《孫子兵法》所見戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)問題探析

閻盛國

《孫子兵法》不僅是研究用兵藝術(shù)的一部重要典籍，而且是考察戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)問題的一面重要鏡子。學(xué)術(shù)界關(guān)于《孫子兵法》的研究成果斐然，目前，這些研究主要集中在注解和考證方面，①代表性的注解成果有：中國人民解放軍軍事科學(xué)院戰(zhàn)爭理論部《孫子》注釋小組：《孫子兵法新注》，北京：中華書局，1977年。魏汝霖：《孫子今注今譯》，臺北：臺灣商務(wù)印書館，1977年。楊丙安：《十一家注孫子校理》，北京：中華書局，1999年。代表性的考證成果有：李零：《吳孫子發(fā)微》，北京：中華書局，1997年。李零：《關(guān)于銀雀山簡本〈孫子〉研究的商榷——〈孫子〉著作時代和作者的重議》，《文史》第7輯。楊丙安、陳彭：《〈孫子〉書兩大傳本系統(tǒng)源流考》，《文史》第17輯。以及現(xiàn)代社會眾多領(lǐng)域的應(yīng)用方面。②代表性的現(xiàn)代應(yīng)用成果有：靜柔：《孫子兵法與競技體育謀略》，北京：人民體育出版社，1991年。楊少?。骸秾O子兵法的電腦研究》，北京：解放軍出版社，1992年。[美]馬克·麥克內(nèi)利（Mark McNeilly）著；宋克勤譯：《經(jīng)理人的六項戰(zhàn)略修煉——孫子兵法與競爭的學(xué)問》，北京：學(xué)苑出版社，2003年。楊先舉：《孫子管理學(xué)》，北京：中國人民大學(xué)出版社，2005年。張文儒：《孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略》，北京：華夏出版社，2006年。陳金華：《決勝法庭——孫子兵法在訴訟中的運用》，蘇州：蘇州大學(xué)出版社，2008年。吳如嵩、黃英：《孫子兵法與養(yǎng)生治病》，北京：九州出版社，2009年。學(xué)界很少有人站在經(jīng)濟(jì)學(xué)史的視角，把《孫子兵法》視作一部反映古代戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)問題的研究之作，借以探討其中隱含的一些重要經(jīng)濟(jì)問題。立足于經(jīng)濟(jì)背景下考察《孫子兵法》，自然涉及《孫子兵法》產(chǎn)生的年代問題。關(guān)于《孫子兵法》究竟產(chǎn)生于何時？主要存在“戰(zhàn)國說”和“春秋說”兩種爭議。以齊思和為代表，認(rèn)為《孫子兵法》“十三篇所言之戰(zhàn)術(shù)、軍制，其中所有之名辭，皆系戰(zhàn)國時物，而其著書體例，又系戰(zhàn)國時代之體例，則其書為戰(zhàn)國中后期之著作，似可確定?！雹埤R思和：《孫子兵法著作時代考》，《中國史探研》，中華書局，1981年，第225頁。以何炳棣為代表，從《孫子兵法》書中涉及的軍隊及戰(zhàn)爭規(guī)模、“五行相克”、“黃帝伐四帝”等專題，論證了《孫子兵法》全書的春秋屬性。①何炳棣：《中國現(xiàn)存最古的私家著述〈孫子兵法〉》，《歷史研究》1999年第5期?，F(xiàn)今《孫子兵法》的春秋屬性得到學(xué)術(shù)界大多數(shù)人的認(rèn)可?！皩W(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，《孫子兵法》產(chǎn)生于我國春秋末期?！雹趨⒁娪谌瓴ǎ骸秾O子兵法研究史》，北京：軍事科學(xué)出版社，2001年，緒言，第2頁。本文嘗試分析《孫子兵法》所反映的特定歷史時代的戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)問題，借此進(jìn)一步豐富對春秋時代戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)知。

一、 《孫子兵法》所見戰(zhàn)時開支問題

《孫子兵法》關(guān)注戰(zhàn)時開支問題。孫子《計篇》有“法者，曲制、官道、主用也”。③楊丙安：《十一家注孫子校理》，第8頁，第29-30頁，第35頁，第48頁，第91頁。值得注意的是，“主用”是指“軍備物質(zhì)、軍事費用的供應(yīng)管理制度”。④吳九龍：《孫子校釋》，北京：軍事科學(xué)出版社，1991年，第9頁。孫子《作戰(zhàn)篇》具體描述了春秋時代戰(zhàn)時開支的大致情況：“凡用兵之法：馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金。”⑤楊丙安：《十一家注孫子校理》，第8頁，第29-30頁，第35頁，第48頁，第91頁。孫子指出戰(zhàn)時開支項目有多種，比如“內(nèi)外之費”“賓客之用”“膠漆之材”“車甲之奉”這些項目，基本上代表了當(dāng)時戰(zhàn)爭開支的總體狀況。孫子所列戰(zhàn)時開支項目雖說有限，但其顯然不是隨心所欲，而是極具代表性。孫子讓后人對春秋時代的戰(zhàn)時開支項目有了比較清晰的認(rèn)知。《孫子兵法》反映的戰(zhàn)時開支具體情況分析如下：

第一，孫子根據(jù)開支的規(guī)模，把戰(zhàn)時開支分為“大型開支”和“小型開支”。孫子所講的“車甲之奉”，代表的是“大型開支”。這種開支主要用于當(dāng)時戰(zhàn)爭中各種大型、重要的武器裝備的制造。如孫子《作戰(zhàn)篇》提及的“馳車”和“革車”和將士們使用盔甲，無疑都是屬于這一類型。“馳車”是當(dāng)時用于進(jìn)攻的一種輕型戰(zhàn)車，“革車”是當(dāng)時裝載物資的一種輜重車輛。孫子《作戰(zhàn)篇》提及的“膠漆之材”，代表的是“小型開支”。這種開支主要用于維護(hù)與建造各種作戰(zhàn)器械所用的微型材料。“膠”是粘合物質(zhì)用的，“漆”是用來維護(hù)物質(zhì)裝備的，可以有效防止蛀蟲?！澳z”和“漆”這兩種物質(zhì)材料的使用，盡管其在當(dāng)時戰(zhàn)爭中不為大多數(shù)人關(guān)注，但這兩種物質(zhì)卻又是維護(hù)和建造作戰(zhàn)裝備不可缺少的兩種材料。孫子顯然認(rèn)識到“膠”和“漆”這兩種物質(zhì)，盡管表面看起來微不足道，但如果這些物質(zhì)使用數(shù)量相當(dāng)可觀，自然也是一筆不菲的開支。孫子意在告訴人們，戰(zhàn)爭的費用開支多種多樣，既包括大型裝備的開支，也包括一些不起眼物質(zhì)材料的開支。所以，戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備工作可以說是千頭萬緒。可見，孫子對戰(zhàn)爭開支問題，觀察得多么細(xì)致獨到。值得注意的一點是，《孫子兵法·作戰(zhàn)篇》也從側(cè)面反映了春秋時代武器制造的規(guī)模與水平。這一時期可以制造許多類型的武器裝備。除上面提及的戰(zhàn)車制造外，春秋時代還制造許多的常規(guī)武器裝備，如“甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車?！雹迼畋玻骸妒患易O子校理》，第8頁，第29-30頁，第35頁，第48頁，第91。另外，春秋時代已經(jīng)能制造各種攻城的器械，“修櫓轒辒，具器械。”⑦楊丙安：《十 一家注孫子校 理》，第8頁 ，第29-30頁，第35頁，第48頁 ，第91頁。《孫子兵法》還提到了遠(yuǎn)射武器“弩”的記載：孫子《勢篇》有“勢如彍弩，節(jié)如發(fā)機”⑧楊丙安：《十一家注孫子校理》，第8頁，第29-30頁，第35頁，第48頁，第91。之說。恩格斯在《反杜林論》中說：“暴力的勝利是以武器的生產(chǎn)為基礎(chǔ)的，而武器的生產(chǎn)又是以整個生產(chǎn)力為基礎(chǔ)。”⑨中共中央著作編譯局：《馬克思恩格斯全集》第20卷，北京：人民出版社，1971年，第181頁。值得一提的是，孫子所說的“馳車千駟，革車千乘”，在表現(xiàn)軍隊規(guī)模的同時，“千駟”“千乘”這些裝備數(shù)量，間接反映出春秋時代戰(zhàn)車生產(chǎn)的能力是相當(dāng)高的。各種類型武器裝備的制造，客觀上證明了春秋時代戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)發(fā)展水平與規(guī)模。

第二，孫子根據(jù)開支公開還是隱秘的狀態(tài)，把戰(zhàn)時開支分為“顯性開支”和“隱性開支”。孫子所說的“帶甲十萬”，代表的是戰(zhàn)爭中的一種“顯性開支”，“帶甲十萬”的一支軍隊的開支最終可以通過一個總的費用數(shù)字反映出來，也就是當(dāng)時政府為這支軍隊最終支付了多少費用，這顯然是一清二楚的。而孫子所說的“賓客之用”，卻是代表的是“隱性開支”。當(dāng)時“賓客”群體龐大，身份比較復(fù)雜，地位比較特殊。在春秋時代，“賓客”主要是指各諸侯國的使節(jié)及游士，他們有時從事公開的外交活動，有時從事隱秘的活動，為各自國家利益或者自己的主人服務(wù)。由于賓客當(dāng)中的一些人在戰(zhàn)爭中往往從事秘密活動，因而他們的開支情況是相當(dāng)隱密的，從來就不對外公開公布。孫子意在告訴人們，在春秋時代戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)爭開支有的是公開的，人們可以看得清清楚楚，有案可稽。有的開支是從來不對外公開的，具體如何使用，用在什么地方，用在哪些人身上，可能永遠(yuǎn)都是一個謎。例如，孫子《用間篇》提到的“三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間”。①楊丙安：《十一家注孫子校理》，第296—297頁，第35頁，第261頁，第77-78頁?！秾O子兵法》揭示用間活動當(dāng)中用間者對間諜賞賜，不僅開支大，而且是一種秘密開支。

第三，孫子根據(jù)開支對象不同，把戰(zhàn)時開支分為“公家開支”和“百姓開支”。即孫子《作戰(zhàn)篇》提及的“百姓之費”和“公家之費?！雹跅畋玻骸妒患易O子校理》，第296—297頁，第35頁，第261頁，第77-78頁。這種開支分類顯而易見，主要表明戰(zhàn)爭開支的影響不僅對國家本身，而且對民眾本身也會產(chǎn)生影響。

第四，孫子根據(jù)開支使用情況不同，還把戰(zhàn)時開支分為“一般開支”和“特殊開支”。孫子所說的“千里饋糧”，代表的是戰(zhàn)爭中的“一般開支”。這種開支用于一般性常見的物質(zhì)開支，最常見的是軍隊的糧食消耗。另外，孫子《九地篇》所說的“施無法之賞”③楊丙安：《十一家注孫子校理》，第296—297頁，第35頁，第261頁，第77-78頁。代表的是戰(zhàn)爭中的一種“特殊開支”“無法之賞”是戰(zhàn)爭當(dāng)中一種超出慣例、破格的獎賞，這種開支并不是經(jīng)常性的，只是到了特殊場合，或者到了非常時期，才進(jìn)行這種例外的開支?？傊?，孫子意在告訴人們，戰(zhàn)爭開支，既有一般性的開支，也有特殊性的開支。

孫子由此讓人們見識到春秋時代戰(zhàn)爭開支的林林總總。孫子通過這些具體而又有代表性的各類戰(zhàn)時開支項目，意在告誡人們，無論是發(fā)動戰(zhàn)爭，還是準(zhǔn)備戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭開支問題是一個大問題，它會波及許多層面。

二、 《孫子兵法》所見戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)動員問題

《孫子兵法》提出了具體考察國家綜合動員能力的一種系統(tǒng)方法，那就是孫子《形篇》所講的：“兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝?！雹軛畋玻骸妒患易O子校理》，第296—297頁，第35頁，第261頁，第77-78頁。郭化若對上述內(nèi)容的翻譯最能鮮明體現(xiàn)這種春秋時代國家綜合動員能力的考察，表現(xiàn)在軍事上有五個考察范疇：一是“度”，二是“量”，三是“數(shù)”，四是“稱”，五是“勝”。（敵對雙方都有土地）有了土地就產(chǎn)生（土地面積大小的）“度”的問題；（雙方土地面積大小的）“度”的不同，就產(chǎn)生（物產(chǎn)資源多少的）“量”的問題；（雙方物產(chǎn)資源多少的）“量”的不同，就產(chǎn)生（能動員和供給兵卒眾寡的）“數(shù)”的問題；（雙方人力眾寡的）“數(shù)”的不同，就產(chǎn)生（軍事力量輕重對比的）“稱”了；（雙方力量輕重的）“稱”的不同，就產(chǎn)生勝敗。⑤郭化若：《孫子今譯》，上海：上海人民出版社，1977年，第11—12頁。顯然，這種考察方法既適用本國，也適用于敵國，對于觀察一個國家的經(jīng)濟(jì)動員能力提供了重要參照。

從《孫子兵法》全書綜合考察，孫子顯然并沒有完全把戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)動員仰賴于本國自身，而是通過實施多元的戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)動員方式，使春秋時代戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)動員的總體水平得到提升和加強。孫子總結(jié)了武裝一支“帶甲十萬”的軍隊大致需要“日費千金”。“千金”不是實指，而是虛指。意思是說，一支數(shù)量十萬遠(yuǎn)程作戰(zhàn)的軍隊，每天會給國家?guī)沓林氐慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。值得注意一點是，戰(zhàn)爭當(dāng)中，并不僅僅是金錢消耗的問題，有了金錢，并不就能解決一切問題。而戰(zhàn)爭當(dāng)中，更重要的是解決各種戰(zhàn)時常用的物質(zhì)問題，孫子顯然認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性。他說：“久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足?！雹贄畋玻骸妒患易O子校理》，第30—31頁，第33頁，第10頁，第140頁，第35頁，第38頁，第277-278頁。孫子強調(diào)長時間的持續(xù)戰(zhàn)爭將給國家?guī)沓林刎?fù)擔(dān)，國家各種戰(zhàn)爭物質(zhì)消耗就會面臨匱乏。因此，孫子非常關(guān)注戰(zhàn)時物質(zhì)動員這一重要問題，而且提出一些重要戰(zhàn)時物質(zhì)動員的有效方式，從而高效而又科學(xué)地解決軍隊作戰(zhàn)物質(zhì)來源這一重大問題。“孫子在《火攻篇》中斬釘截鐵地說：‘非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)?！@里的‘動’字，一般解釋為軍事行動，其實它應(yīng)包括常備軍的行動和戰(zhàn)爭動員?！雹趪?yán)國群，《〈孫子兵法〉中的戰(zhàn)爭動員思想》//于汝波.《〈孫子〉新論集粹——第二屆孫子兵法國際研討會論文集》，北京：長征出版社，1992年。當(dāng)然，這種動員不僅僅是軍事方面的動員，顯然也包括戰(zhàn)爭物質(zhì)方面的動員。而《孫子兵法》所反映的春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員方式主要有三種：

第一，“取用于國”是春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的最基本方式。曹操注解：“兵甲戰(zhàn)具，取用國中?！雹蹢畋玻骸妒患易O子校理》，第30—31頁，第33頁，第10頁，第140頁，第35頁，第38頁，第277-278頁。也就是說，在戰(zhàn)爭當(dāng)中，軍隊的主要武器裝備依賴于國內(nèi)，而不是寄托于敵人身上。這表明孫子對武器裝備問題的高度重視。孫子《計篇》中就曾提出判定雙方戰(zhàn)爭勝負(fù)的“五事七計”，其中，就有“兵眾孰強？”④楊丙安：《十一家注孫子校理》，第30—31頁，第33頁，第10頁，第140頁，第35頁，第38頁，第277-278頁。這里“兵”不是指士兵，而是指軍隊的武器裝備。此外，孫子《軍爭篇》中強調(diào)兩軍相爭，爭奪的是利益，同時提醒指揮者不能忘記爭奪利益背后潛藏著極大的危險性。其中，就有對武器裝備重視程度不夠的問題，孫子提出明確告誡：“軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡?！雹輻畋玻骸妒患易O子校理》，第30—31頁，第33頁，第10頁，第140頁，第35頁，第38頁，第277-278頁。為什么孫子一定要把武器裝備生產(chǎn)仰賴于國內(nèi)，而不是寄托在敵人的身上？這主要是因為：一是戰(zhàn)爭當(dāng)中武器裝備消耗數(shù)量巨大。正如孫子《作戰(zhàn)篇》中所講的“破車罷馬，甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車，十去其六”。⑥楊丙安：《十一家注孫子校理》，第30—31頁，第33頁，第10頁，第140頁，第35頁，第38頁，第277-278頁。一個國家如果不具備一定的武器裝備生產(chǎn)能力，顯然是難于應(yīng)付長時期戰(zhàn)爭的需要。二是本國制造的武器裝備便于本國的軍隊使用。由于本國將士日常進(jìn)行武器使用訓(xùn)練，自然對這些武器性能比較熟悉，這樣就會提高武器的作戰(zhàn)效能，而從敵人那里奪得武器裝備，顯然需要一個熟悉和熟練的過程，這就會影響軍隊作戰(zhàn)的效果。因此，孫子“取用于國”的主張顯然具有自身的科學(xué)性。但也不要忽視孫子所說另外一點，盡管孫子主張“取用于國”，但這也不是絕對的，孫子并不完全排斥從敵人那里獲取武器裝備。為什么這樣說呢？原因是孫子《作戰(zhàn)篇》如此寫道：“車戰(zhàn)，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之。”⑦楊丙安：《十一家注孫子校理》，第30—31頁，第33頁，第10頁，第140頁，第35頁，第38頁，第277-278頁。孫子不僅注意獎賞首先獲得敵人戰(zhàn)車的作戰(zhàn)人員，而且注意改變敵人的戰(zhàn)車標(biāo)識，把它們混合編入自己的戰(zhàn)車隊伍當(dāng)中。此外，孫子還不忽視對敵人物質(zhì)裝備的破壞，以此降低敵人的作戰(zhàn)能力。孫子《火攻篇》云：“三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊?！雹鄺畋玻骸妒?一家注孫子校 理》，第30—31頁，第33頁，第10頁 ，第140頁 ，第35頁，第38頁，第277-278頁。其中“輜”代表的是敵人正在使用的武器裝備；“庫”代表的是敵人貯藏等待使用的各種物質(zhì)；“隊”代表的是敵人“交通運輸線”，是指處于運動狀態(tài)下的武器裝備和物質(zhì)。

第二，“因糧于敵”是春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的重要補充方式。孫子主張從敵人那里獲取糧食。孫子《九地篇》云：“凡為客之道：深入則專，主人不克；掠于饒野，三軍足食?！雹贄畋玻骸妒患易O子校理》，第246—247頁，第36頁，第257頁，第37頁，第237頁，第245頁，第265頁， 第144-145頁，第282頁，第136頁。孫子反復(fù)強調(diào)從敵人那里獲取糧食的好處：一是孫子所講的“因糧于敵，故軍食可足也”。從敵人那里獲取糧食，可以滿足自己軍隊的糧食需求。二是孫子所講的“智將務(wù)食于敵，食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘；芑稈一石，當(dāng)吾二十石”。②楊丙安：《十一家注孫子校理》，第246—247頁，第36頁，第257頁，第37頁，第237頁，第245頁，第265頁， 第144-145頁，第282頁，第136頁。明智的將帥一定要從敵人那里獲取糧食。而春秋時代為何“因糧于敵”會有如此好的效果？原因是多方面的：一是當(dāng)時的運輸工具系統(tǒng)比較落后，靠的是人力和畜力。二是運輸?shù)牡缆凡缓?，交通非常不便。三是運輸過程當(dāng)中充滿各種風(fēng)險。四是運輸者在輸送過程當(dāng)中也要消耗大量的糧食。所以，才有了孫子所講的“食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘；芑稈一石，當(dāng)吾二十石”的效果。至關(guān)重要的是，盡管孫子提到“因糧于敵”好處多多，但是，孫子顯然不是完全主張“因糧于敵”，依賴于敵人。孫子主張“因糧于敵”，只不過是春秋時代軍隊遠(yuǎn)程作戰(zhàn)當(dāng)中用糧的一種重要的補充方式。孫子在《作戰(zhàn)篇》中有“糧不三載”的說法。汪中《述學(xué)》有云：“古人措詞，凡一、二所不能盡者，則約之以三，以見其多，……此言語之虛數(shù)也。實數(shù)可指也，虛數(shù)不可執(zhí)也?！惫蚀恕叭弊之?dāng)即《論語》所謂“三思”“三復(fù)”之“三”。③吳九龍：《孫子校釋》，第25頁。因此，“糧不三載”是說不多次從本國運輸糧食，清楚地說明孫子并不是單純一味把糧食的獲取寄托在敵人身上。這是因為“因糧于敵”并不是隨時隨地均可實現(xiàn)。有時敵人會放火焚毀糧食，有時敵人還會在糧食中下毒。孫子《九地篇》中就強調(diào)“重地，吾將繼其食”。④楊丙安：《十一家注孫子校理》，第246—247頁，第36頁，第257頁，第37頁，第237頁，第245頁，第265頁， 第144-145頁，第282頁，第136頁。在“重地”這種環(huán)境，孫子強調(diào)一定要注意軍糧保障供給。孫子把“因糧于敵”視為戰(zhàn)時物質(zhì)動員的重要補充方式，無疑也是具有科學(xué)性的。所以，我們必須正確看待孫子所說的春秋時代環(huán)境下的“因糧于敵”。

第三，“取敵之利”⑤楊丙安：《十一家注孫子校理》，第246—247頁，第36頁，第257頁，第37頁，第237頁，第245頁，第265頁， 第144-145頁，第282頁，第136頁。是春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的又一重要補充方式。孫子主張通過獎賞方式鼓勵將士奪取敵人的利益，“取敵之利者，貨也”，孫子強調(diào)“重地則掠”。何謂重地？孫子《九地篇》指明這種特殊的環(huán)境，“入人之地深，背城邑多者，為重地?！雹迼畋玻骸妒患易O子校理》，第246—247頁，第36頁，第257頁，第37頁，第237頁，第245頁，第265頁， 第144-145頁，第282頁，第136頁。此外，孫子《九地篇》中還以提問的方式提出：“敢問：敵眾整而將來，待之若何？曰：先奪其所愛，則聽矣?！雹邨?丙安 ：《 十一 家注 孫子 校理 》， 第246—247頁， 第36頁 ，第257頁 ，第37頁，第237頁， 第245頁， 第265頁， 第144-145頁 ，第282頁 ，第136頁 。孫子《九地篇》還強調(diào)“先其所愛，微與之期?！雹鄺畋?安： 《十 一家 注孫 子校 理》 ，第246—247頁， 第36頁 ，第257頁 ，第37頁，第237頁 ，第245頁 ，第265頁 ， 第144-145頁 ，第282頁 ，第136頁 。孫子“所愛”究竟是指什么？孫子的“所愛”內(nèi)涵是指具有重要影響的戰(zhàn)略因素，其包含四個屬性層面：一是重要的戰(zhàn)略區(qū)域；二是重要的戰(zhàn)略資源；三是重要的依靠力量；四是重要的精神象征。其中，孫子“所愛”就包括對敵人重要戰(zhàn)略資源的獲取。孫子指出，獲取敵人各種物質(zhì)資源，不要忘記獎賞部下，要做到與之同利。孫子《軍爭篇》中說：“掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動?！雹釛畋玻骸妒患易O子校理》，第246—247頁，第36頁，第257頁，第37頁，第237頁，第245頁，第265頁， 第144-145頁，第282頁，第136頁。另外，孫子《火攻篇》中告誡將帥不注意獎賞部下，就很難鞏固勝利成果，帶有很大的危險性?！胺驊?zhàn)勝攻取，而不修其功者，兇，命曰‘費留’?！辈懿僮⒔猓骸叭羲?，不復(fù)還也?！雹鈼畋玻骸妒患易O子校理》，第246—247頁，第36頁，第257頁，第37頁，第237頁，第245頁，第265頁， 第144-145頁，第282頁，第136頁。不及時賞賜將士，致使戰(zhàn)事失敗。值得注意的一點是，孫子在《軍爭篇》中就強調(diào)“軍爭為利，軍爭為危?！敝赋鰻帄Z利益過程當(dāng)中存在相當(dāng)大的危險性，要“合于利而動，不合于利而止?！雹贄畋玻骸妒患易O子校理》，第284頁，第173頁，第33頁，第34頁，第289頁，第88-89頁。當(dāng)然這個“利”，指的是國家利益、整體利益和長遠(yuǎn)利益，而不是個人利益、局部利益和眼前利益。因此，孫子一再強調(diào)在利益面前要全面思考，既要考慮事情有利的一面，又要考慮事情有害的一面，“智者之慮，必雜于利害。雜于利，而務(wù)可信也；雜于害，而患可解也。”②楊丙安： 《十一家 注孫子校理 》，第284頁，第173頁 ，第33頁 ，第34頁，第289頁，第88-89頁。防止為了爭奪利益，付出沉重代價。

總之，“取用于國”是春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的基本方式，“因糧于敵”“取敵之利”是春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的重要補充方式。孫子認(rèn)為這些物質(zhì)動員方式不可本末倒置，應(yīng)該科學(xué)正確對待。這些物質(zhì)動員方式從根本上反映了春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的總體指導(dǎo)思想是：自力更生為主，掠奪敵人為輔。

三、 《孫子兵法》所見戰(zhàn)時賦役問題

孫子《作戰(zhàn)篇》曰：“役不再籍?！辈懿僮⒔猓骸凹q賦也。言初賦民而便取勝，不復(fù)歸國發(fā)兵也?！雹蹢畋玻骸妒患易O子校理》，第284頁，第173頁，第33頁，第34頁，第289頁，第88-89頁。曹操的注解，無疑反映出春秋時代的戰(zhàn)時賦役負(fù)擔(dān)問題?！秶Z》有“寡人帥不腆吳國之役”④《國語》卷一九《吳語》，上海：上海古籍出版社，1998年，第600頁。之說。郭化若《孫子譯注》注解：“役，兵役；籍，戶籍。”⑤郭化若：《孫子譯注》，第91頁。郭化若進(jìn)一步點明這是一種兵役制度。孫子《作戰(zhàn)篇》中有言：“近于師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。”⑥楊丙安：《十 一家注孫子校 理》，第284頁，第173頁，第33頁， 第34頁，第289頁，第88-89頁。此處提及的“丘役”之說，類似“丘甲”之說?！蹲髠鳌烦晒辏骸盀辇R難故，作丘甲?！雹邨畈骸洞呵镒髠髯ⅰ?，第783頁。對于這種兵制問題，有學(xué)者明確指出：“古時，兵制和田制有密切的聯(lián)系。”⑧金景芳：《論井田制度》，濟(jì)南：齊魯書社，1982年，第66頁。顯而易見，《孫子兵法》所反映的春秋時代戰(zhàn)時賦役負(fù)擔(dān)問題與田制有著密切聯(lián)系?！秾O子兵法》中究竟有那些內(nèi)容反映出春秋時代的田制呢？

這可從孫子《用間篇》表述中找到具體相關(guān)的信息：“凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金；內(nèi)外騷動，怠于道路，不得操事者七十萬家。”⑨楊丙安：《十一家注孫子校理》，第284頁，第173頁，第33頁，第34頁，第289頁，第88-89頁。饒有趣味的是，文中提到，春秋時代“興師十萬”，但出現(xiàn)“不得操事者七十萬家”的結(jié)果，也就是“十萬”與“七十萬”這一組數(shù)字所形成的比例關(guān)系。需要提醒的是，《孫子兵法》使用這組數(shù)字，特別注意邏輯性與科學(xué)性。這也是孫子的一貫風(fēng)格。我們還可從《孫子兵法》對數(shù)字的其他使用發(fā)現(xiàn)，“善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也?！雹鈼?丙安 ： 《十 一 家注 孫 子校 理 》， 第284頁 ， 第173頁 ， 第33頁 ， 第34頁， 第289頁， 第88-89頁。孫子用“天地”變化作比喻，說明善戰(zhàn)者出奇制勝的方法無窮無盡。孫子用“四時”變化作比喻，說明善戰(zhàn)者的出奇制勝是有一定規(guī)律性可尋的，這是因為一年四季變化是有規(guī)律的，并不是雜亂無章的。孫子用“五聲”“五色”“五味”變化作比喻，說明善戰(zhàn)者出奇制勝是建立在組合的基礎(chǔ)之上，這種出奇制勝是由最簡單、最基本的方式進(jìn)行組合的。可見，孫子使用“四時”“五聲”“五色”“五味”，不僅具有很強的邏輯性，而且也具有科學(xué)性。另外，法國學(xué)者魏立德專門對孫子的數(shù)理邏輯有精彩的論述，“明確提出數(shù)理邏輯中與《孫子兵法》這類著作有密切關(guān)系的若干因素。”①[法國]魏立德：《關(guān)于〈孫子兵法〉中的數(shù)理邏輯》，《孫子新探——中外學(xué)者論孫子》，北京：解放軍出版社，1990年版，第122頁。古代戰(zhàn)略家使用的計算方法可以分為三類：（1）統(tǒng)計方法，就象《孫子兵法·作戰(zhàn)》開頭那段所描述的。（2）預(yù)測的方法。用這種方法分析沖突的可能結(jié)果，例如《孫子兵法·計》所說的“廟算”。這種計算方法還應(yīng)包括所謂“兵陰陽”的各種卜算方法。（3）與布陣有關(guān)的空間分布方法。讓我們更加深刻地見識了孫子數(shù)理邏輯所展現(xiàn)的風(fēng)采。由此，我們不可輕易否定孫子所說的“興師十萬”出現(xiàn)“不得操事者七十萬家”本身所具有的邏輯性和科學(xué)性。

這種邏輯性和科學(xué)性可以從古代著名注家對孫子《用間篇》中一段話的注解進(jìn)行分析。最先對《孫子兵法》作注解的曹操，是這樣注解孫子所說“興師十萬”出現(xiàn)“不得操事者七十萬家”，他說：“古者，八家為鄰，一家從軍，七家奉之。言十萬之師舉，不事耕稼者七十萬家。”曹操的這種解釋大體說明這組數(shù)字出現(xiàn)的成因，但沒有具體說明這是受何種制度的影響。唐代李筌注解是：“古者，發(fā)一家之兵，則鄰里三族共資之，是以不得耕作者七十萬家，而資十萬之眾矣?！边@種解釋還沒有曹操具體到位，依然沒有說清事情的本質(zhì)。宋代梅堯臣認(rèn)同曹操之說，“輸糧供用，公私煩役，疲于道路，廢于耒耜也。曹說是也。”唐代杜牧對這組數(shù)字比例關(guān)系的解釋則是一針見血，從正面切中了井田制度，使人們對這組數(shù)字的比例關(guān)系的使用豁然開朗：“古者，一夫田一頃。夫九頃之地，中心一頃，鑿井樹廬，八家居之，是為井田。怠，疲也。言七十萬家奉十萬之師，轉(zhuǎn)輸疲于道路也?！雹跅畋玻骸妒患易O子校理》，第289頁。張預(yù)在杜牧的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步地深入說明戰(zhàn)爭對于民眾的煩擾不可避免：“井田之法：八家為鄰，一家從軍，七家奉之。興兵十萬，則輟耕作者七十萬家也?；騿栐唬褐氐貏t掠，疲于道路而轉(zhuǎn)輸何也？曰：非止運糧，亦供器用也。用兵貴掠敵者，謂深踐敵境，則當(dāng)備其乏，故須掠以繼食，非專館谷于敵也。亦有磧鹵之地，無糧可因，得不餉乎？”③李浴日：《孫子新研究》，《民國叢書》第四編第8冊，上海：上海書店，1992 年，第282頁。另外，民國時期研究《孫子兵法》頗有名氣的李浴日特別指出：“七十萬家”乃“系從井田制度算出數(shù)字?！雹芾钤∪眨骸秾O子新研究》，《民國叢書》第四編第8冊，上海：上海書店，1992 年，第282頁。進(jìn)一步明確給予相應(yīng)的定論。金景芳對井田制內(nèi)容的一些解釋，也有助于我們進(jìn)一步了解孫子提及那組數(shù)字比例的來源與成因，“公田則是一井九百畝田中，除去八家各分百畝之外的那一百畝。這一百畝公田由八家共耕，收獲的農(nóng)產(chǎn)品全部交給公家。古人把這種辦法叫做助，或叫做籍?！雹萁鹁胺迹骸墩摼镏贫取?，第19頁。這當(dāng)然是和平年代的一種做法。在戰(zhàn)爭年代，每有一家的成年男子走上戰(zhàn)場，就會有服兵役的這一家的一百畝，不得不由其他七家共同負(fù)擔(dān)。因此，最終就會推導(dǎo)出孫子所說的結(jié)果。

由此可見，井田制度是孫子所說的“興師十萬”出現(xiàn)“不得操事者七十萬家”的根本原因，反映了春秋時代井田制度依然是當(dāng)時普遍實行的賦役制度。從《孫子兵法》的一些注解進(jìn)行考察，就會發(fā)現(xiàn)杜牧和張預(yù)的解釋，從根本上反映了孫子《用間篇》應(yīng)用數(shù)字“十萬”與“七十萬”的科學(xué)性和合理性，同時也說明《孫子兵法》應(yīng)用數(shù)字的邏輯性之強，超乎人們想象。孫子隱晦地指出春秋時代的戰(zhàn)時賦役制度依然是建立在井田制的基礎(chǔ)之上。值得強調(diào)的一點是，《孫子兵法》反映的賦役制度與井田制度有著密切聯(lián)系，這一結(jié)論的發(fā)現(xiàn)，自然也應(yīng)成為《孫子兵法》誕生年代的一個重要佐證，它的意義和價值絕對不可以被低估。這一結(jié)論反過來，也可以進(jìn)一步加強和佐證《孫子兵法》的春秋屬性，應(yīng)當(dāng)引起學(xué)者們的高度重視。從《孫子兵法》所包含的井田制度考證《孫子兵法》產(chǎn)生的年代，也更具有科學(xué)性和合理性。

綜上所述，《孫子兵法》這部書可以看作是觀察春秋時代戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)問題的一面重要鏡子，它客觀反映出春秋時代戰(zhàn)時開支的多種情況，孫子主要把戰(zhàn)時開支分為“大型開支”和“小型開支”，“顯性開支”和“隱性開支”，“國家開支”和“百姓開支”，“一般開支”和“特殊開支”等。而且，當(dāng)時的武器裝備的數(shù)量與規(guī)模，間接地證明了春秋時代戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)能力已經(jīng)具備一定的水平?！秾O子兵法》從不同層面反映了春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的三種方式，“取用于國”是春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的最基本方式?！耙蚣Z于敵”和“取敵之利”是春秋時代戰(zhàn)時物質(zhì)動員的重要補充方式，為支撐春秋時代軍隊的遠(yuǎn)程作戰(zhàn)提供了充分的物質(zhì)保障?！耙蚣Z于敵”和“取敵之利”這兩種物質(zhì)動員方式是“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”戰(zhàn)時物質(zhì)動員方式的歷史根源所在。盡管如此，但也不能忽視春秋時代“取用于國”這種自力更生為主的物質(zhì)動員方式。另外，《孫子兵法》中所說的“興師十萬”出現(xiàn)“不得操事者七十萬家”這一社會現(xiàn)象，本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它客觀地反映出春秋時代的戰(zhàn)時賦役制度依然是建立在井田制度的基礎(chǔ)之上，這種觀察不僅有助于了解井田制度對春秋時代戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)體制的重要影響，而且，從《孫子兵法》所反映出的這種井田制度來看，還可以進(jìn)一步佐證《孫子兵法》的春秋屬性。