淺論初中語文古詩教學(xué)的意義

摘 要：初中語文教學(xué)中，古詩教學(xué)是“重頭戲”，但也為教學(xué)中“難啃的骨頭”。在古詩實(shí)際教學(xué)中，往往只顧考試需求，教學(xué)停留在背誦默寫層面，對(duì)古詩中所蘊(yùn)藏的巨大文化力量，挖掘甚少。學(xué)習(xí)古詩的真正意義，在于德育、智育、美育的綜合發(fā)展。教學(xué)古詩，是字詞音韻的審美體驗(yàn)，是古人今人的對(duì)話交流，是中華文化的一脈傳承，是亙古不變的情感共鳴。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩教學(xué)；中華傳統(tǒng)文化

中國是詩歌的國度，從《詩經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩”唱起，到漢代“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，至唐代“春江潮水連海平”達(dá)到巔峰；至宋代一變，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”，詞大興；至元代又一變，“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，曲為盛；至明清，古詩仍被文人閨秀吟唱不絕，留下浩瀚詩篇；直至近現(xiàn)代，仍有一代偉人毛澤東發(fā)出“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的洪亮聲響。伴隨中華民族的歷史發(fā)展，古詩的吟唱不絕于耳……

文化是一個(gè)民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化燦爛輝煌，源遠(yuǎn)流長，是中華民族內(nèi)心深處自信與自豪的源泉。長達(dá)五千年的中華文明，積淀著中華民族最深沉的精神追求，樹立著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。今年年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，其中要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終，以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系。古詩，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，語文學(xué)科也承擔(dān)著傳播、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，其中古詩教學(xué)自然顯得尤為重要。

古詩教學(xué)一直都是中學(xué)階段的重頭戲，而初中語文的古詩教學(xué)承接著小學(xué)古詩教學(xué)的啟蒙、啟發(fā)著高中古詩教學(xué)的深入，是古詩教學(xué)的關(guān)鍵。不難發(fā)現(xiàn)，最為經(jīng)典的名家名篇基本上已經(jīng)在初中教學(xué)中體現(xiàn)，初中語文的古詩教學(xué)的意義不言而喻。

一、 初中語文古詩教學(xué)的德育意義

隨著時(shí)代的發(fā)展，人民物質(zhì)水平的不斷提高，新一代的學(xué)習(xí)者們追求精神富裕成為必然趨勢。錢理群教授曾說：“中學(xué)語文教學(xué)落實(shí)到人文教育上，就是給人建立一種精神的底子?！惫旁姷慕虒W(xué)就能很好地傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生能從中汲取精神滋養(yǎng)和寄托。

以蘇教版初中語文教材為例，古詩的德育意義作如下幾點(diǎn)：

（一） 從古詩中學(xué)做一個(gè)熱誠愛國的人

學(xué)習(xí)宋代詩人的詩歌，愛國主義最為強(qiáng)烈。學(xué)習(xí)辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》里“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，學(xué)習(xí)陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”，我們能感受到詩人一顆跳動(dòng)的愛國之心，何懼“白發(fā)生”、即便“僵臥孤村”，一腔報(bào)國的熱血還在沸騰。

（二） 從古詩中學(xué)做一個(gè)理想崇高的人

除了愛國主義，理想主義更是古詩中經(jīng)久不衰的主題。

學(xué)習(xí)《別云間》“毅魄歸來日，靈旗空際看”，了解到夏完淳十幾歲便為了理想英勇就義的英雄事跡，贊嘆他壯烈的行為與無懼的勇氣，不由心生敬佩。

《長征》中的長征精神對(duì)我們普通人來說更具備學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，為了革命理想的實(shí)現(xiàn)，紅軍將常人無法忍受的困苦看做平常之事，這是何等的氣魄和壯舉。人生路如長征路，學(xué)生們可以認(rèn)識(shí)到樹立崇高理想的重要性。

二、 初中語文古詩教學(xué)的智育意義

古詩給學(xué)生的給養(yǎng)還體現(xiàn)在幫助學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀上，讓他們做一個(gè)用智慧生活的人。

（一） 從古詩中學(xué)習(xí)惜時(shí)作為

《浣溪沙 游蘄水清泉寺》中“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，連年長的人都不愿委身于歲月之流逝、年華之老去，還要珍惜光陰，奮力拼搏，更何況整治年少的學(xué)生們呢？古詩教學(xué)生要惜時(shí)，要及時(shí)作為。

（二） 從古詩中學(xué)習(xí)珍惜和平

《春望》里“烽火連三月，家書抵萬金”，杜甫用十個(gè)字告訴我們家國的關(guān)聯(lián)，國家興亡與家庭的幸福休戚相關(guān)，所以“天下興亡匹夫有責(zé)”不是一句空話。這啟發(fā)學(xué)生要珍惜現(xiàn)在來之不易的和平生活，要珍惜和家人相處的時(shí)光。

（三） 從古詩中學(xué)習(xí)善待缺憾

《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”，人生的不如意是常態(tài)，蘇軾用圓滿的祝愿詞安撫人心，同時(shí)也教學(xué)生正確對(duì)待人生中的缺憾，不用過于計(jì)較而為之痛苦。

三、 初中語文古詩教學(xué)的美育意義

（一） 品味古詩如歌之美

古詩本可以和樂演唱，像詞曲本身就是當(dāng)時(shí)的流行歌詞，加之漢語獨(dú)特的四聲音調(diào)，古詩以其獨(dú)特的格律，給人精神上美的體驗(yàn)和享受?！扒绱v歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，或在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，或在抑揚(yáng)頓挫里低徊不盡，如歌的行板，流水纏綿、花鳥鏗鏘。讀古詩，讓人憂戚，使人開顏，是一種美好的情感體驗(yàn)。

（二） 品味古詩如畫之美

“翅濕沾微雨，泥香帶落花”、“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，在蟲魚鳥獸中描摹自然之精美；“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，在小橋流水中展現(xiàn)凄美意境；時(shí)而壯闊雄渾“望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔”，時(shí)而綺麗詭譎“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，時(shí)而“清晨入古寺，初日照高林”之靜謐清新，時(shí)而“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”之朦朧潤澤。古詩為我們描繪出一幅幅精彩畫面，無不美，無不動(dòng)人，讓人贊不絕口。

古詩如歌，也如畫，古詩散發(fā)的藝術(shù)之美就像不死的光芒，陶冶性情，溫暖人心，甚至驅(qū)散黑暗。有了古詩，人生的歡樂被表達(dá)更增歡樂，人生的痛苦被抒發(fā)更減痛苦，古詩之美，由內(nèi)而外，內(nèi)外兼修。

除了上述方法，還需要老師在課堂教學(xué)中深入琢磨，不斷發(fā)掘更好的古詩學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正融入到古詩的意境中去，感受古人的情思，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。初中古詩教學(xué)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇教版初中語文教材[M].江蘇鳳凰教育出版社，2002.

[2]劉海江.下水文：古詩改寫教學(xué)的有效形式[J].江西教育，2010.

[3]王燕，湯海燕.談古詩改寫的教學(xué)[J].教學(xué)與管理，2006.

[4]陽慧萍.為詩文改寫插上想象的翅膀[J].新課程研究·作文教學(xué)，2011（2）.

[5]張春興著.教育心理學(xué)[M].浙江教育出版社，1998.

作者簡介：

劉璇，江蘇省蘇州市，張浦中學(xué)。endprint