農(nóng)村群體性事件的成因研究
——基于挫折-攻擊理論

吳玉賢 蘇 宇

西北政法大學(xué)，陜西 西安 710122

一、研究現(xiàn)狀及背景

(一)研究現(xiàn)狀

我國(guó)當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，農(nóng)村在其發(fā)展的過程中逐漸顯現(xiàn)出大量矛盾，其中一個(gè)突出表現(xiàn)即農(nóng)村群體性事件的頻發(fā)，這已成為威脅社會(huì)穩(wěn)定的較大隱患，因此研究農(nóng)村群體性事件并找到預(yù)防治理對(duì)策至關(guān)重要。明確群體性事件的成因是處理群體性事件的關(guān)鍵，但目前關(guān)于農(nóng)村群體性事件起因的研究大多是基于矛盾表面現(xiàn)象或者社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，而缺乏對(duì)其中一個(gè)極為復(fù)雜的中介環(huán)節(jié)——民眾心理活動(dòng)[1]的系統(tǒng)分析。只有深刻揭示出群體性事件發(fā)生的心理動(dòng)因和機(jī)制，才能充分了解民眾的心理活動(dòng)，更全面的預(yù)防和處理群體性事件。

從2000年至今，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)農(nóng)村群體性事件的研究主要集中在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等視角，也有少部分學(xué)者開始關(guān)注群體性事件中的心理因素，并將研究視角轉(zhuǎn)到心理學(xué)領(lǐng)域。如于建嶸教授在《我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村群體性事件的主要原因》一文中提到，農(nóng)村群體性事件產(chǎn)生的重要原因是社會(huì)不滿情緒的日益強(qiáng)烈；除此外，有的學(xué)者以群體行為中個(gè)體的從眾心理為研究側(cè)重點(diǎn)，認(rèn)為從眾效應(yīng)是刺激群體性事件發(fā)生的重要?jiǎng)恿υ慈猍2]；還有學(xué)者結(jié)合了“相對(duì)剝奪”理論，認(rèn)為我國(guó)農(nóng)村群體性事件發(fā)生的社會(huì)心理根源是“相對(duì)剝奪感”，但總體來說當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)者仍較少以心理學(xué)的角度來觀察和分析群體事件的成因。

(二)理論背景

有關(guān)挫折-攻擊的理論假說在西方引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)五十多年的研究，1939年米勒、多拉德等人提出了早期的挫折攻擊理論，該理論的核心思想是挫折必然導(dǎo)致攻擊，而攻擊必定是以遭遇挫折為前提。這一理論的提出揭示了攻擊產(chǎn)生的根源，并剖析了表面挫折與攻擊行為之間的因果邏輯關(guān)系。但事實(shí)表明挫折并不一定引起挫折，伯科威茨針對(duì)這一不足做出了修正并提出了“線索-喚醒理論”，他認(rèn)為挫折只是為攻擊的產(chǎn)生提供了情緒的喚醒和準(zhǔn)備，而并不直接導(dǎo)致攻擊。這一理論的提出強(qiáng)調(diào)了“線索”(即事件發(fā)生的直接原因)在引起群體性事件中的作用，進(jìn)一步完善了挫折-攻擊理論，使得該理論更具系統(tǒng)性和完整性?？傊?，有關(guān)挫折-攻擊的理論雖是心理學(xué)研究個(gè)體行為的理論基礎(chǔ)，但對(duì)于農(nóng)村群體性事件的研究有非常重要的參考價(jià)值。

二、農(nóng)村群體性事件爆發(fā)的心理機(jī)制

20世紀(jì)三十年代，在美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)家多拉德、米勒等五人所寫的《挫折與攻擊》一書中，認(rèn)為挫折可能引起攻擊行為的程度主要取決于四個(gè)方面的因素，即“挫折的程度”、“挫折的累積效應(yīng)”、“反應(yīng)受阻引起的驅(qū)力水平”及“攻擊反應(yīng)可能導(dǎo)致的懲罰程度”。簡(jiǎn)單來說，挫折引起攻擊需要具備誘因、負(fù)面情緒的產(chǎn)生、負(fù)面情緒的累積以及外界的攻擊線索這四個(gè)因素。群體性事件是典型的由不滿到對(duì)抗、由挫折到攻擊的過程，因此筆者將以挫折-攻擊理論為基礎(chǔ)深入分析農(nóng)村群體性事件產(chǎn)生的心理機(jī)制。

(一)農(nóng)村群體性事件發(fā)生誘因

首先，轉(zhuǎn)型期社會(huì)發(fā)展利益的分配不能及時(shí)調(diào)整，導(dǎo)致處于利益鏈低端的農(nóng)民群體獲得的利益相對(duì)更少，這助長(zhǎng)了農(nóng)民的被剝奪感以及焦慮感。例如，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，針對(duì)農(nóng)村土地征用所導(dǎo)致的利益分配問題使得農(nóng)民具有比以往更高的敏感度，當(dāng)農(nóng)民認(rèn)為自己的土地以及相關(guān)利益受到損害時(shí)，他們會(huì)采取一系列理性或非理性的行為全力以赴維護(hù)自己的權(quán)益。以上可以歸結(jié)為誘因中的“結(jié)構(gòu)性誘因”。同時(shí)，人們往往會(huì)有過高估計(jì)自己付出而過低估計(jì)自己收獲的認(rèn)識(shí)偏差，從而造成主觀心理的不平衡，這可以歸結(jié)為“主觀心理誘因”。其次，諸如村民自治中的競(jìng)爭(zhēng)失序、干群關(guān)系的惡化等一系列現(xiàn)實(shí)問題都會(huì)給農(nóng)民群眾帶來不同程度的消極影響。

(二)負(fù)面情緒的積累和升級(jí)

當(dāng)有了誘因以及負(fù)面情緒的產(chǎn)生，還不足以引發(fā)群體性事件。負(fù)面情緒是一個(gè)量變的過程，只有達(dá)到一定程度時(shí)才有可能會(huì)引起質(zhì)變，對(duì)負(fù)面情緒的不斷刺激以及累積效應(yīng)是攻擊行為產(chǎn)生的另一重要心理過程。負(fù)面情緒在產(chǎn)生以后經(jīng)由以下幾個(gè)過程逐步集聚。首先，農(nóng)民群體在利益受到損失而產(chǎn)生負(fù)面情緒時(shí)會(huì)通過上訪等途徑來解決問題，但由于政府部分官員的“官本位”思想以及農(nóng)民受傳統(tǒng)思想(將自己擺在與政府的對(duì)立面)的影響，使得很多問題難以通過此途徑來得到解決，再加上“小道消息”在人民大眾中的傳播，使得農(nóng)民群體的無助和焦慮逐漸集聚從而變?yōu)椴恍湃魏蛻嵖雀鼮閺?qiáng)烈的情緒。為了集中表達(dá)對(duì)自己利益的訴求，農(nóng)民開始進(jìn)行群體聚集活動(dòng)，如游行、靜坐等。在群體壓力和去個(gè)性化以及群體亢奮氛圍的影響下，群體中的負(fù)面情緒以“群體傳染”的方式在群體內(nèi)部迅速傳播，最終使群體內(nèi)具有不同個(gè)性和目的的個(gè)體產(chǎn)生群體的“情緒共振”，且這種情緒趨同和累積的速度往往會(huì)和群體人數(shù)形成正比，此過程即為群體情緒的協(xié)調(diào)和放大作用。再次，受當(dāng)今新媒體傳播的影響，局部的矛盾會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上迅速傳播而演變成為整體性的社會(huì)問題。各種新聞媒介為人們發(fā)泄個(gè)人情緒提供了一條方便可靠的途徑，當(dāng)個(gè)人的情感在網(wǎng)絡(luò)上和多數(shù)人產(chǎn)生共鳴時(shí)，網(wǎng)絡(luò)虛擬性群體便形成了。如果說情緒積累需要一個(gè)量變的過程，新聞媒體無疑是這個(gè)過程中的“催化劑”和“護(hù)身符”。

(三)負(fù)面情緒的爆發(fā)

當(dāng)群體的負(fù)面情緒積累到一定程度時(shí)，一旦成員認(rèn)為外界出現(xiàn)攻擊信號(hào)，便會(huì)立刻采取行動(dòng)進(jìn)行反抗，此時(shí)整個(gè)態(tài)勢(shì)就會(huì)像“點(diǎn)燃的鞭炮”瞬間爆發(fā)，激烈而難以控制。這個(gè)攻擊信號(hào)可以來自群體內(nèi)部，比如說懷有不良居心的人故意煽動(dòng)群體情緒，當(dāng)其振臂高呼率先做出抵抗行為的那一刻就會(huì)瞬間帶動(dòng)整個(gè)局勢(shì)，此時(shí)其他成員也由于群體庇護(hù)和從眾心理的影響，在相互刺激中相繼做出過激行為，使得局面逐漸失去控制。同時(shí)，攻擊信號(hào)也可以來自群體外部，比如當(dāng)群體中的某個(gè)個(gè)體向相關(guān)部門公務(wù)人員提出利益訴求時(shí)，若代表政府的公務(wù)人員處理不當(dāng)，甚至與群體成員發(fā)生口角或摩擦?xí)r，這對(duì)于群體來說就是一個(gè)強(qiáng)烈的攻擊信號(hào)，極易點(diǎn)燃群體的情緒，從而加速群體性事件的爆發(fā)。

三、農(nóng)村群體性事件的預(yù)防

農(nóng)村群體性事件發(fā)生的根源依然是利益分配問題，這個(gè)問題的解決有待于政府出臺(tái)更有利于社會(huì)經(jīng)

濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及利益關(guān)系調(diào)整的政策。但是從對(duì)農(nóng)村群體性事件發(fā)生的心理機(jī)制的分析來看，群體心理在整個(gè)事件的產(chǎn)生、醞釀以及爆發(fā)的過程中都發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用，因此政府可從群體心理的角度出發(fā)預(yù)防群體性事件的發(fā)生。首先，當(dāng)人們的不滿情緒以“小道消息”或者網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行蔓延的時(shí)候，政府的相關(guān)監(jiān)管部門可以及時(shí)對(duì)輿情進(jìn)行良性的引導(dǎo)，降低人們的不公平感，使大眾保持理性態(tài)度，而不至于將農(nóng)民群體放在與政府對(duì)立面。其次，當(dāng)發(fā)生游行示威或者其它群體性活動(dòng)時(shí)，政府部門應(yīng)做好安撫和疏解工作，使得大眾的負(fù)面情緒得到化解，從而降低沖突發(fā)生的可能性。

除此外，政府還需要做好鄉(xiāng)村的“正心”工作，也就是明確農(nóng)民的思想之標(biāo)準(zhǔn)，提高農(nóng)民的政治素養(yǎng)。心不正則行不端，政府應(yīng)該在平時(shí)切實(shí)做好對(duì)農(nóng)民政治知識(shí)的普及工作，在此方面或可嘗試“政治下鄉(xiāng)”的方法，即使政治知識(shí)通俗化、簡(jiǎn)單化，并真正下到農(nóng)村、深入農(nóng)民，使農(nóng)民能更簡(jiǎn)單清楚的理解到自己的合法權(quán)利及義務(wù)，尤其要明確如何采取更為合理、合法且有效的方式來表達(dá)自己的利益訴求，而不至于做出一時(shí)沖動(dòng)的、非理性的行為?？傊?，探究農(nóng)村群體性事件發(fā)生的心理機(jī)制有助于我們更清楚的認(rèn)識(shí)和治理群體性事件，對(duì)于我們整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有積極且關(guān)鍵的作用。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]周感華.中西方學(xué)術(shù)界群體性事件心理研究評(píng)析[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2011，29(02)：17-21.

[2]花蓉，付春江.社會(huì)轉(zhuǎn)型期群體性事件產(chǎn)生的心理原因探析[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2005(2).