李 瑤
內(nèi)蒙古醫(yī)科大學,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000
大學生作為法治國家的實踐者,理應是法治觀念的群體,但從目前的情況看,部分大學生的法治觀念比較薄弱,提升大學生法治觀念十分重要。因此,本文對契約精神與法治觀念間的聯(lián)系進行了分析,以此論述契約精神對培養(yǎng)大學生法治觀念的可行性。
契約精神來源于西方國家,其形成過程飽含著人們公平正義等的渴望。當契約精神的觀念與內(nèi)容逐漸演變成人的一種行為準則時,就成為契約精神。所以說,契約實際上就是人們使用契約意識與內(nèi)容指導自身行為的過程中所產(chǎn)生的一種理念[1]。而法治觀念使人們對法律作用等的正確認識,其中包含公平正義等法治觀念。契約精神與法治觀念的關系如下:
從我國社會主義法治觀念核心內(nèi)容看,主要涵蓋“民主法治、公平正義、誠實守信”等內(nèi)容。而這些內(nèi)容同樣也包含于契約精神內(nèi)。①法治觀念中的民主法治,正是契約精神平等觀念的體現(xiàn)。只有當每個人都能夠只有發(fā)表自己的觀念和看法,才能體現(xiàn)出社會民主,而法律則是實現(xiàn)社會民主法治的有效手段。②契約精神所追求的正是公平正義。站在大學生的角度看,他們所追求的公平正義也就是他們從思想上認識到,人們在享受自身權利的過程中,也應該承擔應盡的義務,并尊重他人的基本權利與義務。大學生必須要意識到群體中個體間的差異性,并允許個人通過自身努力,獲取利益。所以,不管是從大學生還是社會公民的角度看,契約精神中都可以體現(xiàn)出公平正義,其是法治觀念的價值體現(xiàn)。③誠信是契約精神的本質(zhì)要求。誠信是契約精神的重要組成部分。通常來說,契約權利人雙方義務轉(zhuǎn)讓的一種形式,要達成一致協(xié)議,權利雙方就必須要以誠相待,相互信任,并認真履行自身的責任和義務,若任一方不守誠信,契約就能以達成。所以,要達成契約關系,權利人雙方就必須要信守承諾,并認真履行自身承諾[2]。
美國著名法學家說過,“所有進步社會的運動,到此處為止,是一個從身份到契約的運動。”到了近代,思想家們也將契約當成論證的一種有效工具,并衍生出了契約模式。從司法領域看,契約更變成了訂約主體行使自身權利與義務的重要依據(jù)。
契約參與主體都應該嚴格遵守市場發(fā)展規(guī)律,講誠信,完成有關交易活動,從而使市場交易更加安全穩(wěn)定。參與市場交易的主體,為了保證自身的合法權益,而必須要嚴格遵守的原則,這和國家領域中關于人民主權及人權的原則具有一致性。從人民主權或者是以人權保障出發(fā)而構(gòu)建的法規(guī)制度,必須要有法治觀念作為理論保障。而社會法治觀念中主要包含人們對公平、正義、平等等的渴望,這正與契約參與主體公平、正義,對合同內(nèi)容的認可、對相關義務的履行等相一致。從大學生法治觀念的角度看,他們對法律的期待,即定約人對合同內(nèi)容中公平的期待。契約精神既是對法治觀念內(nèi)容的有效體現(xiàn),又是法治觀念在具體運用過程中的一種媒介形式。所以,以公共正義、自由平等為主要內(nèi)容的契約精神,是大學生行為的具體體現(xiàn),具體體現(xiàn)在他們對法律的認同、遵守等[3]。
以契約精神為切入點,提升大學生法治觀念,就需要我們從宏觀角度培養(yǎng)大學生法治觀念,還必須從主體塑造、誘致性等方面進行研究。下面提出了三種可以嘗試的途徑。
在新時期,加強對大學生契約精神的培養(yǎng),就需要對相關理論進行研究。要想從契約的角度入手,提高大學生法治觀念,就必須要對契約精神、法治觀念及其與大學生間的關系進行全面整理和分析,弄清他們之間的本質(zhì)聯(lián)系。只有理清他們間的關系,才能采用科學手段全面提升大學生法治觀念[4]。一方面,要加大對契約精神本質(zhì)及有關理論的研究力度,這是提高大學生法治觀念的基礎條件。另一方面,通過對契約精神相關理論的研究力度,能夠認識到契約精神是怎樣從西方國家的經(jīng)濟領域遷移到政治、法治等相關領域,給我國指明了方向。在市場經(jīng)濟體制下,契約精神在市場商品流通中得到了廣泛運用,但我國并未將這種精神進行有效利用,也就是向西方國家那樣將其遷移到社會政治等相關領域。對于大學生來說,每個人都生活在市場經(jīng)濟體制中,在平常的生活學習過程中,可以充分的利用契約精神,如學生們所具備的合同及人權意識等。然而,從大學生法制觀念知識接收角度看,都是通過傳統(tǒng)的法律知識講述,并不能將其熟練的運用于提高自身法治觀念過程中去,絕大多數(shù)大學生認為法治是國家的事情,自己沒有必要將法治理解的那么透徹,更不需要將其轉(zhuǎn)化成一種行為行為準則去約束自身行為。所以,我們必須要對契約精神理論進行系統(tǒng)研究,給大學生理論指導和支持,加深他們對法治觀念的理解和認識[5]。
我們要想提高大學生法治觀念,并讓學生正確認識契約精神,產(chǎn)生依賴并信任它,就必須要在大學生日常生活學習中,感受到契約的存在,通過契約體會到其中所涵蓋的公平、正義、平等等相關理念,并認可和接受契約精神,從而對課堂教學過程中有關契約及法制知識有一個更加深刻的理解和認識。加強體制改革,將市場在資源配置中的作用全面發(fā)揮出來,發(fā)揮契約環(huán)境熏陶的作用,讓學生切實感受到市場規(guī)則的重要作用,將公平正義、自由平等當成自身行為選擇的依據(jù)。只有這樣,大學生作為參與政治生活的主體,就會更加了解契約精神,同時,作為社會公民,就能采用合同方式向政府提出自己的意見和看法,從而使政府不斷地更新調(diào)整自身行為,依法行政,保證公民的合法權益不受侵犯,加快我國現(xiàn)代法治建設的進程[6]。
由于我國處在社會主義發(fā)展的初級階段,這正決定了我國商品經(jīng)濟的不發(fā)達性,相應的社會經(jīng)濟體制也并不規(guī)范。契約在確保我國經(jīng)濟制度順利運行中有著非常重要的作用,而這種契約模式并不完善,僅僅涵蓋于部分市場經(jīng)濟范圍中,所以,我國在不斷深化改革的過程中,還必須要逐步完善契約化社會生活制度,使契約精神存在于全社會范圍內(nèi),為大學生構(gòu)建一個良好的法治環(huán)境,從而提高他們的法治觀念。
總而言之,契約精神和法治觀念的內(nèi)容具有一致性,兩者相互聯(lián)系,相互影響,所以,以契約精神為切入點,提高大學生的法治觀念使可行的。在此過程中,通過對契約精神和法治觀念的內(nèi)在聯(lián)系進行系統(tǒng)分析,并將其貫穿到大學生日常生活學習過程中,通過親身感受,更深入的理解自由平等、公平正義等法治觀念,從而逐步提高大學生的法治觀念。