《黨性是什么》

陳培永 著 廣東人民出版社

作為馬克思主義政黨，我們黨歷來(lái)重視黨員干部的黨性教育和黨性修養(yǎng)。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合指出黨員干部要講黨性，要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，并強(qiáng)調(diào)黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。那么，什么是黨性？這是一個(gè)有必要深入思考和進(jìn)一步講清楚的重要問(wèn)題。

講清楚“什么是黨性”，既是一個(gè)重大理論問(wèn)題，又是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為什么我們總覺(jué)得似懂非懂？總覺(jué)得離對(duì)它的全面把握有一段距離？一個(gè)重要的原因是，“黨性”不僅是一個(gè)政治學(xué)概念，還是一個(gè)哲學(xué)概念。它是政黨的“精神”屬性，是內(nèi)在于政黨組織實(shí)體中的精神層面的東西。就像人是身體和精神的統(tǒng)一體，政黨也是組織和黨性的統(tǒng)一體，它既有能夠看得見(jiàn)的組織架構(gòu)，也有看不見(jiàn)的但確實(shí)存在著的黨性屬性。

黨性是精神屬性，不代表我們就沒(méi)辦法把握它。它是抽象的，但也是有具體所指的，它包含的意思是豐富的，但也是可以清晰界定的。在不同的場(chǎng)合，面向不同的主體，黨性有不同的內(nèi)涵。翻開(kāi)馬克思主義經(jīng)典作家以及我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)它總是圍繞三個(gè)主體而言:一個(gè)是哲學(xué)理論，一個(gè)是政黨組織，一個(gè)是黨員個(gè)體。從哲學(xué)的黨性、政黨的黨性、黨員的黨性三個(gè)維度著手，厘清黨性與人性、個(gè)性、階級(jí)性、人民性等相關(guān)概念的關(guān)系，恰恰能夠讓我們系統(tǒng)地把握黨性的深刻內(nèi)涵，解答很多的思想困惑。

真正地了解黨性是什么，我們還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，黨性是高大上的、崇高的，也是接地氣的、生活化的。黨性屬于政黨，體現(xiàn)在黨員個(gè)體身上，不能脫離于現(xiàn)實(shí)生活，不能離開(kāi)物質(zhì)利益。黨性必須是基于現(xiàn)實(shí)生活的超越，必須是立足物質(zhì)利益的升華。我們講黨性，要有真實(shí)性，要有可信度，不能只喊口號(hào)，不考慮黨員干部的現(xiàn)實(shí)生活和物質(zhì)利益，就必然出現(xiàn)理論和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的問(wèn)題。

我們要杜絕講黨性走向空對(duì)空，理論對(duì)理論。令人信服的黨性理論，必須面對(duì)我們真實(shí)的生活境況，面對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題本身，面對(duì)內(nèi)心深處的觀念困惑，不無(wú)端喊口號(hào)，不空講大道理，不刻板談理論，它應(yīng)做到以理服人，以情動(dòng)人，以文化人。《黨性是什么》這本書(shū)是在這方面的嘗試。