周 翔 陳勇毅
1 浙江省仙居縣中醫(yī)院 浙江 仙居 317300
2 浙江省立同德醫(yī)院 浙江 杭州 310012
情志病是指由情志因素參與,并在疾病發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸中起主要作用的一類疾病,包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的心理疾病、精神疾病、身心疾病和功能性疾病等[1]。中醫(yī)學(xué)中情 志 病可 參 考“ 癲”“狂 ”“ 郁 ”“百 合 病”“梅 核 氣 ”“ 厥 ”“不寐”“驚悸”“臟躁”[2]等疾病,多從肝[3]、脾胃[4]、痰瘀[5]等論治。濁毒理論是近年來研究熱點,濁毒具有膠著難解,變化多端,纏綿難愈的特點?;仡櫣偶墨I,諸多醫(yī)家雖未明確提出濁毒理論,但在分析情志病病因病機時,多提及濁毒相關(guān)病理產(chǎn)物如痰、瘀、熱、毒等。且在重癥情志病及情志病實證、虛實夾雜患者中,多可見氣血津液濁毒化表現(xiàn)。所以濁毒是情志病發(fā)生發(fā)展的重要因素。本文將從濁毒角度出發(fā),探討情志病濁毒化病因病機及治療。
目前對于濁毒理論的理解不一,有學(xué)者[6]認為,濁毒的形成過程為濕→濁→痰→熱→毒。濁毒[7]為一種獨立毒邪,具有穢濁、黏滯、膠著的特性,為濁邪蓄積過多,不能及時有效排除,轉(zhuǎn)化而致。也有學(xué)者[8]認為濁性污穢,毒性陳腐、質(zhì)變有害,二者易相生致病,可以并稱“濁毒”。概括而言,毒由濁邪轉(zhuǎn)化而成,濁毒同時具有濁與毒的特點,具有穢濁、黏滯、膠著的特性。
筆者認為,濁毒可分為“濁”和“毒”兩個方面,有內(nèi)生、外感之別,為疾病病理變化的不同階段,并可以同時存在,相互為害。其中濁可以是生理產(chǎn)物,也可以是致病因素、病理產(chǎn)物。致病因素和病理產(chǎn)物之濁常稱為濁邪。正常人體氣機順暢,氣血津液周流不息,如出現(xiàn)瘀滯,則可濁化,變生濕、痰、火、瘀等濁邪。毒為濁邪進一步瘀積變化的結(jié)果,為濁邪偏盛之極,此為內(nèi)生濁毒。外來濁毒多指戾氣疫毒、山嵐瘴毒等,為六氣淫亂作祟所致。如《內(nèi)經(jīng)》所言寒毒、溫毒、熱毒、大風(fēng)苛毒等。
氣機不暢易成濁,六氣太過即成毒[9],理論上,七情、六淫、勞倦體傷都可使氣血津液紊亂,化生濁毒。產(chǎn)生的濁毒可作為致病因素,導(dǎo)致疾病進一步進展。
情志刺激引起氣機紊亂為情志病初始病因病機,由氣機紊亂致氣亂失志,神明失守,使疾病進一步進展,產(chǎn)生痰熱、血瘀、氣血虧損等病變,為常見病程[10]。按其發(fā)病過程,可以大致分為早中晚三期。早期疾病較輕,為情志刺激引起生理功能輕度紊亂,一般無濁毒化表現(xiàn),此時心理引導(dǎo)是重要手段,如《醫(yī)方考》言“情志過極,非藥可愈,須以情勝”。中晚期患者臨床可見氣血津液濁化與毒化表現(xiàn),可分為氣亂化濁、濁甚化毒兩個階段,?;祷稹⒀?、熱毒等濁毒病邪,多為內(nèi)生濁毒,疾病較重,臨床常見于癲、狂、重度郁病、厥、百合病等疾病。
2.1 氣亂化濁:情志病早期,身體氣血紊亂輕,早期干預(yù),通過心理引導(dǎo)、自身調(diào)節(jié),或加以湯藥,可使氣血升降功能恢復(fù)正常。如未及時調(diào)整,氣機紊亂加重,氣血津液運行不暢,五臟功能失常,可化生濁毒。根據(jù)氣機紊亂特點不同,可分為氣逆化濁和氣郁化濁兩類,?;鷿?、痰、火、瘀等濁邪,臨床可有相應(yīng)癥狀表現(xiàn),復(fù)雜多變。茲分述如下。
2.1.1 氣逆化濁:喜怒哀樂等七情太過,可使氣機逆上,心肺之氣不能斂降。氣壅于上,化火生痰,痰濕壅盛,蒙閉心竅。如怒極肝氣逆上,肺氣無以斂降,不能敷布津液于下,溫煦脾腎,留而化痰生濕。如哀樂太過,心神不寧,陽氣外張,化火生風(fēng),煉液成痰,心竅蒙蔽,神志異常。抑或化陽明腑實證,濁邪不得向下排泄而去,轉(zhuǎn)而上犯,擾亂心神,狂亂瘋癲。
2.1.2 氣郁化濁:“氣滯久則必化熱,熱郁則津液耗而不流,升降之機失度,初傷氣分,久延血分,延及郁勞沉”。情志不舒,思郁氣滯,氣為血之帥,氣滯則血不行,血不行則留而化為瘀血濁邪,津液不行則留而化為痰濁,氣滯久則化邪火擾神?!靶恼?,精神所舍也”,瘀血痰濁等濁邪阻絡(luò),心脈痹阻,加之火擾心神,則使心神不安,繼之可出現(xiàn)失眠、心悸、神亂等癥,久則精血耗傷。
2.2 濁甚化毒:情志病久病患者,由于體內(nèi)痰火濕瘀等濁邪阻礙氣血津液運行,?;酀嵝?,日積月累,濁甚化毒,并可循經(jīng)入絡(luò),成為伏毒,為疾病進展惡化表現(xiàn)。此時有病情重,濁毒病邪膠著難治的特點,且常伴正氣虧損。臨床可有舌色淡有瘀斑,舌下絡(luò)脈紫黯,脈沉弦澀,或細數(shù)等正虛毒阻體征。
濁毒也可出現(xiàn)在新發(fā)病人中,多為急危重癥。多因情志刺激強烈,或同時感受六淫穢濁之氣,或稟賦不足,或伴有家族情志病病史等易感因素,病情來勢兇猛,氣機紊亂嚴重,使氣血津液直接化濁化毒。臨床常有舌紅或絳,舌苔黃燥或灰黑,脈數(shù)有力,神志失常,狂言亂語等癥狀。
3.1 理氣化濁解毒:情志不舒,氣機郁結(jié)為情志病重要病因,與氣血津液濁毒化密切相關(guān)。所以在臨床用藥中,需重視疏肝理氣解郁。即在化濁解毒同時,適當應(yīng)用疏肝理氣藥物,使氣血通暢,濁毒無以化形。然氣郁易化火,易耗氣傷血,理氣藥多燥熱,也容易耗氣傷血。所以治療宜以苦辛涼潤宣通為法,選用性味辛涼的理氣藥物,如郁金、薄荷等,并根據(jù)病情需要甄別使用性味辛燥的理氣藥物。葉天士《臨證指南醫(yī)案》曾記載一郁癥治療案例,病人憂慮起病,調(diào)理兩年,病情反復(fù),后于夏季出現(xiàn)心胸右脅不舒之感,方以天竺黃、茯神、郁金、橘紅、遠志、石菖蒲、丹參、琥珀、竹瀝。方中以天竺黃、竹瀝等清熱化痰外,佐以郁金、橘紅行氣解郁,于祛痰化濁同時,針對氣郁病因,予疏肝理氣解郁治療。
3.2 清熱化濁解毒:火郁煎迫氣血常能化生濁毒,此時應(yīng)予清熱化濁解毒治療,常用藥物有:黃連、黃芩、梔子、銀花、茵陳、半枝蓮、白花蛇舌草、大黃、牛黃、芒硝等,臨床應(yīng)根據(jù)患者熱毒輕重適當選用清熱解毒藥物,以免病輕藥重之患。熱輕者,可用銀花、連翹、蛇舌草之屬清熱化濁解毒;熱盛者,可用白虎湯之屬瀉熱化濁解毒;熱重者用黃連、黃芩、梔子等苦寒直折之品解毒清熱。葉桂認為,“狂由大驚大怒,病在肝膽胃經(jīng),三陽并而上升,故火熾則痰涌,心竅為之閉塞”,主張用承氣白虎、生鐵落飲折火制邪。劉渡舟先生曾以清熱解毒法治一情志病患者,癥見十余晝夜不眠,怒目視人,驚惕煩躁,大便六日不解,用大黃黃連瀉心湯后熱清,煩躁大減,大便暢瀉,神志恢復(fù)正常。
3.3 通腑瀉濁解毒:通腑可使?jié)岫緩哪c道排泄而去,給邪以出路。適用于陽明腑實、上焦熱盛及痰濁壅盛者。如熱毒盛者,可以與清熱解毒法結(jié)合應(yīng)用,使熱毒從腸道排泄而去,有相輔相成的作用。臨床可用大、小承氣湯、調(diào)胃承氣湯、大柴胡湯等方劑加減。近代醫(yī)家中,張錫純喜用通腑瀉濁法治療癲狂實證,常用方劑為蕩痰湯,即大承氣加生赭石。方中以大承氣瀉下通腑之力,達瀉下滌痰解毒之功,以生赭石之質(zhì)重下行輔助大承氣以增瀉下蕩痰之力。病情重者,因頑痰膠著難治,常加用性猛之甘遂,名為蕩痰加甘遂湯。同時,張錫純在臨床時因人制宜,有單獨用生赭石或芒硝者,亦能取得很好療效,此皆因瀉下通腑之力。
3.4 祛痰化濁解毒:痰濁壅閉,甚或化毒,應(yīng)予祛痰化濁解毒治療。臨床可根據(jù)病情使用牛黃、菖蒲、遠志、甘遂、礞石、天竺黃、竹瀝、姜汁等祛痰化濁解毒藥物。張溫認為癲病“皆由郁痰鼓塞心包”使神不守舍所致,應(yīng)以安神豁痰為主,臨床可用控涎丹、導(dǎo)痰湯、四七湯等豁痰化濁方劑,并根據(jù)患者神志狀況、濁毒輕重加用牛黃、黃連、黃芩、竹瀝、姜汁、菖蒲等藥物?!稄埵厢t(yī)通》曾記載一癲病醫(yī)案,患者以“喪子悲傷,忽當雷雨交作,大恐,苦無所避,旦日或泣或笑,或自語,或罵詈,診其心脈浮滑,以滾痰丸,出痰積甚多而愈?!北癁榉沃?,悲則肺失和降,津液瘀留化痰,蒙閉心竅,神氣散亂無所歸,故或泣或笑或自語,心脈浮滑。觀其脈癥,痰濁為主要病邪,故方以滾痰丸豁痰化濁。
3.5 活血祛瘀解毒:情志失常,瘀血阻絡(luò),心脈痹阻,可使神志不寧,甚者胸悶胸痛,治療應(yīng)以活血祛瘀解毒為法。常用藥物有僵蠶、鱉甲、蜈蚣、土鱉蟲、桃仁、紅花、莪術(shù)、三棱等。血瘀輕者,可用丹皮、赤芍、紅花、桃仁等活血化瘀,瘀重可予蟲類藥如蜈蚣、土鱉蟲、水蛭等及三棱、莪術(shù)等破血化瘀藥物。對于久病血瘀的情志病患者,因多伴隨氣血虧損,臨床可應(yīng)用當歸、丹參等活血養(yǎng)血之品,并可與扶正、理氣治法相結(jié)合而用,即在活血祛瘀的基礎(chǔ)上,適當加用補氣活血、行氣助血藥物。
3.6 扶正化濁解毒:張景岳言“初病而氣結(jié)為滯者,宜順宜開;久病而損及中氣者,宜修宜補”。情志病久病患者由于濁毒久積體內(nèi),正邪交爭,易致正氣虛耗,濁毒膠滯,成虛實夾雜之證。正氣為驅(qū)邪外出之根本,所以此時應(yīng)予扶正化濁解毒治療。臨床可從補脾和補腎兩個方面入手。脾胃為后天之本,氣血生化之源,所以固護脾胃為扶正化濁解毒一個重要部分,臨床可結(jié)合患者病情特點,應(yīng)用四君、香砂養(yǎng)胃等方劑及益胃健脾補脾藥物。腎精為先天之本,五臟精微所藏,正氣根本,正氣虛耗多伴隨有腎精虧虛表現(xiàn),所以在治療中,應(yīng)重視培補腎精。臨床可適用左歸、六味之品。然應(yīng)注意扶正與驅(qū)邪相結(jié)合,避免純補、大補而致閉門留寇。
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中曾多處提及情志病治療,如第五期三卷論心病治法,第五期七卷論癲狂失心原因及治法,第六期三卷癇痙癲狂門。張錫純認為,心主神識,腦主元神,心腦相通,則精神如常。如出現(xiàn)憂思、忿怒、心不釋然、用心過度等情志問題,容易導(dǎo)致氣機不暢或氣機逆上,使心中生熱,化火生痰,痰凝阻絡(luò),瘀塞腦絡(luò)心包,最終阻礙心腦通路,出現(xiàn)神志、行為等異常。痰火交結(jié),日久成為頑痰,膠著難治。在治療上,以豁痰祛濁為法,多用蕩痰湯(即大承氣加生赭石)?,F(xiàn)舉隅張錫純治療癲癥驗案一則如下。
患者年三十,讀書無所成,欲從他業(yè),家中反對起病。癥見言語錯亂,精神昏瞀,時忿怒、時狂歌,心中似煩躁,常以手撓胸,夜不能寐,問不能答,身頗似強壯,六脈滑實,一息五至。予方:生赭石(兩半)川大黃(八錢)清夏(五錢)芒硝(四錢),囑三日一服。患者服藥后,大便通暢,似有痰涎夾雜,精神稍明了,脈像仍滑實,未見身體衰弱,予方:生赭石(二兩)川大黃(一兩)芒硝(四錢)甘遂(錢半),同前服?;颊叻粍┖蠼獯蟊阄辶危朴刑迪褗A雜,隔兩日再服,又下大便五六次,夾雜痰塊,挑之不開,精神大見明了,脈象未見滑實。予方:生山藥(一兩)生杭芍(六錢)清夏(四錢)石菖蒲(三錢)生遠志(二錢)竹瀝(三錢)鏡面砂(三分)煎服數(shù)劑,病遂痊愈。
按:該案例中,患者情志抑郁起病,后出現(xiàn)神志錯亂。從其脈癥可知為痰熱濁毒上擾,所以張錫純在治療中選用蕩痰湯加減。因蕩痰湯藥性猛烈,畏傷正氣,是以囑三日一服。二診患者神志稍見明了,六脈仍有滑象,根據(jù)一診中所言“身形似頗強壯”,及服藥后身未見衰弱,張氏認為病重藥輕,正氣尚足,故去半夏,加大赭石、大黃用量,并加用甘遂,使導(dǎo)痰通下之力倍增?;颊叻笈判勾罅刻禎嶂?,精神明了,滑脈消失。因蕩痰湯為攻邪猛劑,易損正氣,不可多用,故三診例以扶正祛邪為法收功。