絲綢在古代的用途與西傳

看完故事，就聽(tīng)魯小班好好來(lái)介紹這絲綢吧。絲綢的原料是蠶絲。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先就將野生桑蠶馴化飼養(yǎng)成家蠶。家蠶成熟結(jié)繭時(shí)分泌的絲液，凝固而成連續(xù)的長(zhǎng)纖維稱(chēng)為“天然絲”。絲綢就是由這些“絲”織而成。

中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng)，很早就有伏羲化蠶、神農(nóng)耕桑、黃帝淳化蟲(chóng)蛾等神話(huà)故事。

西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)絲綢業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要階段。根據(jù)文獻(xiàn)記載，絲綢已成為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的主要衣著原料?！爸谓z繭”被看做是勞動(dòng)?jì)D女都應(yīng)該參加的副業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。在《尚書(shū)·禹貢》中提到了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)蠶絲和絲織品的地區(qū)?！对?shī)經(jīng)》《左傳》《禮儀》等書(shū)，也多處記載了蠶、桑、蠶絲和絲織品?！稇?zhàn)國(guó)策》還明確記載了羅、紈、綺、錦、縠、繡等絲織品種。

絲綢最初主要用于喪葬和祭祀，也即“事鬼神”。開(kāi)始作為日常服飾之用要到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不過(guò)也只是貴族階層的寵兒。至漢代，戰(zhàn)事平息，統(tǒng)治者勸民歸農(nóng)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，絲織業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)，絲綢服飾才得以進(jìn)入尋常百姓家。但并不是百姓日常服飾的基本原料。

帝王用絲綢彰顯其權(quán)威，百官用絲綢標(biāo)識(shí)其等級(jí)；老百姓向各路蠶神祭祀，祈求蠶絲豐產(chǎn)，而朝廷則下達(dá)課勸蠶桑的政令，并以此來(lái)評(píng)價(jià)地方官的政績(jī)。

四大發(fā)明中有兩項(xiàng)與絲綢有著直接的關(guān)系?！凹垺钡淖畛鹾x就是制絲綿過(guò)程中的茸絲的積淀物，絲帛曾被作為高級(jí)書(shū)寫(xiě)“紙”。印刷術(shù)的發(fā)明直接與絲綢上的凸版印花術(shù)有關(guān)，馬王堆漢墓出土的印花絲織品已是大面積的多彩套印，比正式出現(xiàn)的唐代雕版印刷品要早近千年。因此可以說(shuō)，絲綢上的凸紋版印花是后代雕版印刷術(shù)的鼻祖。

在漢朝，絲綢與錢(qián)幣、糧食一樣可以用作支付軍餉。從某種意義上來(lái)說(shuō)，絲綢是一種最值得信賴(lài)的貨幣。因?yàn)殍T造足夠數(shù)量的錢(qián)幣是個(gè)難題，而且，貨幣在當(dāng)時(shí)的中國(guó)也還沒(méi)有完全普及，在支付軍餉方面就成了問(wèn)題。飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)百姓抱怨不斷，那里的銅錢(qián)一文不值，糧食也會(huì)隨著時(shí)間腐爛。于是，成匹的絲綢經(jīng)常被用作貨幣，或作為軍餉，或作為中亞佛教寺院懲罰犯戒僧人的罰金。

除此之外，絲綢的運(yùn)用還見(jiàn)于朝廷俸祿。我國(guó)古代的官俸主要有土地、錢(qián)幣、實(shí)物幾種形式，絲織品屬于實(shí)物俸祿。

中國(guó)的絲綢業(yè)在漢代以后，經(jīng)過(guò)魏晉南北朝到唐宋時(shí)期更加興盛，步入了一個(gè)更高的發(fā)展階段。養(yǎng)蠶、繅絲、織綢都是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng)造，這是對(duì)世界物質(zhì)文化和織紡技術(shù)的偉大貢獻(xiàn)。甚至在漢代以后的一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，中國(guó)仍是全球唯一能生產(chǎn)絲綢的國(guó)家。

唐朝天寶年間（公元742-756年）絲綢之路上以絲綢為貨幣的物價(jià)水平：

馬一匹，次上=絲綢9匹

波斯敦父駝一頭，次上=絲綢33匹

草駝一頭，次上=絲綢30匹

胡奴一人，多寶=絲綢21匹

此外，同一類(lèi)商品還分品相給予公允價(jià)格。公元743年，不同品級(jí)馬價(jià)如下：

次上馬一匹=大練（絲綢一種，粗糙厚實(shí)的絲織物）9匹

次馬一匹=大練8匹

下馬一匹=大練7匹

在絲綢之路以前，中國(guó)的絲織品便已揚(yáng)名外邦。著于公元前5世紀(jì)的《舊約》中兩次提及絲綢，稱(chēng)之為“最美麗的織物”。而這種美麗大抵只應(yīng)天上有，所以古希臘巴特農(nóng)神廟的雅典娜神像才要披上一襲與女神智慧相得益彰的華美絲綢。

絲綢因其華麗的外表，神秘的制作工藝，一直以來(lái)都深受世界各國(guó)的喜愛(ài)。唐漢時(shí)期，賞賜、互市和商人販運(yùn)，是絲綢流向西域及西方國(guó)家的三種主要形式。在古羅馬時(shí)期，一磅的絲綢開(kāi)出了十二兩的黃金的天價(jià)。因絲綢和古羅馬人的棉麻制衣相比，絲綢就“洛陽(yáng)紙貴”了。

伊朗民間傳說(shuō)，薩珊波斯帝國(guó)的兩位使者在學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)后，將蠶種安放在竹筒中小心翼翼地帶回伊朗，以當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的墨桑養(yǎng)蠶取得成功，從此開(kāi)始了波斯和西亞的絲織業(yè)。

總的來(lái)說(shuō)，古絲綢作為一種奢侈品的同時(shí)，也成為一種國(guó)際貨幣，在絲綢之路上閃光發(fā)亮……