舟溪苗族蘆笙舞采風報告

譚亮亮

摘 要：貴州省凱里市舟溪鎮(zhèn)苗族的舞蹈文化博大精，服飾精美絕倫，舞姿優(yōu)美，深值得更多學者去挖掘。從歷史深處走來的舟溪鎮(zhèn)苗族蘆笙舞，承載著苗族歷史人文信息，是研究苗族的重要載體，傳承好保護好蘆笙舞對苗族文化的傳承起到至關重要的作用。

關鍵詞：舟溪；苗族；蘆笙舞

中圖分類號：J722.21 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）36-0145-01

一、前言

舟溪鎮(zhèn)位于貴州省東部，隸屬于黔東南苗族侗族自治州凱里市，是凱里市的后花園。1992年，轍銷青曼鄉(xiāng)、舟溪鄉(xiāng)、合并為舟溪鎮(zhèn)。舟溪鎮(zhèn)方圓115平方公里，聚居著苗、漢、仫佬等民族，總人口共23871人，苗族人口占93.5%，，耕地面積10575畝，林地面積4338.6公頃，森林覆蓋率達34%。每年正月十五至二十全州最大的甘囊香陸生節(jié)活動就在河邊寨腳舉行，有吹跳蘆笙、斗牛、賽馬、斗雞、斗鳥等活動上萬人，多時達到幾萬人，場面甚是熱鬧。

二、族源及構成

《山海經(jīng)》說：“顓頊生驩頭，驩頭生苗民?！焙芏鄬W者認為三苗是蚩尤的九黎部落后裔，則三苗可溯源到黃帝時的蚩尤。又有傳說在南方氏族部落集團中有“三苗”、“有苗”、“苗民”。其分布在“江、淮、荊州……”等地，也就是當今的江蘇、江西、湖南一帶。由此可見，舟溪鎮(zhèn)苗族源于古代中華三祖之一的蚩尤部落聯(lián)盟的一支，南北時期統(tǒng)稱為“蠻”，元明時期遷徙到舟溪，后來形成一個獨立的共同體——苗族。

舟溪鎮(zhèn)苗族屬于“舟溪支系”該支系自稱“嘎鬧”。分布在貴州凱里市舟溪、鴨塘、萬潮，麻江縣下司、宣威，丹寨縣南皋、大興、雷山縣公統(tǒng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。語言為苗語中部方言北部土語，從服飾來看屬短裙型舟溪式苗族。

三、蘆笙舞的淵源和現(xiàn)狀

舟溪蘆笙節(jié)的來歷還有著一段動人的傳說，很久以前，舟溪南寨上有一個名叫阿旺姑娘。她聰明能干，心靈手巧，美麗動人。舟溪南寨有個貪婪殘忍的野雞精，對阿旺垂涎已久，妄圖把她占為己有。使用了各種手段想要得到阿旺，但是阿旺不為之所動，見狀野雞精惱羞成怒，趁深夜來村寨搶阿旺。正當村民與野雞精周旋之時，從遠方來了一位名叫茂沙的苗族獵手，他在與野雞搏斗過程中發(fā)現(xiàn)了它脖子上的弱點，并用弓箭將其射下。茂沙的豪爽正直，深深打動了阿旺的心，愛慕之情，油然而生。為了幫女兒找到茂沙，父親想到用集會吹蘆笙的辦法來傳達此消息。那天，成千上萬的苗族同胞，吹起蘆笙，載歌載舞來舟溪參加蘆笙會。茂沙也趕來赴會。阿旺在人群中發(fā)現(xiàn)了他，父親把自己做得最好的蘆笙送給了茂沙，阿旺親手在蘆笙上插三根野雞精毛并把自己織的花帶系在蘆竺上，表明了她的愛意。最終兩人情投意合，過上幸福的生活。

此后，居住在貴州省黔東南苗族侗族自治州凱里市舟溪鎮(zhèn)一帶的苗族。在農(nóng)歷正月十六至二十日要過蘆笙節(jié)。蘆笙堂設在舟溪井坎邊的河沙壩上。正月十六日的清晨，幾位長者，扛著蘆笙來到井坎查看碑文，念道：“吹笙挑月，乃我苗族數(shù)千年來盛傳之娛樂活動……”念完從葫蘆里倒出就來，在碑石和蘆笙堂中央，噴上幾口，各人又飲一大口，吹響了蘆笙。此后在各地苗族同胞流傳開了，用娛樂的方式來慶賀新年，也是青年男女戀愛的好時節(jié)。儀式結束后，身帶銀花首飾，穿著精美盛裝的姑娘和小伙子們隨著清脆悅耳的蘆笙曲調(diào)翩翩起舞。青年小伙們向中意的人索取花帶，可愛的姑娘們則將花帶系在中意的小伙的蘆笙管上。在三天的活動中，青年男女各自物色了心中的伙伴。

由此，農(nóng)歷正月十五至二十日的蘆笙節(jié)，一是給分散各地的苗族同胞，提供了相互交際交往的機會。二是蘆笙會具有極強的自娛性，具有較強的娛樂功能。三為青年男女自由戀愛，尋找配偶提供了便利。2010年春，凱里市委市政府決定，將凱里國際蘆笙節(jié)和民族民間傳統(tǒng)節(jié)日緊密結合，將節(jié)日定名為“中國凱里·甘囊香國際蘆笙節(jié)”。

四、蘆笙舞的形式

舟溪苗族蘆笙舞一般都是由蘆笙伴奏，舞者隨蘆笙所奏樂曲進行舞蹈。通常都是一曲一舞，動作套路隨曲調(diào)變化而變化。在舞蹈的過程中舞者的前擺不宜過高，擺動越小越顯技藝高超。舞者們圍圈而舞，舞者有未嫁娶的年輕男女和兒童。起舞時，男性青年一般在圈內(nèi)吹奏蘆笙領舞，女性在男右側旁隨調(diào)起舞。沿逆時針方向轉(zhuǎn)圈而舞，時急時緩，其步伐，有擦步、跺步、點步、蹲步等。舞蹈動作有模仿生活勞動及模擬動物的，舞者端莊、甜美讓人為之振奮 。

服裝有刺繡、織錦、蠟染、和鳥的羽毛，刺繡手法多樣，圖案有龍、花朵、鳥獸、人物等，隨意抽象、大膽變化，起到很好的裝飾效果。其銀飾是服裝的最大亮點，由頭飾、銀項圈、服飾掛件、及手鐲、指環(huán)等組成一套。女孩小的時候，其家人就為其一件件的置辦，直到嫁人，作為其嫁妝。以前家庭不富裕用的假的銀飾來代替或是減輕其重量，現(xiàn)在生活好了基本都真銀飾，價值6、7萬，有的更高。

五、結語

蘆笙舞承載著苗族歷史、社會、人文信息，是研究苗族的重要載體，是研究人類社會繁衍生息，苗族淵源，藝術起源及演變的活體標本。傳承好保護好蘆笙舞對苗族文化的傳承起到至關重要的作用。endprint