青花鶴鹿同春花觚的審美論析

陳標(biāo)

（海南省博物館，海南 ?？?570203）

1 青花鶴鹿同春花觚概況

青花鶴鹿同春花觚是收藏在海南省博物館陳列展廳的清代文物，口徑23厘米，底徑16厘米，高46厘米。此花觚造型挺拔規(guī)整、凝重質(zhì)樸，釉色淡雅，胎體厚重，青花細(xì)膩清新，紋飾層次分明。器身通體用青花描繪出栩栩如生的丹頂鶴、梅花鹿、巍巍高聳的松樹和堆疊的山石，還有幾朵抽象的祥云環(huán)繞在怪石嶙峋的山中，組合成一幅富有吉祥寓意的青花山水畫卷。

2 青花鶴鹿同春花觚的審美特性

2.1 造型之美

觚是古代一種盛酒的器具，在新石器時(shí)代為陶觚，商周時(shí)期多為青銅觚，元代開始出現(xiàn)瓷觚。瓷觚流行于清代，主要盛行于順治、康熙、乾隆時(shí)期。隨著人們審美的改變，觚從盛酒器具逐漸演變?yōu)殛愒O(shè)的擺件，一般用于插花，故也稱其為花觚?；墓δ苡腥c(diǎn)：一是作為花器用于插花，文人將其布置于廳堂，不僅美化環(huán)境而且陶冶情操；二是作為陳設(shè)擺件，放置于書房中；三是作為祭祀用品?！磅弊秩∑渲C音“孤”，內(nèi)含勸誡之意，規(guī)勸人們要遵從于禮法。從明代開始就流行在佛龕供桌上擺一對(duì)花觚作為祭祀的用品。

2.2 色彩之美

青花瓷是指一種在瓷胎上用鈷料著色，然后施透明釉，以1300攝氏度左右的高溫一次燒成的釉下彩瓷器。釉下鈷料在高溫?zé)珊蟪尸F(xiàn)出藍(lán)色，習(xí)慣上稱為“青花”[1]。在瓷器上繪制青花紋飾的原料來源于化學(xué)物質(zhì)氧化鈷，其主要的化學(xué)成分是錳和鐵。青花瓷的釉下花紋以氧化鈷作為著色劑，氧化鈷的比例不同，最終呈現(xiàn)出來的顏色也不同。氧化鈷的含量決定了青花的發(fā)色，鈷含量過多會(huì)造成青花成色偏深，鈷含量過少又會(huì)造成青花成色偏暗。

從藝術(shù)的表現(xiàn)手法上看，青花瓷的繪畫借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的創(chuàng)作技巧。青花瓷的紋飾描繪采用中國(guó)水墨畫的繪畫手法，根據(jù)不同需求創(chuàng)作出多樣的紋飾，豐富了青花瓷的藝術(shù)效果。與水墨畫類似，青花瓷也是單色繪畫，經(jīng)過高溫?zé)坪罅粼诎咨商ド系乃{(lán)色猶如水墨畫中毛筆在白紙上留下的痕跡。不同器形描繪不同的部位，青花色或濃烈、或清淡，線條或清晰、或朦朧，都是一種美的體現(xiàn)。

2.3 紋飾之美

紋飾又稱紋樣，是裝飾花紋的總稱。瓷器紋飾是在瓷器上的裝飾圖案，因器形的差異造成了風(fēng)格多樣的紋飾圖案。青花鶴鹿同春花觚的瓶身描繪了一對(duì)雌雄梅花鹿，站立在山石間駐足停望。一對(duì)丹頂鶴也畫得栩栩如生，一只在樹梢上，另一只飛在空中，極富有動(dòng)感，羽翼也勾畫出豐盈之感。松樹的枝干挺拔蒼勁，抽象的祥云漂浮在山間，營(yíng)造出奇松挺拔、危峰兀立的林中仙境。傳統(tǒng)吉祥紋樣的意義在歷史進(jìn)程中被各個(gè)歷史時(shí)期烙下印記。將它與各個(gè)歷史時(shí)期的文化環(huán)境相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它既有歷史的淵源，又具有時(shí)代的意義。它像一個(gè)事物的生長(zhǎng)過程存在著階段中的變異，從而維系著整個(gè)華夏民族吉祥心理的時(shí)代需要。這些吉祥紋樣發(fā)展到明清時(shí)期呈現(xiàn)出了一個(gè)綜合而完整的符號(hào)系統(tǒng)，并走向成熟，吉祥文化也由此進(jìn)去了盛世[2]。青花瓷的輔助紋飾一般出現(xiàn)在瓶口或者花觚近底足處，輔助紋飾主要有回紋、卷草、蓮花瓣、波浪、云紋等。這件青花鶴鹿同春花觚的輔助紋飾以幾何紋飾為主，分別在花觚的瓶口、頸部以及底部。輔助紋飾在青花瓷上廣為運(yùn)用，與纏枝紋的意義相似，都有連綿不絕、福壽萬年的美好之意。

2.4 構(gòu)圖之美

美的形式之積極的作用是組織、集合、配置。一言蔽之，是構(gòu)圖[3]。要把丹頂鶴、梅花鹿、山石和祥云這幾個(gè)主題紋飾共同描繪在一件花觚上，且錯(cuò)落有致，還能達(dá)到一種和諧的視覺享受，這其中靠的是構(gòu)圖的巧思，考驗(yàn)紋飾在器物上的合理的布局。不同于在平面上作畫，在立體的花觚上造型更加有難度，更挑戰(zhàn)工藝技術(shù)。受到花觚外在的造型限制，瓷器紋飾需要在花觚不同的位置安排布局。在花觚較寬的腹部，即花觚的主體部位，繪制主要的紋飾圖案，細(xì)膩地勾畫出鶴、鹿、山石等紋飾圖案。在較窄的口沿、肩、頸等部位繪制輔助紋飾，紋飾進(jìn)行重復(fù)排列，線條清晰流暢，表示連綿不絕的意思。

傳統(tǒng)吉祥圖案的繁復(fù)不是簡(jiǎn)單的羅列，也不是單純的重復(fù)，它更加講究在紛繁中體現(xiàn)出節(jié)奏和韻律，對(duì)比與調(diào)和，將疏密、大小、主次、虛實(shí)、動(dòng)靜、聚散等進(jìn)行協(xié)調(diào)和組織，做到整體統(tǒng)一、局部變化，局部變化服從整體，亂中求序，平中求奇，由此增加吉祥圖案的層次和內(nèi)涵[4]。這件花觚構(gòu)圖的特點(diǎn)是構(gòu)圖均衡、主賓有序、對(duì)比強(qiáng)烈。在表現(xiàn)出來的畫面中，仙鶴和梅花鹿活靈活現(xiàn)，具有鮮活的躍動(dòng)感，工整之中帶有些許細(xì)微變化。祥云與山石搭配得恰到好處，祥云好似飄浮在層巒疊嶂之間，營(yíng)造出一幅林中仙境，風(fēng)格自然，縹緲靈幻卻又清新明朗，相當(dāng)耐人尋味。中部與下部則以輔助紋飾作補(bǔ)充，主次分明。

2.5 寓意之美

在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，人們創(chuàng)造出了紋飾表達(dá)祈福和愿望，運(yùn)用比喻、象征、諧音等手法，創(chuàng)作出了紋飾與寓意相結(jié)合的藝術(shù)表達(dá)形式，這種蘊(yùn)含美好愿望的紋飾被稱為吉祥圖案。吉祥圖案是我國(guó)傳統(tǒng)紋飾中的美好的表現(xiàn)，它不僅具有裝飾功能，還被賦予了祈福求愿的寓意。

清代瓷器上的吉祥圖案越來越趨于成熟，所寓含的內(nèi)容越來越豐富，畫面組合也越來越復(fù)雜，圖案達(dá)到了“圖必有意，意必吉祥”的程度。在漢字中有許多“字同音，意不同”的諧音現(xiàn)象，而吉祥圖案中常常運(yùn)用諧音表達(dá)某些吉祥寓意。例如，蓮花和魚的圖案表示“連年有余”，鵪鶉和落葉的圖案表示“安居樂業(yè)”，貓和蝴蝶的圖案表示“耄耋”等?！苞Q鹿同春”則是以“鶴”同“合”音，“鹿”同“六”音，六合指的是天地四方，即天地和東南西北，泛指天下?！苞Q鹿同春”即“六合同春”，有天下皆春、萬物欣欣向榮之意。鶴鹿同春圖案由青松、仙鶴和梅花鹿組合而成。青松四季常青，蒼勁挺秀，象征延年益壽，長(zhǎng)青不老。鶴自古以來便有長(zhǎng)壽的吉祥寓意，是傳說中的長(zhǎng)壽仙禽，是祥瑞之鳥?！痘茨献印ふf林》中有描述到“鶴壽千年，以極其游”。有關(guān)祝壽的賀詞也與鶴有關(guān)，諸如鶴齡、鶴壽、龜鶴延年等詞語(yǔ)。鹿在傳統(tǒng)祝壽圖案中也是必不可少的代表，《抱樸子》曾寫到：“鹿壽千歲，滿五百歲則其色白?！?/p>

3 結(jié)語(yǔ)

從某種意義上說，青花鶴鹿同春花觚是一件藝術(shù)品，它體現(xiàn)的是清代人審美理念。從中我們可以通曉當(dāng)時(shí)人們的價(jià)值觀，了解當(dāng)時(shí)青花瓷流行的趨勢(shì)以及當(dāng)時(shí)的技術(shù)工藝發(fā)展水平。通過對(duì)這件青花鶴鹿同春花觚的賞析，使我們領(lǐng)會(huì)到我國(guó)古代瓷器的藝術(shù)精神，感受到我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)藝術(shù)特色。這對(duì)弘揚(yáng)民族文化、繼承優(yōu)秀民族精神、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，都有積極而重要的作用。解讀瓷器藝術(shù)中美的內(nèi)涵，作為欣賞者領(lǐng)略瓷器帶來的藝術(shù)魅力，感受瓷器文化的審美特點(diǎn)，我們除了要剖析瓷器美感以及表現(xiàn)手法，還需要掌握一定的文化儲(chǔ)備知識(shí)。除此之外，還需要具備一定的想象空間，通過觀察其外在能聯(lián)想到美的層面。品鑒瓷器之美是一場(chǎng)視覺享受盛宴，在這享受過程中，不僅能夠陶冶我們的情操，我們的品位也得以提升，潛移默化地升華我們心靈美的境界?！?/p>

[1]馮先銘.中國(guó)陶瓷[M].上海：上海古籍出版社，2001.

[2]朱順龍.陶瓷與中國(guó)文化[M].上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，2003.

[3]宗白華.藝境[M].北京：商務(wù)印書館，2011.

[4]沈泓.吉祥圖案：民俗藝術(shù)中的美麗意象[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2011.