扶精神貧困 過美好生活

于丹

本屆論壇和往年不同，有了新的氣象，就像十九大報告里講到的“新時代要有新氣象，更要有新作為”。在這里我提出我的三個觀點。

讓精神扶貧成為全民觀念

什么是精神扶貧？過去我們?yōu)榱朔鲐毝鲐?，扶貧更多是由富裕人民扶植貧困人民。但我想說，能夠去扶貧的人，本身也得到了幫助，這才是扶貧的精神本質(zhì)。能贈與他人的人，永遠是一個生命里有尊嚴、有慈悲的人。

正像蔣正華副委員長剛才講到的“扶貧、慈善，過去我們認為是行為的施舍，但是今天它正在成為一項社會的事業(yè)”。過去我們講扶貧，似乎只是存在于大災(zāi)之年或者突發(fā)災(zāi)難時，才顯得特別重要。那么人民在精神扶貧這個概念中到底是一個什么位置？我們在救助他人的時候，是否可以感覺到給予永遠都比索取要高貴？

富裕是一種財富的數(shù)字，而尊貴是一種精神的價值。我國已成為全球第二大經(jīng)濟體，但我們的文化界依然存在著“文而不化”現(xiàn)象，財富界也存在著“富而不貴”的現(xiàn)象，這都是我們新時代里要解決的社會頑疾。如果“文而不化”，學(xué)問就只能躺在經(jīng)典里，不能化育人心，不可化育行動；如果“富而不貴”，財富就永遠是富豪榜上可以炫耀的數(shù)字，并不能改善弱勢群體的民生。怎樣真正落腳到“創(chuàng)造美好生活”的目標？那就是從精神上要“文而化之”，從行動上要“富而尊貴”。

精神扶貧，要有全民的共識，就是共有的觀念，觀念的力量是最大的。每個人都能伸出援助之手，把幫助他人當做一種共識。

精神扶貧，不應(yīng)該折合成每年到位的扶貧款，應(yīng)該切實反映在有多少孩子接受到了教育上。如果不想讓我們下一代繼續(xù)貧困下去，不想讓我們在混沌中掙扎，想讓更多人明辨是非，就要讓鄉(xiāng)村的教育真正振興起來。授人以魚，不如授人以漁，不能讓扶貧僅僅只是物質(zhì)救助，我想這應(yīng)該是美好生活的真正含義，是我們在新時代的重要使命。

提升扶貧的精神和教育含量

孟子曾說過“惻隱之心，仁之端也”，人人都要有惻隱之心，有同情心，有慈悲心?？匆妱e人受苦受難，我們心中會不忍，這就是仁愛的開端?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，對老小好是起碼的價值共識底線。我們的扶貧能不能擺脫簡單的數(shù)字與物質(zhì)的扶貧，在精神上考慮一下我們的底線到底在哪里？一個民族的教育，不應(yīng)該只教孩子高精尖的專業(yè)知識，更應(yīng)該教孩子生命的常識；不應(yīng)該只教孩子追求規(guī)模發(fā)展，更應(yīng)該教孩子嚴守規(guī)則；不應(yīng)該只教孩子大有作為，更應(yīng)該告訴孩子有所不為；不應(yīng)該只教孩子追求成功，更應(yīng)該告訴孩子終身成長比什么都重要。

我這一輩子就做過這一個單純的職業(yè)，就是做個老師，我后半輩子還會做個老師，因為我知道在我的有生之年我們做不完這些事。

孟子說：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。什么叫“羞惡之心，義之端也”？就是人要懂得禮義廉恥，人要有羞恥心，不能不以為恥反以為榮。“辭讓之心，禮之端也”，我們應(yīng)保持傳統(tǒng)的辭讓、恭敬的美德?！笆欠侵?，智之端也”，再多的智慧，再多書本的學(xué)問，都不如明辨是非。我們教育孩子，不能只教知識不教見識，更沒有膽識。我們需要一批有識之士，但不是死知識，是縱覽天下的大見識，最后歷練出擔(dān)當?shù)哪懽R。

今天中國的使命已經(jīng)不僅僅是我們自己的扶危濟困，今天的中國正在國際上對構(gòu)建人類命運共同體釋放自己的力量。如果我們孩子連是非都不明辨，我們是否還能站在這個平臺上？我真的希望在我們救助那些貧困地區(qū)的時候，脫貧的指標體系里面應(yīng)該有當?shù)睾⒆拥氖芙逃潭?。因為我相信指標體系是一種導(dǎo)向，用評價體系去重新安排這些善款的到位與落實，最后完成它的驗收，不能只做不驗。

讓公民養(yǎng)成慈善習(xí)慣

我依然想在行動層面上發(fā)出呼吁，讓慈善不僅僅是富翁、明星、公眾人物層面的事情，讓它成為一種公民習(xí)慣。

慈善是人的本能。把慈悲作為種子放在孩子們的心里，讓他們知道什么是惻隱之心，就是看見別人受苦自己心里會難受，自己能夠幫人而不吝嗇。更大的慈善是行動，是他愿意去做。社會慈善要從幼兒園做起，我們未來的社會才真的有希望。讓慈善成為公民習(xí)慣，從孩子的日常積累開始，也從我們每個人的個人計劃開始。

如果每個公民都能夠把收入的一部分拿出來做公益，我們就真的接近美好生活了。不是指望這些錢能改變什么，而是這個錢換來了自己精神上的尊貴。

2018年到來了，我不知道慈善是不是真的可以成為一種公民習(xí)慣，讓我們從孩子開始、從自己開始、從自己的月收入和年收入開始。信任這個社會，信任我們每個人，真正捐出來的是一份人性。我們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾，不能等到社會制度完善到毫無瑕疵，我們才能夠解決不平衡與不充分。

首先得自己做到足夠好，并且作為一個公民，在行為層面上給予別人更多的信任。這樣更多的公民就能連接在一起，那么慈善就做起來了，中國一定會越來越好！endprint