婦女在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用研究

買瓦依提·亞合甫

新疆婦女干部學(xué)校，新疆 烏魯木齊 830002

一、婦女在社會(huì)生活中的作用

(一)婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用

經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度是對(duì)社會(huì)發(fā)展程度做出衡量的重要標(biāo)尺，現(xiàn)代婦女在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)不容忽視，這對(duì)于加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、提升居民家庭收入等都具有著重要意義。從農(nóng)村地區(qū)來看，21世紀(jì)之后是我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，然而，在這一時(shí)期，農(nóng)村地區(qū)的許多男性開始進(jìn)城務(wù)工，而部分婦女則在家務(wù)農(nóng)，這不僅改變了我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生態(tài)中“男耕女織”的局面，同時(shí)也讓婦女群體成為了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村以及推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展過程中的重要力量，在此過程中，這些婦女不僅形成了依靠科技創(chuàng)新致富的理念，同時(shí)也在專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)中不斷提升著自身的技術(shù)素養(yǎng)，這則讓婦女在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和家庭生活改善中的地位得到了系統(tǒng)提升。當(dāng)然，在農(nóng)村地區(qū)，也存在婦女隨夫進(jìn)城務(wù)工的情況，雖然這種現(xiàn)象能夠有效提升居民家庭收入，但是卻也產(chǎn)生了孤巢老人、留守兒童等問題，這些問題在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中也是需要得到重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容；從城市地區(qū)來看，由于城市地區(qū)男女平等的思想已經(jīng)深入人心，因此，女性在教育、就業(yè)等方面都與男性處在相對(duì)平等的地位，因此，婦女在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中可以說是托起了半壁江山。她們和男性一樣，同樣出入于寫字樓、同樣有自己的事業(yè)，她們依靠自己的努力，得到了社會(huì)大眾的尊重與認(rèn)可，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，而婦女所經(jīng)歷的這一過程以及婦女所得到的尊重與認(rèn)可，也證明了婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。

(二)婦女在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用

社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)社會(huì)大眾以及我黨不懈追求的理想，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)則是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過程中的重要任務(wù)。和諧社會(huì)建設(shè)工作不僅重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且也重視社會(huì)政治、社會(huì)文化以及社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，而婦女群體作為新時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民主政治建設(shè)的主力軍，也能夠在社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及政治文明建設(shè)中發(fā)揮出不容忽視的作用。從物質(zhì)文明建設(shè)來看，現(xiàn)代婦女十分重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而投身于工作與事業(yè)，是彰顯自身價(jià)值的重要路徑；從精神文明建設(shè)來看，許多現(xiàn)代婦女都憑借自身努力，成為了勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者等，而這些稱號(hào)體現(xiàn)出了現(xiàn)代婦女所具有的價(jià)值觀與崇高理想，同時(shí)也體現(xiàn)出了現(xiàn)代婦女在社會(huì)精神文明建設(shè)中的作用；從生態(tài)文明建設(shè)與政治文明建設(shè)來看，現(xiàn)代婦女在社會(huì)發(fā)展中具有了更多的參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)與決策權(quán)，并在提升社會(huì)民主化發(fā)展水平中發(fā)揮著重要作用，而婦女政治參與意識(shí)的提升，也讓婦女群體在生態(tài)文明建設(shè)中具備了更高的話語(yǔ)權(quán)并做出了更多的貢獻(xiàn)。由此可見，在現(xiàn)代社會(huì)中，婦女群體已經(jīng)成為了社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展過程中不可或缺的構(gòu)建主體，這既是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的必然選擇，也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的內(nèi)在要求。

二、婦女在家庭生活中的作用

在現(xiàn)代家庭中，“女主內(nèi)”的觀念逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，與此同時(shí)，女性也扮演著越來越多元化的角色，如妻子、母親、女兒、兒媳、婆婆等。在此背景下，婦女群體不僅能夠在提升家庭收入方面做出巨大的貢獻(xiàn)，而且也能夠在和諧家庭與文明家庭的構(gòu)建中發(fā)揮出重要的作用。

(一)婦女是家庭和諧的保障者

家庭關(guān)系主要包括夫妻關(guān)系與親子關(guān)系，而婦女在這兩種關(guān)系中都占有50%的比例，因此，家庭是否能夠更為和諧和穩(wěn)定，婦女產(chǎn)生著決定性的作用。其中，夫妻關(guān)系是構(gòu)建和諧家庭、文明家庭過程中的關(guān)鍵，如果夫妻能夠保持良好的關(guān)系，則子女也會(huì)受到熏陶和感染，并能夠在良好的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)智力與生理的協(xié)調(diào)發(fā)展，而如果夫妻關(guān)系不和諧，則家庭也難以呈現(xiàn)出良好的氛圍，繼而導(dǎo)致子女在不和諧的家庭環(huán)境中受到不良影響。除此之外，婦女在家庭生活中還扮演者女兒與兒媳的角色，在女兒與母親、兒媳與婆婆之間關(guān)系的處理中，婦女的行為與心態(tài)也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，由此可見，婦女不僅是家庭中的核心，而且也是家庭和諧的保障者。

(二)婦女是子女教育的主要承擔(dān)者

一方面，雖然婦女在社會(huì)、家庭中的地位得到了提升，但是在很多家庭當(dāng)中，男性仍舊是家庭收入的主要來源，因此，在子女教育方面，婦女承擔(dān)著更多的工作；另一方面，母親對(duì)子女所產(chǎn)生的影響，在很大程度上決定著子女的性格以及人生觀，因此，婦女在子女教育中的作用也十分關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會(huì)中，子女教育問題成為了許多家長(zhǎng)所關(guān)注的焦點(diǎn)，一些家庭為了讓子女受到更好的教育，而出現(xiàn)了專職爸爸或者專職媽媽的現(xiàn)象，他們?cè)谵o去工作之后專門負(fù)責(zé)照顧子女以及子女的學(xué)業(yè)，而這種專職角色，多數(shù)為身為婦女的母親來承擔(dān)。雖然這種做法是否可取值得商榷，但是這種社會(huì)現(xiàn)象卻反映出了婦女在子女教育中關(guān)鍵性的作用。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]衛(wèi)小將.融合與拓展：中國(guó)婦女與婚姻家庭社會(huì)工作研究[J].國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2017(02)：52-56+126.

[2]姜秀花，宓瑞新，史凱亮.“家庭和諧、社會(huì)進(jìn)步與性別平等”研討會(huì)綜述[J].婦女研究論叢，2014(03)：106-114.