兒子的哲學(xué)

琦君

我兒子小時(shí)候雖然傻里傻氣，卻說(shuō)了好多至理名言。比如說(shuō)，他爸爸問(wèn)他：“頭發(fā)是干什么用的？”他很快地回答說(shuō)：“頭發(fā)是理發(fā)用的。”聽(tīng)起來(lái)好像倒果為因，仔細(xì)想想也有道理。試看今日滿(mǎn)街長(zhǎng)發(fā)少年郎，無(wú)論橫看側(cè)看，正面看背后看，都有點(diǎn)難辨巾幗須眉。他們大概就是忘了頭發(fā)之所以會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)，就是供你修剪用的，而不是供你騎在摩托車(chē)上，“散發(fā)天風(fēng)獨(dú)往還”的。至于女士們，有的是因?yàn)槊β担瑳](méi)有時(shí)間整理頭發(fā)，有的是為了發(fā)型的千變?nèi)f化，也有的是為了免進(jìn)美容院，就購(gòu)置了各式各樣的假發(fā)，往頭上一套，馬上儀態(tài)萬(wàn)千，真發(fā)也就失去被修剪的作用了。

現(xiàn)在兒子長(zhǎng)大了，他已知道頭發(fā)不是為理發(fā)用的，所以也把一頭“秀發(fā)”留得長(zhǎng)長(zhǎng)的，發(fā)揮它美化人生的作用。

他小時(shí)候還發(fā)過(guò)另一句千真萬(wàn)確的謬論。他說(shuō)：“爸爸是看報(bào)用的，媽媽是做飯用的。”觀察不可謂不深刻。試問(wèn)哪個(gè)家庭中的父親，回得家來(lái)，不是蹺起二郎腿看報(bào)，從頭條新聞看到分類(lèi)廣告？哪個(gè)母親，不是在廚房洗洗刷刷，燒菜做飯，從早忙到晚？如果有一天，兒子說(shuō)的現(xiàn)象倒了過(guò)來(lái)，“媽媽是看報(bào)用的，爸爸是做飯用的”，不知道每個(gè)家庭是否仍能井井有條，社會(huì)種種工作職責(zé)又是如何分配?！芭吮澈蟮哪腥恕笔欠褚矔?huì)有牢騷？十年水流東，十年水流西，這個(gè)世界本來(lái)多變，不整個(gè)變一下，又如何能比較什么現(xiàn)象才是最合理的呢？

有一次，父親問(wèn)兒子：“古話(huà)說(shuō)：‘前三十年子敬父，后三十年父敬子。你懂嗎？”兒子回答說(shuō)：“懂是懂，不過(guò)說(shuō)‘敬太嚴(yán)肅。不及西方人講‘愛(ài)，顯得親切多了。所以，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把‘敬字改為‘愛(ài)字，這兩句話(huà)就變成‘前三十年子愛(ài)父，后三十年父愛(ài)子，比較適合潮流?！?/p>

做父親的嘆了口氣說(shuō)：“這句話(huà)對(duì)你們做子女的很適合，你們?cè)谖闯杉伊I(yè)之前，確實(shí)是很‘愛(ài)父母的?？墒?，對(duì)我們做父母的來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)，是從他們呱呱墜地而迄于永遠(yuǎn)的，還會(huì)有前后三十年之分嗎？”

兒子聽(tīng)了默然點(diǎn)頭表示贊成。無(wú)論如何，他現(xiàn)在還在前三十年之中，敬也好，愛(ài)也好，他總算都做到了。

（閆玲摘自《新余日?qǐng)?bào)》）endprint