論我國遺囑繼承制度普及的重要性

王 潔

（100083 中國地質(zhì)大學(xué) 北京）

一、引言

遺囑繼承又被稱之為法定繼承或者指定繼承，其是按照被繼承人設(shè)立的合法有效遺囑來要求繼承人繼承被繼承人的財(cái)產(chǎn)的繼承方式。遺囑繼承是由設(shè)立遺囑以及遺囑人死亡兩個(gè)獨(dú)立的法律事實(shí)溝通構(gòu)成，所以具有設(shè)立效力與執(zhí)行效力的特征，為了更好地分析遺囑繼承制度的普及策略，現(xiàn)就遺囑繼承的主要形式與有效條件介紹如下。

二、遺囑繼承的形式與有效條件

1.遺囑繼承的形式

結(jié)合我國法律法規(guī)的細(xì)則來看，遺囑具有以下幾個(gè)方面的主要形式。首先，自書遺囑屬于最常見的遺囑類型，通過被繼承人親自書寫的方式來立下遺囑；其次，公證遺囑，即通過公證機(jī)關(guān)公正后生效的遺囑類型；再次，密封遺囑，在遺囑寫好后，由被繼承人親自密封，交由律師或者其他合法保管人保管的情形；最后，代筆遺囑，被繼承人授意其他人代為書寫的遺囑，需要合法證明屬實(shí)后才可以生效。

2.遺囑繼承的條件

遺囑作為死者生前財(cái)產(chǎn)的處分，必須在去世后時(shí)候才能夠予以執(zhí)行，所以需要具備一定的條件后遺囑才具有法律效力。首先，設(shè)立遺囑時(shí)，遺囑人必須具有一定的遺囑能力，比如達(dá)到成年年齡、精神健全且具有自我行為能力且沒有受到行為能力限制的情況下，如果有違反上述內(nèi)容的情形，那么就可以判斷遺囑無效，或者設(shè)立的遺囑效力不足，不予以支持；其次，遺囑人的意識(shí)必須得到真實(shí)的表達(dá)，即受到威脅或者欺騙所立的遺囑或者被篡改過的遺囑都沒有法律效力；最后，遺囑的內(nèi)容符合法律與道德的一般規(guī)范，在違反法律規(guī)定的剝奪未成年繼承人的繼承權(quán)的部分是歸于無效的。

三、遺囑繼承制度普及的重要性與必要性

受到封建傳統(tǒng)文化的影響，我國的遺囑繼承制度的建設(shè)并不完善，人們對(duì)于遺囑制度的認(rèn)同感更是不足。從國家發(fā)展階段上來看，目前我國正處于法制建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，但是依然存在道德與法律沖突的情況，特別是一些中老年人，認(rèn)為“立遺囑”不吉利，甚至覺得年輕人讓自己立遺囑是“不孝順”的表現(xiàn)，所以對(duì)于遺囑繼承制度存在一定的抵觸心理，根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來看，遺囑繼承制度的普及至少可以起到以下幾個(gè)方面的作用。

1.避免引發(fā)社會(huì)糾紛

在社會(huì)生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些由于沒有立遺囑而出現(xiàn)社會(huì)糾紛和沖突的問題。比如某老人有三個(gè)兒子，二兒子照顧老人直至逝世，其他兩個(gè)兒子多年沒見，在老人逝世后其房屋需要繼承給三個(gè)兒子，而另外兩個(gè)兒子沒有盡到任何贍養(yǎng)義務(wù)，回來也以繼承人的身份與二兒子爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，甚至發(fā)展到爭(zhēng)得頭破血流的情況。由此可見，沒有立遺囑，很容易導(dǎo)致繼承者之間出現(xiàn)矛盾和沖突。

2.完善法制建設(shè)

從法制建設(shè)的角度上來看，法律只有存在、普及才能夠適應(yīng)并體現(xiàn)出合理的價(jià)值。但是，由于我國目前許多地區(qū)的人對(duì)于遺囑繼承制度了解不深入，甚至存在誤解和不認(rèn)可的問題，這也阻礙了法制規(guī)范化建設(shè)與發(fā)展，甚至對(duì)于我國建設(shè)成為完善的法治國家也具有不利的影響。

3.減少道德與法制的沖突

道德與法制的沖突自古就有，而遺囑繼承問題所導(dǎo)致的部分則經(jīng)常成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在一些特殊的案例當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)由于遺囑問題而出現(xiàn)道德與法制的沖突，所以一旦出現(xiàn)道德與法律的對(duì)抗，應(yīng)該以完全符合法律效力要求的標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行，這才是法治國家的規(guī)范化管理前提。相反，如果沒有依照遺囑繼承制度進(jìn)行繼承，法律無法保障繼承人的權(quán)利時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)法律與道德層面上的沖突了。

4.維護(hù)公平正義

遺產(chǎn)繼承不但牽扯到繼承人的意志，更是社會(huì)公平正義環(huán)節(jié)中的重要環(huán)節(jié)，所以必須予以重視。

四、遺囑繼承制度普及策略

1.完善立法

完善立法環(huán)節(jié)，加快遺囑繼承制度的規(guī)范化途徑，甚至將其與醫(yī)院、社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行對(duì)接，以此來提升遺囑繼承制度的普及率，降低由于醫(yī)囑問題所帶來的社會(huì)糾紛與矛盾。

2.設(shè)立更多的公益組織

根據(jù)遺囑繼承的主要形式來看，社會(huì)公正機(jī)構(gòu)的遺囑公正是最為有效的途徑之一。但是由于社會(huì)公益組織的數(shù)量較少，邀請(qǐng)律師進(jìn)行公正不但流程復(fù)雜而且費(fèi)用較高，所以設(shè)立更多的公益組織也是普及遺囑繼承制度的重要途徑之一。

3.加強(qiáng)政策引導(dǎo)與輿論宣傳

政策引導(dǎo)與輿論宣傳不但可以提升遺囑繼承制度的推廣，這對(duì)于將我國建設(shè)成為一個(gè)完善的法治國家同樣具有重要的意義。通過媒體發(fā)出聲音，宣傳遺囑繼承的重要性與必要性，以此來實(shí)現(xiàn)制度推廣與法律建設(shè)，提升人們的法制觀念的同時(shí)也可以促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

五、總結(jié)

綜上所述，遺囑繼承制度的普及對(duì)于提升社會(huì)穩(wěn)定性具有重要的幫助。隨著人們的法制觀念不斷增強(qiáng)，當(dāng)前遺囑繼承制度的認(rèn)知程度也在提升，其維護(hù)公平正義、減少道德與法制沖突的效果也體現(xiàn)出來。希望國家能夠加快立法，通過設(shè)立公益組織以及加強(qiáng)輿論宣傳等方式來加快遺囑繼承制度的普及性，最終實(shí)現(xiàn)遺囑繼承制度在我國的全面普及。

[1]毛丹古麗·吾斯引.遺囑繼承問題研究[D].新疆師范大學(xué),2016.

[2]楊秀梅.我國遺囑繼承法律制度的缺陷與完善[D].蘇州大學(xué),2012.

[3]林良.論遺囑繼承制度的立法完善[D].華僑大學(xué),2008.

[4]盧婧.論遺囑繼承制度[D].西南政法大學(xué),2003.

[5]張金花.論我國遺囑繼承制度的發(fā)展趨勢(shì)[J].河南司法警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2003(01):61-63.

作者簡(jiǎn)介：

王潔（1997～ ），女，陜西人，中國地質(zhì)大學(xué)（北京）人文經(jīng)管學(xué)院法學(xué)專業(yè)15級(jí)本科生。