舉辦各類形式多樣的活動(dòng)。我國(guó)剪紙藝術(shù)歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特。早在南北朝時(shí)期就出現(xiàn)了剪紙藝術(shù)，它以傳統(tǒng)多樣的題材、豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、濃郁的鄉(xiāng)土氣息而享有盛譽(yù)。我館常邀請(qǐng)民間剪紙藝人親自為學(xué)生和游客做示范，一刀刀剪出各式各樣、喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。并讓學(xué)生和游客們參與進(jìn)來(lái)，領(lǐng)略剪紙的趣味，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，剪出自己的一片天地，使剪紙這一藝術(shù)形式傳承下去。平陽(yáng)民間木版畫(huà)也是晉南地區(qū)的一大特色，它集繪畫(huà)、雕刻和印刷于一體，是中國(guó)年文化的產(chǎn)物。它興于宋金，盛于元，明清時(shí)期是其發(fā)展的黃金時(shí)代。我館每年都會(huì)邀請(qǐng)民間“非遺”傳承人傳授、演示平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作工藝、制作流程，印出一幅幅精美的版畫(huà)作品，激發(fā)學(xué)生及游客們的興趣，讓他們親自參與到版畫(huà)制作中來(lái)，發(fā)揮他們的聰明才智，完成自己的版畫(huà)作品，從而傳承這一古老技藝。粗布，又名老土布，是幾千年來(lái)勞動(dòng)人民世代延用的一種手工織布工藝。它質(zhì)地柔軟，手感極佳，透氣性好，無(wú)靜電反應(yīng)，持久耐用。我館常請(qǐng)民間紡線織布藝人為學(xué)生和游客們做示范，帶動(dòng)他們參與其中，讓他們感受紡線、織布的樂(lè)趣，了解古人的生活，達(dá)到傳承文化與娛樂(lè)休閑的目的。

隨著科學(xué)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，智能手機(jī)已進(jìn)入千家萬(wàn)戶。我館通過(guò)開(kāi)發(fā)手機(jī)APP應(yīng)用軟件，增強(qiáng)了學(xué)校學(xué)生與博物館的互動(dòng)和交流，提高了學(xué)生們的藝術(shù)品鑒能力和歷史文化知識(shí)水平。這些年來(lái)，我館加強(qiáng)博物館與學(xué)校合作，鼓勵(lì)學(xué)校組織學(xué)生到博物館開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)不同的主題課程，深化博物館的教育內(nèi)容，形成學(xué)校學(xué)生定期參觀博物館的長(zhǎng)效機(jī)制，讓學(xué)生們喜歡來(lái)、待得住，讓展品活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。

除此之外，我館每年還同其他贊助單位共同組織丁村古建筑繪畫(huà)、攝影比賽活動(dòng)。丁村有40座建于明萬(wàn)歷時(shí)期至民國(guó)時(shí)期的民宅建筑，其中建于明萬(wàn)歷時(shí)期的建筑6座、清雍正時(shí)期3座、清乾隆時(shí)期11座、清嘉慶時(shí)期2座、清道光時(shí)期2座、清咸豐時(shí)期3座、清宣統(tǒng)時(shí)期1座、民國(guó)時(shí)期2座、未發(fā)現(xiàn)紀(jì)年但建筑風(fēng)格類清的10座。木雕、磚雕為其精華所在，以表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的道德、禮儀、忠孝等為主。丁村民宅規(guī)模之大、建筑之精、裝修之巧、保存之好，在我國(guó)北方地區(qū)是極為罕見(jiàn)的。通過(guò)舉辦丁村古建筑繪畫(huà)、攝影比賽活動(dòng)，觀眾能夠以自己獨(dú)到的視角去發(fā)掘丁村古建筑的美，領(lǐng)略古建筑的文化內(nèi)涵。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候，我館都會(huì)組織學(xué)生到館內(nèi)包粽子。粽子，又叫“角黍”，早在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子成為了端午節(jié)食物。我館請(qǐng)民間包粽子能手做指導(dǎo)，親自做示范，教學(xué)生們包粽子。這樣不僅讓他們體會(huì)包粽子的樂(lè)趣，也讓他們親自下鍋去煮，品嘗自己的勞動(dòng)成果，感受節(jié)日的快樂(lè)。

丁村是早期現(xiàn)代人的發(fā)祥地，有眾多的鹿、象、野牛、水牛、馬、驢、犀牛、羚羊、鬣狗、狼、熊等動(dòng)物化石，更有丁村古人打制的石器。丁村石器種類有尖狀器、砍砸器、石球、細(xì)石器等。我館派專人組織游客看觀看紀(jì)錄片《丁村》，激發(fā)他們的好奇心，并對(duì)石器制作進(jìn)行演示，讓他們了解當(dāng)時(shí)古人類是如何使用石器的以及各種石器的用途，體會(huì)遠(yuǎn)古人類生活的艱辛，了解人類的進(jìn)化史。

近年來(lái)，我館的社教活動(dòng)日漸豐富，接待游客的數(shù)量也在逐年增加。隨著傳統(tǒng)教育向激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)發(fā)展，博物館在學(xué)校教育中的作用會(huì)日趨重要。只有充分發(fā)揮博物館知識(shí)性、趣味性強(qiáng)和教育面廣的優(yōu)勢(shì)，利用現(xiàn)代高科技，將博物館的教育功能全面地展現(xiàn)出來(lái)，才能為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)?！?/p>